Adhyaya 200

Herr Agni lehrt das Dīpadāna-vrata (Gelübde der Lampenspende) als ein Gelübde, das sowohl bhukti als auch mukti verleiht, und betont, dass das Darbringen einer Lampe über ein Jahr hinweg im Schrein einer Gottheit oder im Haus eines brāhmaṇa umfassenden Wohlstand gewährt. Das Lampenopfer wird als unvergleichliches Verdienst gepriesen, besonders während Cāturmāsya und im Monat Kārttika, und verheißt Zugang zur Sphäre Viṣṇus sowie himmlische Genüsse. Agni erzählt sodann das Beispiel Lalitās: Eine scheinbar beiläufige, mit einer Lampe im Viṣṇu-Tempel verbundene Handlung—ohne bewusste Absicht—brachte dennoch außerordentliche Frucht, sodass sie in königlichem Glück wiedergeboren wurde und ehelicher Wohlstand sich mehrte. Die Lehre reicht von Lohn zur Selbstzucht: Lampendiebstahl wird verurteilt und zieht karmische Folgen nach sich—Geburt als Stummer/Unverständiger und Sturz in eine Hölle der Finsternis. Es folgt eine moralische Ermahnung, die Sinnengenuss und unethisches Begehren (insbesondere Ehebruch) tadelt und den Hörer zu leicht zugänglicher Praxis hinwendet: den Namen Haris zu rezitieren und einfache Gaben wie eine Lampe darzubringen. Abschließend wird bekräftigt, dass dīpa-dāna die Früchte aller vratas vermehrt und dass das Hören und Annehmen dieser Lehre zu höherem Geschick führt.