Shloka 93
दानशील-समाचारः, सत्कारः, अहिंसा च
Umā–Maheśvara Saṃvāda
हृष्यन्ति पितरश्चास्य श्राद्धकाल उपस्थिते । उसका भलीभाँति अनुष्ठान करके मनुष्य सुखी और निश्चिन्त हो जाता है। द्विजको चाहिये कि वह निराहार एवं एकाग्रचित्त होकर तीन दिनोंतक गोमूत्र
hṛṣyanti pitaraś cāsya śrāddhakāla upasthite |
Dhaugya sprach: „Wenn die Zeit des śrāddha kommt, freuen sich die Ahnen dieses Menschen und treten heran. Wer den Ritus recht vollzieht, wird zufrieden und frei von Sorge. Ein Dvija (der ‘zweimal Geborene’) soll fastend und mit konzentriertem Geist drei Tage lang Opfergaben ins Feuer darbringen: Kuhurin, Kuhdung, Kuhmilch und Kuhghee. Dann, wenn ein volles Jahr vollendet ist, nehmen die Götter seine Verehrung an, und auch die Pitṛs sind erfreut, wenn die śrāddha-Zeit in seinem Hause eintrifft.“
धौग्य उवाच
Educational Q&A
Properly performed śrāddha and disciplined ritual observance—done with fasting and focused mind—brings inner peace to the practitioner and is said to please both the gods and one’s ancestors, reinforcing the dharmic duty of gratitude and continuity toward forebears.
Dhaugya describes a prescribed observance for a dvija: for three days, while fasting and concentrating, one offers specific cow-derived substances as oblations into the fire; after a year’s completion, the gods accept the worship, and at the time of śrāddha the Pitṛs are especially pleased and present.