Adhyaya 25

Verse 1

लोमश उवाच । तत्रोपविविशुः सर्वे सत्कृताश्च हिमाद्रिणा । ते देवाः सपरिवाराः सहर्षाश्च सवाहनाः

লোমশ বললেন—সেখানে হিমাদ্রির দ্বারা যথোচিত সম্মান পেয়ে সকলে উপবিষ্ট হলেন। দেবগণ পরিবারসহ, নিজ নিজ বাহনসহ, আনন্দিত ছিলেন।

Verse 2

तत्रैव च महामात्रं निर्मितं विश्वकर्मणा । दीप्त्या परमया युक्तं निवासार्थं स्वयम्भुवः

সেখানেই বিশ্বকর্মা স্বয়ম্ভূ (ব্রহ্মা)-র নিবাসার্থে পরম দীপ্তিতে ভূষিত এক মহিমান্বিত প্রাসাদ নির্মাণ করলেন।

Verse 3

तथैव विष्णोस्त्वपरं भवनं स्वयमेव हि । भास्वरं सुविचित्र च कृतं त्वष्ट्रा मनोरमम् । वण्डीगृहं मनोज्ञं च तथैव कृतवान्स्वयम्

তদ্রূপ বিষ্ণুর জন্যও আরেকটি নিবাস নির্মিত হল—নিজ উদ্যোগেই, দীপ্তিময় ও বিচিত্র; ত্বষ্টা তা মনোরমভাবে গড়লেন। আর তিনি নিজেই এক মনোজ্ঞ বণ্ডীগৃহ (স্তব-মণ্ডপ)ও নির্মাণ করলেন।

Verse 4

तथैव श्वेतं परमं मनोज्ञं महाप्रभं देववरैः सुपूजितम् । कैलासलक्ष्मीप्रभया महत्या सुशोभितं तद्भवनं चकार

তদ্রূপ তিনি এক পরম মনোরম, শুভ্র, মহাপ্রভাময় ভবন নির্মাণ করলেন, যা দেবশ্রেষ্ঠদের দ্বারা সুপূজিত; তা কৈলাস-লক্ষ্মীর মহৎ প্রভায় সুসজ্জিত ছিল।

Verse 5

तत्रैव शंभुः परया विभूत्या स स्थापितस्तेन हिमाद्रिणा वै

সেখানেই হিমাদ্রি পরম বিভূতি ও দিব্য ঐশ্বর্যে শম্ভু (শিব)-কে প্রতিষ্ঠিত—সিংহাসনে স্থাপিত—করলেন।

Verse 6

एतस्मिन्नंतरे मेना समायाता सखीगणैः । नीराजनार्थं शंभुं च ऋषिभिः परिवारिता

এদিকে মেনা সখীগণের সঙ্গে উপস্থিত হলেন; ঋষিদের দ্বারা পরিবেষ্টিতা হয়ে শম্ভু (শিব)-এর নীরাজন করার উদ্দেশ্যে তিনি এলেন।

Verse 7

तदा वादित्रदिर्घोपैर्नादितं भुवनत्रयम् । नीराजनं कृतं तस्य मेनया च तपस्विनः

তখন বাদ্যযন্ত্রের দীর্ঘ অনুরণনে যেন ত্রিলোক ধ্বনিত হয়ে উঠল; আর মেনা সেই মহাতপস্বী প্রভুর নীরাজন করলেন।

Verse 8

अवलोक्य परा साध्वी मेनाऽजानाद्धरं तदा । गिरिजोक्तमनुस्मृत्य मेना विस्मयमागता

দেখেও পরম সাধ্বী মেনা তখন হর (শিব)-কে চিনতে পারলেন না; পরে গিরিজা (পার্বতী)-র কথা স্মরণ করে মেনা বিস্ময়ে ভরে উঠলেন।

Verse 9

यद्वै पुरोक्तं च तया पार्वत्या मम सन्निधौ । ततोऽधिकं प्रपश्यामि सौंदर्यं परमेष्ठिनः । महेशस्य मया दृष्टमनिर्वाच्यं च संप्रति

