Shloka 28
सुभद्राहरणम्
Subhadrā-haraṇa: Arjuna’s Taking of Subhadrā and the Dvārakā Assembly’s Response
वनवासो गमिष्यामि समयो होष न: कृत: । इसके बाद अर्जुनने धर्मराजसे कहा--'प्रभो! मैंने आपको द्रौपदीके साथ देखकर पहलेके निश्चित नियमको भंग किया है; अत: आप इसके लिये मुझे प्रायश्रित्त करनेकी आज्ञा दीजिये। मैं वनवासके लिये जाऊँगा; क्योंकि हमलोगोंमें यह शर्त हो चुकी है” || २७ न्् इत्युक्तो धर्मराजस्तु सहसा वाक्यमप्रियम्,अर्जुनके मुखसे सहसा यह अप्रिय वचन सुनकर धर्मराज शोकातुर होकर लड़खड़ाती हुई वाणीमें बोले--'ऐसा क्यों करते हो?” इसके बाद राजा युधिष्ठिर धर्ममर्यादासे कभी च्युत न होनेवाले अपने भाई गुडाकेश धनंजयसे फिर दीन होकर बोले--“अनघ! यदि तुम मुझको प्रमाण मानते हो, तो मेरी यह बात सुनो--
vaiśampāyana uvāca |
vanavāso gamiṣyāmi samayo hoṣa naḥ kṛtaḥ |
ity ukto dharmarājas tu sahasā vākyam apriyam |
śokāturo yudhiṣṭhiraḥ skhalitayā vācā pratyuvāca—“evaṃ kim ācarasi?” |
atha sa rājā yudhiṣṭhiraḥ dharmamaryādāsu kadācana acyutaṃ bhrātaraṃ guḍākeśaṃ dhanañjayaṃ punaḥ dīnaḥ uvāca—“anagha! yadi tvaṃ māṃ pramāṇaṃ manyase, tarhi mama etad vacanaṃ śṛṇu—”
Vaiśampāyana sprach: „Ich werde in den Wald gehen; denn so lautet der Bund, den wir geschlossen haben.“ Nachdem er so gesprochen hatte, erklärte Arjuna dem Dharmarāja, dass er, als er ihn mit Draupadī gesehen habe, die zuvor festgesetzte Regel verletzt habe; daher bitte er um Erlaubnis, die Sühne (prāyaścitta) zu vollziehen—und wähle das Waldexil als Buße, da eine solche Bedingung unter ihnen vereinbart worden sei. Als König Yudhiṣṭhira diese plötzlichen und unerwünschten Worte aus Arjunas Mund vernahm, wurde er von Kummer überwältigt und erwiderte mit stockender Stimme: „Warum handelst du so?“ Dann sprach der König, der niemals von den Grenzen des Dharma abwich, erneut—nun in Demut—zu seinem Bruder Guḍākeśa Dhanañjaya: „Du Makelloser, wenn du mich als Autorität anerkennst, so höre, was ich sage.“
वैशम्पायन उवाच
Educational Q&A
The passage highlights rigorous accountability to agreed rules (samaya) and the ethical impulse to atone (prāyaścitta) even for unintended transgression, while also showing that dharma includes compassionate discernment—Yudhiṣṭhira questions whether strict self-punishment is truly required when guided by rightful authority.
Arjuna tells Yudhiṣṭhira he will undertake forest-exile because he believes he has broken a prior stipulation after seeing Yudhiṣṭhira with Draupadī. Yudhiṣṭhira, distressed, asks why Arjuna would do this and begins to counsel him, invoking his own authority and dharma-bound judgment.