Shloka 10
गोमूल्यनिर्णयः — The Determination of Value through the Cow
Nahuṣa–Cyavana Episode
विप्रायां क्षत्रियो बाह्ूं सूतं स्तोमक्रियापरम् । वैश्यो वैदेहक॑ चापि मौद्गल्यमपवर्जितम्
viprāyāṃ kṣatriyo bāhūṃ sūtaṃ stomakriyāparam | vaiśyo vaidehakaṃ cāpi maudgalyam apavarjitam ||
Bhīṣma sprach: Wenn ein Kṣatriya sich mit einer Brāhmaṇī verbindet, wird ein Sohn geboren, der Sūta heißt—als außerhalb der regulären Varṇa-Ordnung geltend, dessen angestammte Tätigkeit das Vortragen von Lobpreisungen und verwandter Dienst (wie das Lenken des Streitwagens) ist. Ebenso, wenn ein Vaiśya sich mit einer Brāhmaṇī verbindet, wird ein Sohn geboren, der Vaidehaka heißt—als von den vorgeschriebenen Riten abgefallen angesehen und für Aufgaben der inneren Gemächer und des Schutzes verwendet; daher nennt man ihn auch Maudgalya.
भीष्म उवाच
Educational Q&A
The verse presents a normative dharma-style classification of offspring and occupations arising from unions across varṇa boundaries, emphasizing how traditional social theory links lineage, ritual status (saṃskāra), and prescribed work.
In Bhishma’s instruction during the Anushasana Parva, he enumerates categories such as Sūta and Vaidehaka (also called Maudgalya) and assigns them customary functions, as part of a broader discourse on social duties and order.