‘পার্বতী আমার সম্মুখে পূর্বে যা বলেছিলেন, তার চেয়েও অধিক আমি এখন পরমেশ্বরের পরম সৌন্দর্য দেখছি; এই মুহূর্তে মহেশের যে মহিমা দেখছি, তা অবর্ণনীয়।’

Verse 10

एवं विस्मयमापन्ना विप्रपत्नीभिरावृता । अहतां बरयुग्मेन शोभिता वरवर्णिनी

এভাবে বিস্ময়ে পূর্ণ হয়ে ব্রাহ্মণ-পত্নীদের দ্বারা পরিবেষ্টিতা সেই সুশ্রী নারী, অপ্রযুক্ত (নতুন) বস্ত্রযুগলে ভূষিতা হয়ে দীপ্তিময় হলেন।

Verse 11

कंचुकी परमा दिव्या नानारत्नैश्च शोभिता । अंगीकृता तदा देव्या रराज परया श्रिया

নানাবিধ রত্নে শোভিত সেই পরম দিব্য কঞ্চুকী তখন দেবী গ্রহণ করলেন; আর তিনি অতুল শ্রীতে দীপ্ত হয়ে উঠলেন।

Verse 12

बिभ्रती च तदा हारं दिव्यरत्नविभूषितम् । वलयानि महार्हाणि शुद्धचामीकराणि च

তখন তিনি দিব্য রত্নে বিভূষিত হার ধারণ করলেন, এবং শুদ্ধ স্বর্ণের অতি মূল্যবান বালা-অলংকারও পরলেন।

Verse 13

तत्रोपविष्टा सुभगा ध्यायंती परमेश्वरम् । सखीभिः सेव्यमाना सा विप्रपत्नीभिरेव च

সেখানে উপবিষ্টা সেই সৌভাগ্যবতী পরমেশ্বরকে ধ্যান করছিলেন; সখীগণ ও ব্রাহ্মণ-পত্নীগণ তাঁকে সেবা করছিলেন।

Verse 14

एतस्मिन्नंतरे तत्र गर्गो वाक्यमभाषत । पाणिग्रहार्थं शंभुं च आनयध्वं स्वमंदिरम् । त्वरितेनैव वेलायामस्यामेव विचक्षणाः

এই অন্তরে গর্গ বললেন—“পাণিগ্রহণ-সংস্কারের জন্য শম্ভুকে তোমাদের গৃহে নিয়ে এসো। হে বিচক্ষণগণ, এই শুভক্ষণেই ত্বরিত করো!”

Verse 15

तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य गर्गस्य च महात्मनः । अभ्युत्थानपराः सर्वे पर्वताः सकलत्रकाः

মহাত্মা গর্গের সেই বাক্য শুনে, সকল পর্বতরাজ তাঁদের সমগ্র পরিজনসহ সম্মানার্থে উঠে দাঁড়াতে উদ্যত হলেন।

Verse 16

महाविभूत्या संयुक्ताः सर्वे मंगलपाणयः । सालंकृतास्तदा तेषां पत्न्योलंकारमंडिताः

তাঁরা সকলেই মহাবিভূতিতে সমন্বিত, হাতে মঙ্গল-উপহার ধারণ করেছিলেন। তখন তাঁরা সুসজ্জিত হলেন, আর তাঁদের পত্নীরাও দিব্য অলংকারে ভূষিতা হলেন।

Verse 17

उपायनान्यनेकानि जगृहुः स्निग्धलोचनाः । तदा वादित्रघोषेण ब्रह्मघोषेण भूयसा

স্নিগ্ধ-নয়ন সেই জনেরা নানা প্রকার উপহার গ্রহণ করলেন। তখন বাদ্যযন্ত্রের গর্জন ও তার চেয়েও উচ্চতর বেদধ্বনির মধ্যে,

Verse 18

आजग्मुः सकलात्रास्ते यत्र देवो महेश्वरः । प्रमथैरावृतस्तत्र चंड्या चैवाभिसेवितः

সকল দল সেখানে এসে পৌঁছাল, যেখানে দেব মহেশ্বর বিরাজমান ছিলেন। সেখানে তিনি প্রমথগণে পরিবৃত এবং চণ্ডী দ্বারাও সেবিত ছিলেন।

