Vishnu Purana Adhyaya 33
Amsha 5 - Krishna AvataraAdhyaya 3349 Verses

Adhyaya 33

बाणयुद्धम्, हरिहरसंवादः, ज्वरप्रकरणम्, अनिरुद्धमोचनम् (Bāṇa’s War, the Jvara Episode, Hari–Hara Dialogue, and Aniruddha’s Release)

পরাশর বাণের যুদ্ধলোলুপতা ও শিবের প্রতিক্রিয়া বর্ণনা করেন। চিত্রলেখা যোগবলে অনিরুদ্ধকে উষার কক্ষে আনেন; ধরা পড়লে সে প্রহরীদের পরাস্ত করে, কিন্তু মন্ত্রীর পরামর্শে বাণ মায়া করে নাগাস্ত্রে তাকে বেঁধে ফেলে। নারদ যাদবদের সংবাদ দেন; হরি বলরাম ও প্রদ্যুম্নসহ গরুড়ারূঢ় হয়ে শোণিতপুর আক্রমণ করে প্রমথদের বিনাশ করেন। মাহেশ্বর জ্বর কৃষ্ণের সামনে আসে, বৈষ্ণব জ্বর তাকে প্রতিহত করে; ব্রহ্মা ক্ষমা প্রার্থনা করেন। কৃষ্ণ বৈষ্ণব জ্বরকে নিজের মধ্যে লীন করেন; জ্বর বর দেয়—এই যুদ্ধ স্মরণ করলে জ্বরমুক্তি হয়। যুদ্ধ তীব্র হয়—শিব, কার্ত্তিকেয় প্রভৃতি লড়েন; গোবিন্দের জৃম্ভণাস্ত্রে শিব স্তব্ধ হন, গুহা সরে যান। কৃষ্ণ সুদর্শন তুললে কোটবী আবির্ভূত হয়; তবু বাণের বাহুগুলি ছিন্ন হয়। শিব কৃষ্ণকে পুরুষোত্তম বলে স্তব করেন ও বররক্ষা চান; কৃষ্ণ অভেদতত্ত্ব উপদেশ দেন। শেষে অনিরুদ্ধ ও উষা মুক্ত হয়ে দ্বারকায় প্রত্যাবর্তন করেন।

Shlokas

Verse 1

बाणो ऽपि प्रणिपत्याग्रे मैत्रेयाह त्रिलोचनम् देव बाहुसहस्रेण निर्विण्णो ऽहं विनाहवम्

বাণও প্রথমে প্রণাম করে মৈত্রেয়কে বলল—ত্রিনয়ন দেবকে: “হে দেব! সহস্র বাহু থাকলেও আমি ক্লান্ত; যুদ্ধ ছাড়া আমার মন শান্তি পায় না।”

Verse 2

कच्चिन् ममैषां बाहूनां साफल्यजनको रणः भविष्यति विना युद्धं भाराय मम किं भुजैः

আমার এই বাহুগুলিকে সার্থক করবে এমন কোনো রণ কি আসবে? যুদ্ধ ছাড়া আমার কাছে এই বাহু তো কেবল ভারই।

Verse 3

मयूरध्वजभङ्गस् ते यदा बाण भविष्यति पिशिताशिजनानन्दं प्राप्स्यसे त्वं तदा रणम्

হে বাণ! যখন ময়ূরধ্বজ-ভঙ্গকারী বাণ তোমার হবে, তখন তুমি সেই রণপ্রান্তরে প্রবেশ করবে, যা মাংসভোজী গণদের আনন্দ দেয়।

Verse 4

ततः प्रणम्य मुदितः शम्भुम् अभ्यागतो गृहम् भग्नं च ध्वजम् आलोक्य हृष्टो हर्षान्तरं ययौ

তারপর আনন্দিত চিত্তে শম্ভুকে প্রণাম করে সে গৃহে ফিরে এল। ভগ্ন ধ্বজা দেখে সে অত্যন্ত হৃষ্ট হল—তার আনন্দ অন্তরে আরও গভীর উল্লাসে পরিণত হল।

Verse 5

एतस्मिन्न् एव काले तु योगविद्याबलेन तम् अनिरुद्धम् अथानिन्ये चित्रलेखा वराप्सराः

ঠিক সেই সময়ে যোগবিদ্যার শক্তিতে শ্রেষ্ঠা অপ্সরা চিত্রলেখা অনিরুদ্ধকে সেখানে নিয়ে এলেন।

