Previous Verse
Next Verse

Shloka 19

नैमिषारण्ये सूतागमनम् — लिङ्गमाहात्म्यभूमिका तथा शब्दब्रह्म-ओङ्कार-लिङ्गतत्त्वम्

शब्दं ब्रह्मतनुं साक्षाच् छब्दब्रह्मप्रकाशकम् वर्णावयवम् अव्यक्तलक्षणं बहुधा स्थितम्

śabdaṃ brahmatanuṃ sākṣāc chabdabrahmaprakāśakam varṇāvayavam avyaktalakṣaṇaṃ bahudhā sthitam

Der Klang selbst ist unmittelbar der Leib Brahmans — der Offenbarer des Śabda-Brahman. Er besteht aus den Lauten und ihren Teilen, ist vom Unmanifesten (avyakta) gekennzeichnet und verweilt doch in vielerlei Weisen.

शब्दम्sound
शब्दम्:
ब्रह्मतनुम्having Brahman as its body / the body of Brahman
ब्रह्मतनुम्:
साक्षात्directly, manifestly
साक्षात्:
शब्दब्रह्मप्रकाशकम्that which illuminates/reveals Śabda-Brahman (the Absolute as sacred sound)
शब्दब्रह्मप्रकाशकम्:
वर्ण-अवयवम्consisting of phonemes (varṇas) and their components
वर्ण-अवयवम्:
अव्यक्त-लक्षणम्characterized by the unmanifest (subtle) state
अव्यक्त-लक्षणम्:
बहुधाin many ways, variously
बहुधा:
स्थितम्abiding, established
स्थितम्:

Suta Goswami