Verse 19

तथा महर्षिभिस्तत्र तथा देवगणैः सह । एभिः परिवृतः श्रीमाञ्छंकरो लोकशंकरः

সেখানে মহর্ষিগণ এবং দেবগণের সঙ্গেও, এ সকলের দ্বারা পরিবৃত হয়ে শ্রীমান শঙ্কর—লোককল্যাণকারী—বিরাজমান ছিলেন।

Verse 20

श्रुत्वा वादित्रनिर्घोषं सर्वे शंकरसेवकाः । उत्थिता ऐकापद्येन देवैरृषिभिरावृताः

বাদ্যযন্ত্রের প্রতিধ্বনিময় নিনাদ শুনে শঙ্করের সকল সেবক এক মুহূর্তে উঠে দাঁড়ালেন; তাঁরা দেব ও ঋষিদের দ্বারা পরিবৃত ছিলেন।

Verse 21

तथोद्यतो योगिनाचक्रयुक्ता गणा गणानां गणानां पतिरेकवर्चसाम् । शिवंपुरस्कृत्य तदानुभावास्तथैव सर्वे गणनायकाश्च

তখন যোগিনী-চক্রে সংযুক্ত গণেরা অগ্রসর হল। গণদের অধিপতি একক দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে এগিয়ে গেলেন। শিবকে অগ্রে স্থাপন করে সেই সকল প্রভাবশালী গণনায়কও একসঙ্গে যাত্রা করল।

Verse 22

तद्योगिनी चक्रमतिप्रचंडं टंकारभेरीरवनिस्वनेन । चंडीं पुरस्कृत्य भयानकां तदा महाविभूत्या समलंकृतां तदा

তখন সেই অতিপ্রচণ্ড যোগিনীচক্র টঙ্কার, ভেরী ও রণবাদ্যের গর্জনে উন্মুখ হয়ে উঠল। ভয়ংকর চণ্ডীকে অগ্রে স্থাপন করে তারা মহাবিভূতিতে অলংকৃত হয়ে প্রকাশ পেল।

Verse 23

कंठे कर्कोटकं नागं हारभूतं च कार सा । पदकं वृश्चिकानां च दंदशूकांश्च बिभ्रती

সে তার কণ্ঠে কর্কোটক নাগকে হাররূপে ধারণ করেছিল। বিচ্ছুর অলংকারও সে পরেছিল, আর বিষধর সাপগুলিকেও অলংকাররূপে বহন করছিল।

Verse 24

कर्णावतंसान्सा दध्रे पाणिपादमयांस्तथा । रणे हतानां वीराणां शिरांस्युरसिचापरान्

সে কানে হাত-পা দিয়ে নির্মিত কুণ্ডল পরেছিল। আর রণে নিহত বীরদের মস্তক সে বক্ষদেশে অন্যান্য চিহ্নের মতো ধারণ করেছিল।

Verse 25

द्वीपिचर्मपरीधाना योगिनीचक्रसंयुता । क्षेत्रपालावृता तद्वद्भैरवैः परिवारिता

সে চিতাবাঘের চর্ম পরিধান করে যোগিনীচক্রের সঙ্গে সংযুক্ত ছিল। ক্ষেত্রপালদের দ্বারা পরিবেষ্টিত এবং ভৈরবদের দ্বারা পরিবৃত হয়ে সে শোভিত হচ্ছিল।

Verse 26

तथा प्रेतैश्च भूतैश्च कपटैः परिवारिता । वीरभद्रादयश्चैव गणाः परमदारुणाः । ये दक्षयज्ञनाशार्थे शिवेनाज्ञापितास्तदा

সেও প্রেত, ভূত এবং কপট ভয়ংকর সত্তাদের দ্বারা পরিবেষ্টিতা ছিল। বীরভদ্র প্রভৃতি অতিদারুণ গণেরা তখন শিবের আদেশে দক্ষযজ্ঞ ধ্বংসের জন্য নিযুক্ত হয়েছিল।