Verse 6

कन्यान्तःपुरमध्ये तं रममाणं सहोषया विज्ञाय रक्षिणो गत्वा शशंसुर् दैत्यभूपतेः

কন্যাদের অন্তঃপুরের মধ্যে তাকে ঊষার সঙ্গে ক্রীড়া করতে দেখে প্রহরীরা তৎক্ষণাৎ গিয়ে দৈত্যরাজকে সংবাদ দিল।

Verse 7

व्यादिष्टं किंकराणां तु सैन्यं तेन महात्मना जघान परिघं लोहम् आदाय परवीरहा

আদেশ পেয়ে প্রেরিত দাসসৈন্যকে সেই মহাত্মা, শত্রুবীর-সংহারক, লোহার পরিঘ তুলে আঘাত করে নিধন করল।

Verse 8

हतेषु तेषु बाणो ऽपि रथस्थस् तद्वधोद्यतः युध्यमानो यथाशक्ति यदा वीर्येण निर्जितः

তারা নিহত হলে বাণও রথে আরূঢ় হয়ে তাদের বিনাশে উদ্যত হয়ে যথাশক্তি যুদ্ধ করল; কিন্তু শেষে পরম বীর্যে সে পরাজিত হল।

Verse 9

मायया युयुधे तेन स तदा मन्त्रिचोदितः ततस् तं पन्नगास्त्रेण बबन्ध यदुनन्दनम्

সেই সময় মন্ত্রীদের প্ররোচনায় সে মায়াবলে যুদ্ধ করল; তারপর পন্নগাস্ত্র প্রয়োগ করে যদুনন্দনকে আবদ্ধ করল।

Verse 10

द्वारवत्यां क्व यातो ऽसाव् अनिरुद्धेति जल्पताम् यदूनाम् आचचक्षे तं बद्धं बाणेन नारदः

দ্বারবতীতে যাদবরা পরস্পর জিজ্ঞাসা করছিল—“অনিরুদ্ধ কোথায় গেল?” তখন নারদ মুনি জানালেন, বাণ তাকে বেঁধে বন্দী করেছে।

Verse 11

तं शोणितपुरे श्रुत्वा नीतं विद्याविदग्धया योषिता प्रत्ययं जग्मुर् यादवा नामरैर् इति

শুনে যে বিদ্যামায়ায় নিপুণ এক কন্যা তাকে শোণিতপুরে নিয়ে গেছে, যাদবরা—যেমন সংবাদ ছিল—বিষয়ে নিশ্চিত সিদ্ধান্তে পৌঁছাল।

Verse 12

ततो गरुडम् आरुह्य स्मृतमात्रागतं हरिः बलप्रद्युम्नसहितो बाणस्य प्रययौ पुरम्

তখন হরি—যাঁকে স্মরণমাত্রেই শক্তিসমূহ সাড়া দেয়—গরুড়ারূঢ় হয়ে বলরাম ও প্রদ্যুম্নসহ বাণের নগরের দিকে যাত্রা করলেন।

Verse 13

पुरीप्रवेशे प्रमथैर् युद्धम् आसीन् महात्मनः ययौ बाणपुराभ्याशं नीत्वा तान् संक्षयं हरिः

নগরপ্রবেশমুখে সেই মহাত্মার সঙ্গে প্রমথদের যুদ্ধ হল; হরি তাদের বিনাশে নিক্ষেপ করে বাণপুরের নিকটে অগ্রসর হলেন।

Verse 14

ततस् त्रिपादस् त्रिशिरा ज्वरो माहेश्वरो महान् बाणरक्षार्थम् अत्यर्थं युयुधे शार्ङ्गधन्वना

তখন ত্রিপদ ও ত্রিশিরা মহামাহেশ্বর জ্বর উদ্ভূত হল; বাণকে রক্ষা করতে সে প্রবল সংকল্পে শার্ঙ্গধারী ভগবান বিষ্ণু (কৃষ্ণ)-এর সঙ্গে যুদ্ধ করল।

