Previous Verse
Next Verse

Shloka 119

आदि पर्व, अध्याय 67 — गान्धर्वविवाह-समयः

Duḥṣanta–Śakuntalā: Gandharva Marriage and Succession Condition

नरनारायणाभ्यां तु स संग्रामो विना कृत: । चक्रव्यूहं समास्थाय योधयिष्यन्ति व: सुरा:,“देवताओ! एक दिन जब कि उस युद्धमें नर और नारायण (अर्जुन और श्रीकृष्ण) उपस्थित न रहेंगे, उस समय शत्रुपक्षके लोग चक्रव्यूहकी रचना करके आप-लोगोंके साथ युद्ध करेंगे। उस युद्धमें मेरा यह पुत्र समस्त शत्रु-सैनिकोंको युद्धसे मार भगायेगा और बालक होनेपर भी उस अभेद्य व्यूहमें घुसकर निर्भय विचरण करेगा

naranārāyaṇābhyāṃ tu sa saṃgrāmo vinā kṛtaḥ | cakravyūhaṃ samāsthāya yodhayiṣyanti vaḥ surāḥ ||

Vaiśaṃpāyana sprach: „Jene Schlacht wird selbst in Abwesenheit von Nara und Nārāyaṇa geschlagen werden. Die Feinde werden die Kreisformation (cakravyūha) errichten, und die Götter werden gegen euch kämpfen.“ Die Aussage betont eine Kriegsethik der Bereitschaft: Auch wenn die größten Beschützer nicht zugegen sind, kann der Konflikt dennoch aufbrechen, und dann werden Strategie und unbeugsamer Mut zur Prüfung des Entschlusses.

नरनारायणाभ्याम्by Nara and Narayana
नरनारायणाभ्याम्:
Karana
TypeNoun
Rootनरनारायण
FormMasculine, Instrumental, Dual
तुbut/indeed
तु:
TypeIndeclinable
Rootतु
सःhe/that (battle)
सः:
Karta
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine, Nominative, Singular
संग्रामःbattle
संग्रामः:
Karta
TypeNoun
Rootसंग्राम
FormMasculine, Nominative, Singular
विनाwithout
विना:
TypeIndeclinable
Rootविना
कृतःmade/done
कृतः:
TypeVerb
Rootकृ
FormPerfect/Resultative (PPP), Singular, Masculine, Nominative
चक्रव्यूहम्the circular battle-formation (chakravyuha)
चक्रव्यूहम्:
Karma
TypeNoun
Rootचक्रव्यूह
FormMasculine, Accusative, Singular
समास्थायhaving formed/arranged; having taken up (a formation)
समास्थाय:
TypeVerb
Rootसम्-आ-स्था
FormAbsolutive (Gerund)
योधयिष्यन्तिthey will cause (you) to fight / they will fight (you)
योधयिष्यन्ति:
TypeVerb
Rootयुध् (causative: योधय-)
FormSimple Future, 3rd, Plural, Parasmaipada
वःyou (plural) / of you
वः:
Karma
TypePronoun
Rootयुष्मद्
FormAccusative/Genitive, Plural
सुराःgods
सुराः:
Karta
TypeNoun
Rootसुर
FormMasculine, Nominative, Plural

वैशम्पायन उवाच

V
Vaiśaṃpāyana
N
Nara
N
Nārāyaṇa
S
surāḥ (gods)
C
cakravyūha (wheel formation)

Educational Q&A

Even when extraordinary protectors are absent, one must not rely on personalities alone; dharmic steadiness requires preparedness, disciplined strategy, and courage to face adversity that can arise inevitably.

Vaiśaṃpāyana reports a prediction/announcement about a forthcoming battle: in a time when Nara and Nārāyaṇa are not present, the opposing side will employ the cakravyūha formation, and the gods will engage in combat against the addressed group.