Shloka 114
Duḥṣantasya Vana-praveśaḥ
King Duḥṣanta’s Entry into the Forest Hunt
धर्मार्थकुशलो धीमान् मेधावी धूतकल्मष: । विदुर: शूद्रयोनौ तु जज्ञे द्रैपायनादपि,राजा विचित्रवीर्यकी क्षेत्रभूता अम्बिका और अम्बालिकाके गर्भसे कृष्णद्वैपायन व्यासद्वारा राजा धृतराष्ट्र और महाबली पाण्डुका जन्म हुआ। द्वैपायन व्याससे ही शूद्रजातीय स्त्रीके गर्भसे विदुरजीका भी जन्म हुआ था। वे धर्म और अर्थके ज्ञानमें निपुण, बुद्धिमान, मेधावी और निष्पाप थे। पाण्डुसे दो स्त्रियोंके द्वारा पृथक्-पृथक् पाँच पुत्र उत्पन्न हुए, जो सब-के-सब देवताओंके समान थे। उन सबमें बड़े युधिष्ठिर थे। वे उत्तम गुणोंमें भी सबसे बढ़-चढ़कर थे
dharma-artha-kuśalo dhīmān medhāvī dhūta-kalmaṣaḥ | viduraḥ śūdra-yonau tu jajñe draipāyanād api ||
Dāśa sprach: „Vidura — kundig in der Erkenntnis von Dharma und Artha, weise, hochintelligent und ohne Makel — wurde aus dem Schoß einer Śūdra-Frau geboren; auch er war von Dvaipāyana (Vyāsa) gezeugt.“
दाश उवाच
Educational Q&A
The verse highlights that true worth is measured by virtue and wisdom: Vidura, though born from a Śūdra womb, is described as proficient in dharma and artha, intelligent, and morally pure—implying that ethical authority and fitness to advise rulers arise from character, not merely from birth.
In the genealogical account of the Kuru line, the speaker identifies Vidura’s parentage: he was begotten by Dvaipāyana Vyāsa and born through a Śūdra woman, while emphasizing Vidura’s exceptional moral and intellectual qualities.