Verse 15

तद्भस्मस्पर्शसंभूततापः कृष्णाङ्गसंगमात् अवाप बलदेवो ऽपि श्रमम् आमीलितेक्षणः

সেই ভস্মের স্পর্শে যে তাপ উঠেছিল—কৃষ্ণদেহের সান্নিধ্যে তা আরও তীব্র হয়ে—বলদেবকেও ক্লান্ত করল; তাঁর চোখ ভারী হয়ে আধখানা বুজে এল।

Verse 16

ततः स युद्ध्यमानस् तु सहदेवेन शार्ङ्गिणा वैष्णवेन ज्वरेणाशु कृष्णदेहान् निराकृतः

তখন যুদ্ধরত অবস্থাতেও সে দ্রুত কৃষ্ণের সান্নিধ্য থেকে বিতাড়িত হল; শার্ঙ্গধারী সহদেব বৈষ্ণব জ্বর দ্বারা—যা প্রভুর দেহকে রক্ষা করে—তাকে প্রতিহত করল।

Verse 17

नारायणभुजाघातपरिपीडनविह्वलम् तं वीक्ष्य क्षम्यताम् अस्येत्य् आह देवः पितामहः

নারায়ণের বাহুর আঘাতে পীড়িত হয়ে তাকে ব্যাকুল দেখে দেব-পিতামহ ব্রহ্মা বললেন, “একে ক্ষমা করা হোক।”

Verse 18

ततश् च क्षान्तम् एवेति प्रोक्त्वा तं वैष्णवं ज्वरम् आत्मन्य् एव लयं निन्ये भगवान् मधुसूदनः

তখন “ক্ষমা হোক—তাই হোক” বলে ভগবান মধুসূদন সেই বৈষ্ণব জ্বরকে নিজের মধ্যেই টেনে নিলেন, আর তা তাঁর সত্তায় লীন হয়ে গেল।

Verse 19

मम त्वया समं युद्धं ये स्मरिष्यन्ति मानवाः विज्वरास् ते भविष्यन्तीत्य् उक्त्वा चैनं ययौ ज्वरः

“যে মানুষ তোমার ও আমার মধ্যে সংঘটিত এই যুদ্ধ স্মরণ করবে, তারা জ্বরমুক্ত হবে।” এ কথা বলে জ্বর তার কাছ থেকে প্রস্থান করল।

Verse 20

ततो ऽग्नीन् भगवान् पञ्च जित्वा नीत्वा तथा क्षयम् दानवानां बलं विष्णुश् चूर्णयाम् आस लीलया

তারপর ভগবান পাঁচ অগ্নিকে দমন করে নিস্তব্ধ করলেন; এবং বিষ্ণু লীলামাত্রে দানবদের শক্তিকে চূর্ণবিচূর্ণ করলেন।

Verse 21

ततः समस्तसैन्येन दैतेयानां बलेः सुतः युयुधे शंकरश् चैव कार्तिकेयश् च शौरिणा

তখন দৈত্যদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বলির পুত্র সমগ্র সেনাসহ যুদ্ধ করল; আর শঙ্কর ও কার্তিকেয়ও শৌরি (কৃষ্ণ)-এর সঙ্গে যুদ্ধে প্রবৃত্ত হলেন।

Verse 22

हरिशंकरयोर् युद्धम् अतीवासीत् सुदारुणम् चुक्षुभुः सकला लोकाः यत्रास्त्रांशुप्रतापिताः

হরি ও শঙ্করের যুদ্ধ অতিশয় ভয়ংকর ও দারুণ হয়ে উঠল; সেখানে নিক্ষিপ্ত অস্ত্রের দীপ্তিতে দগ্ধ হয়ে সকল লোক অস্থির হল।

Verse 23

प्रलयो ऽयम् अशेषस्य जगतो नूनम् आगतः मेनिरे त्रिदशा यत्र वर्तमाने महाहवे

“নিশ্চয়ই সমগ্র জগতের প্রলয় এসে গেছে,”—এমনই ভাবল দেবগণ, যখন সেই মহাযুদ্ধ চলছিল।

Verse 24

जृम्भणास्त्रेण गोविन्दो जृम्भयाम् आस शंकरम् ततः प्रणेशुर् दैतेयाः प्रमथाश् च समन्ततः

তখন গোবিন্দ জৃম্ভণাস্ত্র প্রয়োগ করে স্বয়ং শঙ্করকে হাই তুলিয়ে স্তব্ধ করলেন; আর প্রভুর মহিমাবলে চারদিকে দৈত্য ও প্রমথরা অচেতন হয়ে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 25

