Adhyaya 335

Im Anschluss an die prastāra-Erörterung im chandas-orientierten Lehrgang wendet sich Herr Agni der Śikṣā zu, der phonetischen Grundlage von Mantra, Metrum und autoritativer Überlieferung. Er zählt das Lautinventar (varṇa-saṅkhyā) auf, unterscheidet Vokale und Konsonantenklassen und bezieht Nebenlaute wie anusvāra, visarga und ayogavāha ein. Danach verknüpft das Kapitel die Sprachbildung mit innerer Physiologie—Geist, inneres Feuer und Lebenswind—und zeigt, wie Klang entsteht und zu bedeutungsvoller Rede wird. Agni ordnet die Phoneme nach Akzent, Dauer, Artikulationsort und -aufwand und nennt die Hauptstellen der Lautbildung: Brust, Kehle, Kopf, Zungenwurzel, Zähne, Nase, Lippen, Gaumen. Es folgt eine starke normative Betonung: fehlerhafte Aussprache ist geistlich schädlich und rituell unwirksam, während richtige Intonation und klare Artikulation glückverheißend und erhebend sind. Die Lehre gipfelt in den Kernkategorien der śikṣā—udātta/anudātta/svarita; hrasva/dīrgha/pluta; sowie den kontaktbasierten Gruppen aspṛṣṭa, īṣat-spṛṣṭa, spṛṣṭa—und stellt Phonetik als dharmische Technologie dar, die sowohl bhakti-Praxis als auch śāstra-Studium schützt.