Prapathaka 6

Kṛṣṇa-Yajurveda (Taittirīya Saṃhitā) 2.6 gehört zum Darśa–Pūrṇamāsa-Komplex und fungiert als prozedural-liturgische Schicht, die im monatlichen iṣṭi Mantra und Handlung miteinander verbindet. Das Kapitel bündelt die mikrorituelle „Grammatik“ des Opferns: Vorbereitung und Konsekration der Opfergaben (insbesondere des puroḍāśa), die kontrollierten Übergänge zwischen den Feuern sowie die fein abgestimmte Verteilung priesterlicher Sprechakte, die jede körperliche Bewegung autorisieren. Seine Mantras kodieren eine Theologie des Austauschs—Agni als Mund der Götter, Soma/Nahrung als verwandelte Substanz des Opfernden und das Ritual als Mechanismus zur Wiederherstellung kosmischer Regelmäßigkeit durch maßvolles Geben. Der für dieses prapāṭhaka typische „Tu-und-sprich“-Rhythmus veranschaulicht den Stil der Schwarzen Yajurveda: in Mantra eingebettete Vorschriften, mit Augenmerk auf Korrektheit (śuddhi), Kontinuität (saṃtati) und Schutz (rakṣas-nivāraṇa). TS 2.6 ist daher am besten als technisches Kapitel zu lesen, das zugleich eine Opfer-Epistemologie formuliert: Wirksamkeit entsteht aus exakter Sequenzierung, sanktionierten Substitutionen und der Ausrichtung menschlicher Intention auf die göttlichen Empfänger.