Shloka 426
Pitṛ-śrāddha-haviḥ-phala-nirdeśa
Offerings for Ancestors and Their Stated Results
अग्निदेवने उसकी भी जिह्ला उलट दी। अब अग्निदेवको प्रत्यक्ष देखकर देवताओंने दयायुक्त होकर शुकसे कहा--“तू शुकयोनिमें रहकर अत्यन्त वाणीरहित नहीं होगा--कुछ- कुछ बोल सकेगा। जीभ उलट जानेपर भी तेरी बोली बड़ी मधुर एवं कमनीय होगी ।।
agnidevena tasya jihvā ulṭā kṛtā | atha agnidevaṃ pratyakṣaṃ dṛṣṭvā devā dayāyuktāḥ śukam ūcuḥ— “tvaṃ śukayonau sthitvā atyantaṃ vāṇīrahito na bhaviṣyasi—kiñcit-kiñcid vaktuṃ śakṣyasi | jihvāyā ulṭāyāṃ satyām api tava vāk atīva madhurā ca kamanīyā ca bhaviṣyati || bālasyeva pravṛddhasya kalamavyaktam adbhutam | yathā pravṛddhasya puruṣasya bālabhāṣāyāṃ na vyaktā adbhutā toṭalī vāk madhurā pratibhāti, tathā tava vāk api sarveṣāṃ priyā bhaviṣyati ||”
Bhishma sprach: Agni ließ Shukas Zunge nach hinten umschlagen. Als die Götter Agni daraufhin leibhaftig vor sich sahen, wurden sie von Mitleid bewegt und sprachen zu Shuka: „Auch wenn du im Schoß eines Papageis verweilst, wirst du nicht gänzlich der Sprache beraubt sein; ein wenig wirst du sprechen können. Obwohl deine Zunge umgewendet wurde, wird deine Stimme überaus süß und anmutig sein. Wie das wunderbare, undeutliche Lispeln eines Kindes selbst einem Greis lieblich klingen kann, so wird auch deine Rede allen gefallen.“ Die Begebenheit zeigt göttliche Strafe, die durch Erbarmen gemildert wird: Eine Begrenzung wird auferlegt, doch eine ausgleichende Gnade gewährt, damit das Wesen weiterhin segensreich bleibt.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even when a corrective consequence is imposed, dharma is fulfilled more fully when it is balanced with compassion; limitation can be accompanied by a compensating grace that preserves dignity and benefit to others.
Agni reverses Shuka’s tongue, restricting his speech; the gods, seeing Agni directly, pity Shuka and grant that although he will be in a parrot-birth, his speech will still be possible and will sound sweet and pleasing—like a child’s charming lisp.