जृम्भाभिभूतस् तु हरो रथोपस्थ उपाविशत् न शशाक तदा योद्धुं कृष्णेनाक्लिष्टकर्मणा

জৃম্ভা ও মোহে আচ্ছন্ন হর (শিব) রথের আসনে বসে পড়লেন; আর সেই সময় অক্লিষ্টকর্মা কৃষ্ণের সঙ্গে যুদ্ধ চালিয়ে যেতে পারলেন না।

Verse 26

गरुडक्षतवाहश् च प्रद्युम्नास्त्रनिपीडितः कृष्णहुंकारनिर्धूतशक्तिश् चापययौ गुहः

গরুড়ের আঘাতে যার বাহন ক্ষতবিক্ষত, প্রদ্যুম্নের অস্ত্রে যে পীড়িত, আর কৃষ্ণের গর্জনে যার শক্তি ছিন্নভিন্ন—সেই গুহ যুদ্ধক্ষেত্র থেকে ফিরে পালাল।

Verse 27

जृम्भिते शंकरे नष्टे दैत्यसैन्ये गुहे जिते नीते प्रमथसैन्ये च संक्षयं शार्ङ्गधन्वना

যখন শঙ্করকে জৃম্ভায় অক্ষম করা হল, দৈত্যসেনা বিধ্বস্ত হল, গুহ পরাজিত হল, এবং প্রমথসেনাও সম্পূর্ণ ক্ষয়ে গেল—তখন শার্ঙ্গধন্বা সকল প্রতিপক্ষ শক্তিকে বিনাশ করলেন।

Verse 28

नन्दीशसंगृहीताश्वम् अधिरूढो महारथम् बाणस् तत्राययौ योद्धुं कृष्णकार्ष्णिबलैः सह

নন্দীশ যেসব অশ্ব সংযোজিত করেছিলেন সেই মহারথে আরোহণ করে বাণ সেখানে যুদ্ধ করতে এল—কৃষ্ণ ও বৃষ্ণিবলকে মোকাবিলা করতে অগ্রসর হল।

Verse 29

बलभद्रो महावीर्यो बाणसैन्यम् अनेकधा विव्याध बाणैः प्रभ्रश्य धर्मतश् चापलायत

তখন মহাবীর্য বলভদ্র নানা উপায়ে বাণের সেনাদলকে তীরবিদ্ধ করলেন; আর সেই বাহিনী ভেঙে ছত্রভঙ্গ হয়ে ধর্মশক্তির বশে পলায়ন করল।

Verse 30

आकृष्य लाङ्गलाग्रेण मुसलेनावपोथितम् बलं बलेन ददृशे बाणो बाणैश् च चक्रिणा

লাঙলের অগ্রভাগে টেনে এনে গদা দিয়ে আঘাত করে বলভদ্র দেখলেন—শক্তির দ্বারা শক্তিই ভেঙে পড়ল; আর চক্রধারী কৃষ্ণ বাণের বিরুদ্ধে তীরের বৃষ্টি নামিয়ে তীরকে তীরেই প্রতিহত করলেন।

Verse 31

ततः कृष्णस्य बाणेन युद्धम् आसीत् समन्ततः

তারপর কৃষ্ণের তীরের প্রভাবে যুদ্ধ চারদিকে দাউদাউ করে জ্বলে উঠল এবং সর্বদিকে ছড়িয়ে পড়ল।

Verse 32

परस्परम् इषून् दीप्तान् कायत्राणविभेदकान् कृष्णश् चिच्छेद बाणैस् तान् बाणेन प्रहितान् शरान् बिभेद केशवं बाणो बाणं विव्याध चक्रभृत्

তারা পরস্পরের দিকে জ্বলন্ত, বর্ম-ভেদী তীর নিক্ষেপ করল। কৃষ্ণ নিজের তীরে সেগুলি কেটে দিলেন; কিন্তু বাণের ছোড়া তীর কেশবের তীরধারাও ভেদ করল, আর চক্রধারী কৃষ্ণ পাল্টা বাণকে তীর দিয়ে বিদ্ধ করলেন।

