Adhyaya 22

এই অধ্যায়ে নারায়ণ নারদকে বৈষ্ণব গৃহস্থজীবনের নিয়মবদ্ধ শিক্ষা দেন, যেখানে সব কর্তব্য কৃষ্ণ/বাসুদেবের উদ্দেশ্যে নিবেদিত। স্নাতকের গৃহে প্রত্যাবর্তনে গুরুদক্ষিণা প্রদান এবং শাস্ত্রসম্মত বিবাহের মাধ্যমে গৃহস্থাশ্রমে প্রবেশের বিধান প্রথমে বলা হয়েছে। এরপর নিত্যকর্ম—স্নান, সন্ধ্যা, জপ, হোম, স্বাধ্যায়, বিষ্ণুপূজা, তর্পণ, বৈশ্বদেব ও অতিথিসেবা—উল্লেখিত। অহিংসা, মদ্য ও নেশাদ্রব্য এবং জুয়া বর্জন, বাক্য ও আচরণে সংযম, সাধু-ভাগবত সঙ্গ গ্রহণ এবং শোষক/অস্থিরতাসৃষ্টিকারী সঙ্গ ত্যাগ—এগুলি নৈতিক ও সামাজিক নিয়ম হিসেবে নির্দেশিত। শুচিতা ও সামাজিক-আচারগত সতর্কতায় শ্রাদ্ধের নিয়ম (সীমিত নিমন্ত্রণ, নিরামিষ নিবেদন, অহিংসার গুরুত্ব) এবং দেশ–কাল–পাত্র বিচার বর্ণিত। তীর্থ-নদী ও পুণ্যকালের তালিকা—অয়ন, বিষুব, গ্রহণ, একাদশী-দ্বাদশী, মন্বাদি/যুগাদি, অমাবস্যা, পূর্ণিমা, অষ্টকা, জন্মনক্ষত্র ও উৎসবদিন—উল্লেখ আছে। ‘সৎপাত্র’ সেই ভক্ত, যাঁর মধ্যে বিষ্ণুর ভাবগত উপস্থিতি কল্পিত; মন্দির, জলাধার, উদ্যান, অন্নদান প্রভৃতি জনকল্যাণকর বৈষ্ণব কর্ম প্রশংসিত। শেষে স্ত্রীধর্ম সংক্ষেপে—পতিব্রতা আদর্শ, বিধবার ভক্তিনিষ্ঠা, এবং ঝুঁকিপূর্ণ একান্ত পরিস্থিতি এড়ানো—গৃহস্থ-নিয়মের অন্তর্গত নীতিরূপে উপস্থাপিত।