Prapathaka 7

Kṛṣṇa-Yajurveda, Kāṇḍa 5, Prapāṭhaka 7 gehört zur dichten Śrauta-Schicht, in der Soma-Liturgien mit politischer Theologie verflochten sind. Die mantrische Textur des Kapitels richtet den yajamāna wiederholt auf kosmische Funktionen aus — Agni als Mund, Soma als königlicher Saft und die Himmelsrichtungen als rituell annektiertes Territorium —, sodass das Opfer zu einer Technologie der Souveränität wird. Die Formelfolge wechselt charakteristisch zwischen pragmatischen Gebots-Mantras (yajus) und ausgreifenden Identifikationen (bandhu) und ordnet Geräte, Opfergaben und leibliche Vermögen den Gottheiten und Metren zu. So entfaltet das Prapāṭhaka ein Programm der „Ermächtigung durch Oblation“: Rede wird durch Bṛhaspati gefestigt, Kraft durch Indra, Kontinuität durch die Aśvins und Legitimität durch Varuṇa–Mitra. Damit exemplifiziert es den Stil der Schwarzen Yajurveda: knappe rituelle Direktiven, eingebettet in eine metaphysische Grammatik, die Königtum, Fruchtbarkeit und kosmische Ordnung wechselseitig verstärkt.