दारुवनलीला—नीललोहितपरीक्षा, ब्रह्मोपदेशः, अतिथिधर्मः, संन्यासक्रमः
निवृत्तिलक्षणज्ञानप्रतिष्ठार्थं च शङ्करः देवदारुवनस्थानां प्रवृत्तिज्ञानचेतसाम्
nivṛttilakṣaṇajñānapratiṣṭhārthaṃ ca śaṅkaraḥ devadāruvanasthānāṃ pravṛttijñānacetasām
Und Śaṅkara, um das wahre Wissen, das das Zeichen der nivṛtti—des inneren Weges der Entsagung—trägt, fest zu begründen, näherte sich den Bewohnern des Devadāru-Waldes, deren Geist auf pravṛtti-Wissen, die äußere rituelle Ausrichtung, gerichtet war.
Suta Goswami (narrating to the sages of Naimisharanya)