Verse 33

मुमुचाते तथास्त्राणि बाणकृष्णौ जिगीषया परस्परं क्षतिपरौ परमामर्षिणौ द्विज

তারপর জয়ের আকাঙ্ক্ষায় বাণ ও কৃষ্ণ পরস্পরের দিকে অস্ত্র নিক্ষেপ করলেন; দুজনেই পরস্পরকে আঘাত করতে উদ্যত, পরম ক্রোধে দগ্ধ—হে দ্বিজ।

Verse 34

छिद्यमानेष्व् अशेषेषु शरेष्व् अस्त्रे च सीदति प्राचुर्येण हरिर् बाणं हन्तुं चक्रे ततो मनः

যখন তার সব শর একে একে ছিন্ন হচ্ছিল এবং তার দিব্য অস্ত্রও সেই আঘাতে নিস্তেজ হয়ে পড়ছিল, তখন হরি নিজের অপরিমেয় সামর্থ্যের প্রাচুর্যে বাণকে সংহার করার সংকল্প করলেন।

Verse 35

ततो ऽर्कशतसंघाततेजसः सदृशद्युतिः जग्राह दैत्यचक्रारिर् हरिश् चक्रं सुदर्शनम्

তখন দৈত্যদের শত্রু হরি—শত সূর্যের সমবেত দীপ্তির ন্যায় জ্যোতির্ময়—দিব্য অধিকার-চক্র সুদর্শন ধারণ করলেন।

Verse 36

मुञ्चतो बाणनाशाय तच् चक्रं मधुविद्विषः नग्ना दैतेयविद्याभूत् कोटवी पुरतो हरेः

বাণকে বিনাশ করতে মধুহন্তা যখন চক্র নিক্ষেপ করলেন, তখন দৈত্য-মায়ার বলে কোটবী নগ্না হয়ে হরির সম্মুখে, তাঁর পথরোধ করে, আবির্ভূত হল।

Verse 37

ताम् अग्रतो हरिर् दृष्ट्वा मीलिताक्षः सुदर्शनम् मुमोच बाणम् उद्दिश्य छेत्तुं बाहुवनं रिपोः

তাকে সম্মুখে দাঁড়িয়ে থাকতে দেখে হরি—অর্ধনিমীলিত নয়নে অচঞ্চল ধ্যানে—সুদর্শনকে বাণের ন্যায় নিক্ষেপ করলেন, শত্রুর বনসম বাহুবহুলতা ছেদন করতে।

Verse 38

क्रमेण तत् तु बाहूनां बाणस्याच्युतचोदितम् छेदं चक्रे ऽसुरापास्तशस्त्रौघक्षपणादृतम्

তখন অচ্যুতের প্রেরণায় সেই চক্র ক্রমে ক্রমে বাণের বাহুগুলি ছেদন করতে লাগল—অসুরের নিক্ষিপ্ত অস্ত্রস্রোত নিস্তেজ করার জন্য।

Verse 39

छिन्ने बाहुवने तत् तु करस्थं मधुसूदनः मुमुक्षुर् बाणनाशाय विज्ञातस् त्रिपुरद्विषा

যখন তার বাহুর বন ছেদন করা হল, তখন মধুসূদন তাকে নিজের করতলে দৃঢ়ভাবে ধরে রাখলেন—বাণের আক্রমণ নিবারণের সংকল্পে; ত্রিপুরদ্বিষ (শিব) তা বুঝলেন।

Verse 40

स उपेत्याह गोविन्दं सामपूर्वम् उमापतिः विलोक्य बाणं दोर्दण्डच्छेदासृक्स्राववर्षिणम्

তখন উমাপতি (শিব) সামভাষণে গোবিন্দের নিকট এলেন এবং বাণকে দেখলেন—যার কাটা বাহুর গোড়া থেকে রক্তের বৃষ্টি ঝরছিল—এবং তাকে সম্বোধন করলেন।

Verse 41

कृष्ण कृष्ण जगन्नाथ जाने त्वां पुरुषोत्तमम् परेशं परमात्मानम् अनादिनिधनं परम्

হে কৃষ্ণ, হে কৃষ্ণ—জগন্নাথ! আমি আপনাকে পুরুষোত্তম বলে জানি; আপনি পরেশ, পরমাত্মা, অনাদি ও অনন্ত, পরম সত্য।

