Shloka 3
Raivataka-giri Mahotsava and the Counsel on Subhadrā’s Marriage (रैवतके महोत्सवः — सुभद्राविवाहोपायविचारः)
यदा न प्रतिषेद्धारस्तयो: सन््तीह केचन । निरुद्योगौ तदा भूत्वा विजद्वातेडमराविव,जब त्रिलोकीमें उनका सामना करनेवाले कोई नहीं रह गये, तब वे देवताओंके समान अकर्मण्य होकर भोग-विलासमें लग गये
yadā na pratiṣeddhāras tayoḥ santīha kecana | nirudyogau tadā bhūtvā vijadvāteḍamarāv iva ||
Nārada sprach: „Als in dieser Welt niemand mehr blieb, der jenen beiden hätte widerstehen können, wurden sie ohne zielgerichtetes Streben und gaben sich, wie Götter, der Untätigkeit, dem Genuss und der Ausschweifung hin. Der Vers deutet die Gefahr ungehemmter Macht an: Ohne Widerstand weicht der Herrscher vom pflichtbewussten Handeln ab und versinkt in selbstgefälliger Lustsuche.“
नारद उवाच
Educational Q&A
When no one can restrain the powerful, they may drift from disciplined duty (udyoga) into indulgence; therefore, self-restraint and accountability are essential for dharmic rule.
Nārada describes a stage where two figures become unopposed in the world; with no challengers left, they grow inactive in purposeful endeavor and turn toward enjoyment, likened to gods amid a roaring wind-driven tumult.