Adhyaya 194

In Fortsetzung der kalendarischen Disziplin des Vrata-khaṇḍa lehrt Agni den Vasiṣṭha eine Reihe von Gelübden, die die heilige Zeit in geordnetes Dharma verwandeln. Das Kapitel eröffnet mit der Benennung des zuvor behandelten Śivarātri-vrata als Spender von Bhukti–Mukti, und wendet sich dann der Aśoka-Pūrṇimā zu: in der hellen Monatshälfte des Phālguna verehrt man Bhūdhara und Bhuva und hält die Observanz ein Jahr lang, um Genuss und Befreiung zu erlangen. Es folgt ein Kārttika-Ritus, der vṛṣotsarga (Freilassen/Spenden eines Stieres) mit naktam (nur eine nächtliche Mahlzeit) verbindet; er gilt als höchstes vṛṣa-vrata und führt zur Wohnstatt Śivas. Danach wird die Pitṛ-amāvāsyā gelehrt: akṣayya (unvergängliche) Gaben an die Ahnen, verbunden mit einjähriger Fastendisziplin und Pitṛ-Verehrung, tilgen Sünde und schenken den Himmel. Den Höhepunkt bildet die Sāvitrī-Amāvāsyā: am fünfzehnten Tag des Jyeṣṭha fasten Frauen drei Nächte und verehren die große keusche Göttin an der Wurzel des Banyanbaums mit sieben Körnern, Schmuck und nächtlicher Vigil mit Gesang und Tanz, bringen einem Brāhmaṇa naivedya dar, speisen Brāhmaṇas und vollziehen die rituelle Entlassung—auf der Suche nach saubhāgya und glückverheißendem Wohlstand durch das Wohlgefallen der Devī.