Verse 42

देवतिर्यङ्मनुष्येषु शरीरग्रहणात्मिका लीलेयं सर्वभूतस्य तव चेष्टोपलक्षणा

দেবতা, তির্যক ও মানুষের মধ্যে দেহ ধারণ—এ আপনারই লীলা; আপনি যিনি সর্বভূতের অন্তর্যামী, আপনার স্বতন্ত্র ক্রিয়ার এ বাহ্য লক্ষণ।

Verse 43

तत् प्रसीदाभयं दत्तं बाणस्यास्य मया प्रभो तत् त्वया नानृतं कार्यं यन् मया व्याहृतं वचः

অতএব প্রসন্ন হন, প্রভু। আমি এই বাণকে অভয় দান করেছি; আমার উচ্চারিত বাক্য আপনার দ্বারা মিথ্যা না হোক।

Verse 44

अस्मत्संश्रयवृद्धो ऽयं नापराध्यस् तवाव्यय मया दत्तवरो दैत्यस् ततस् त्वां क्षमयाम्य् अहम्

হে অব্যয় প্রভু, এই দৈত্য আমার আশ্রয়ে শক্তিশালী হয়েছে, তাই তাকে দোষী করা উচিত নয়। বর আমি দিয়েছিলাম, অতএব আমি নিজেই তোমার কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করি।

Verse 45

इत्य् उक्तः प्राह गोविन्दः शूलपाणिम् उमापतिम् प्रसन्नवदनो भूत्वा गतामर्षो ऽसुरं प्रति

এভাবে সম্বোধিত হলে গোবিন্দ উমাপতি শূলপাণিকে বললেন। প্রসন্ন মুখে ক্রোধ নিবারণ করে তিনি অসুরের দিকে মন দিলেন।

Verse 46

युष्मद्दत्तवरो बाणो जीवताम् एष शंकर त्वद्वाक्यगौरवाद् एतन् मया चक्रं निवर्तितम्

হে শংকর! তোমার প্রদত্ত বরযুক্ত এই বাণ জীবিত থাকুক ও প্রাণ রক্ষা করুক। তোমার বাক্যের মর্যাদায় আমি আমার চক্র প্রত্যাহার করেছি।

Verse 47

त्वया यद् अभयं दत्तं तद् दत्तम् अखिलं मया मत्तो ऽविभिन्नम् आत्मानं द्रष्टुम् अर्हसि शंकर

তুমি যে অভয় দান করেছ, তা সত্যই সম্পূর্ণরূপে আমারই দান। হে শংকর, তোমার আত্মাকে আমার থেকে অভিন্ন বলে দর্শন করো।

Verse 49

इत्य् उक्त्वा प्रययौ कृष्णः प्राद्युम्निर् यत्र तिष्ठति तद्बन्धफणिनो नेशुर् गरुडानिलशोषिताः

এ কথা বলে শ্রীকৃষ্ণ প্রদ্যুম্ন যেখানে ছিলেন সেখানে গেলেন। বন্ধনরূপী সর্পফণ গরুড়-উদ্দীপিত বায়ুতে শুকিয়ে আর ফোঁসফোঁস করতে পারল না।

Verse 50

ततो ऽनिरुद्धम् आरोप्य सपत्नीकं गरुत्मति आजग्मुर् द्वारकां रामकार्ष्णिदामोदराः पुरीम्

তখন তারা অনিরুদ্ধকে তাঁর পত্নীসহ গরুড়ের উপর আরোহ করিয়ে রাম, কার্ষ্ণি (কৃষ্ণ) ও দামোদরের শোভাময় নগরী দ্বারকায় পৌঁছাল।

Frequently Asked Questions

It dramatizes the hierarchy of powers: the Māheśvara fever is checked by the Vaiṣṇava fever, and Kṛṣṇa reabsorbs that power into Himself, implying that protective śakti ultimately rests in Viṣṇu. The promised benefit (smaraṇa-phala) frames the narrative as devotional remembrance with healing merit.

The episode asserts Viṣṇu’s supreme sovereignty in līlā while preserving Śiva’s dignity through explicit praise and reconciliation. The culminating teaching is metaphysical: Kṛṣṇa asks Śiva to see the Self as non-separate from Him, and Kṛṣṇa honors Śiva’s boon by sparing Bāṇa.

Read Vishnu Purana in the Vedapath app

Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.

Continue reading in the Vedapath app

Open in App