Shloka 3
Gaṅgādvāra-tīrtha, Ulūpī-saṃvāda, and Arjuna’s Dharma-Deliberation (गङ्गाद्वार-तीर्थम्, उलूपी-संवादः)
यदा तु मन्यते वीर: कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिर: । भीमसेनार्जुनौ चैव यमौ च पुरुषर्षभौ,महात्मा पाण्डवोंका अपने नगरमें जाना भी अत्यन्त उचित ही है। तथापि मेरे लिये अपने मुखसे इन्हें जानेके लिये कहना उचित नहीं है। यदि कुन्तीकुमार वीरवर युधिष्ठिर, भीमसेन, अर्जुन और नरश्रेष्ठ नकुल-सहदेव जाना उचित समझें तथा धर्मज्ञ बलराम और श्रीकृष्ण पाण्डवोंका वहाँ जाना उचित समझते हों तो ये अवश्य वहाँ जायाँ; क्योंकि ये दोनों पुरुषसिंह सदा इनके प्रिय और हितमें लगे रहते हैं
yadā tu manyate vīraḥ kuntīputro yudhiṣṭhiraḥ | bhīmasenārjunau caiva yamau ca puruṣarṣabhau ||
Drupada sprach: „Wenn der heldenhafte Yudhiṣṭhira, Sohn der Kuntī, zusammen mit Bhīmasena und Arjuna und den Zwillingen — Stieren unter den Männern (Nakula und Sahadeva) — es für recht hält, in ihre eigene Stadt zurückzukehren, und wenn auch der dharmakundige Balarāma und Śrī Kṛṣṇa diesen Weg für passend erachten, dann sollen sie gewiss dorthin gehen. Denn jene beiden, löwengleichen Männer sind stets dem zugetan, was den Pāṇḍavas lieb und heilsam ist. Doch obgleich auch ich ihre Rückkehr für ganz und gar angemessen halte, ziemt es mir nicht, sie mit meinem eigenen Mund zum Aufbruch zu mahnen.“
दुपद उवाच
Educational Q&A
Ethical restraint and propriety in counsel: even when a course seems right, a king like Drupada avoids directly urging honored guests/allies to leave; instead he defers to the Pāṇḍavas’ own judgment and to trusted dharma-guides (Balarāma and Kṛṣṇa), emphasizing decisions grounded in dharma and well-wishing counsel.
Drupada reflects on whether the Pāṇḍavas should return to their own city. He states that if Yudhiṣṭhira and his brothers consider it proper—and if Balarāma and Kṛṣṇa also approve—then they should go, since those two consistently act for the Pāṇḍavas’ welfare; yet Drupada himself hesitates to be the one to tell them to depart.