Verse 27

तथा काली भैरवी च माया चैव भयावहा । त्रिपुरा च जया चैव तथा क्षेमकरी शुभा

সেখানে কালী, ভৈরবী এবং ভয় আনয়নকারী মায়াও ছিলেন। ত্রিপুরা ও জয়াও ছিলেন, আর মঙ্গলময়ী ক্ষেমকারী—কল্যাণদাত্রী—ও ছিলেন।

Verse 28

अन्याश्चैव तथा सर्वाः पुरस्कृत्य सदाशिवम् । गंतुकामाश्चोग्रतरा भूतैः प्रेतैः समावृताः

আরও বহু দেবীও—সকলেই—সদাশিবকে অগ্রে স্থাপন করে অগ্রসর হতে উদ্যত ছিলেন। অতিশয় উগ্র হয়ে তাঁরা ভূত ও প্রেতদের দ্বারা পরিবেষ্টিতা ছিলেন।

Verse 29

एताः सर्वा विलोक्याथ शिवभक्तो जनार्द्दनः । महर्षीश्च पुरस्कृत्य ह्यमरांश्च तथैव च । अनसूयां पुरस्कृत्य तथैव च ह्यरुंधतीम्

তাঁদের সকলকে দেখে শিবভক্ত জনার্দন অগ্রসর হলেন। তিনি মহর্ষিদের এবং দেবতাদেরও অগ্রে স্থাপন করলেন; অনসূয়া ও তদ্রূপ অরুন্ধতীকেও সম্মানসহ অগ্রে রাখলেন।

Verse 30

विष्णुरुवाच । चण्डीं कुरु समीपस्थां लोकपालनतां प्रभो

বিষ্ণু বললেন—হে প্রভু, চণ্ডীকে নিকটে স্থাপন করুন এবং তাঁকে লোকসমূহের পালন-রক্ষার দায়িত্ব দিন।

Verse 31

तदुक्तं विष्णुना वाक्यं निशम्य जगदीश्वरः । उवाच प्रहसन्नेव चंडीं प्रति सदाशिवः

বিষ্ণুর কথিত বাক্য শ্রবণ করে জগদীশ্বর সদাশিব হাসিমুখে চণ্ডীর প্রতি উত্তর দিলেন।

Verse 32

अत्रैव स्थीयतां चंडीं यावदुद्वहनं भवेत् । मम भावान्विजानासि कार्याकार्ये सुशोभने

“হে চণ্ডী, উদ্বহন (বধূ-নিয়ে যাওয়া) যতক্ষণ না হয়, ততক্ষণ এখানেই অবস্থান করো। হে সুন্দরি, কী করণীয় আর কী অকরণীয়—আমার অভিপ্রায় তুমি জানো।”

Verse 33

एवमाकर्ण्य वचनं शंभोरमिततेजसः । उवाच कुपिता चंडी विष्णुमुद्दिश्य सादरम्

অমিত তেজস্বী শম্ভুর বাক্য শুনে ক্রুদ্ধ চণ্ডী তবু সশ্রদ্ধভাবে বিষ্ণুকে উদ্দেশ করে বলল।

Verse 34

तथान्ये प्रमथाः सर्वे विष्णुमूचुः प्रकोपिताः । यत्रयत्र शिवो भाति तत्रतत्र वयं प्रभो

তখন অন্যান্য সকল প্রমথও ক্রুদ্ধ হয়ে বিষ্ণুকে বলল—“হে প্রভো, যেখানে যেখানে শিব প্রকাশিত হন, সেখানে সেখানে আমরাও আছি।”

Verse 35

त्वया निवारिताः कस्माद्वयमाभ्युदये परे । तेषां तद्वचनं श्रुत्वा केशवोवाक्यमब्रवीत्

“এত মহান উদ্যোগের সময় আমাদের আপনি কেন নিবৃত্ত করলেন?” তাদের কথা শুনে কেশব উত্তর দিলেন।

Verse 36

चण्डीमुद्दिश्य प्रमथानन्यांश्चैव तथाविधान् । यूयं चैव मया प्रोक्ता मा कोपं कर्त्तुमर्हथ

চণ্ডী, প্রমথগণ ও তদ্রূপ অন্যদের উদ্দেশ করে কেশব বললেন—“তোমাদের আমি যথাযথ উপদেশ দিয়েছি; অতএব ক্রোধ করা তোমাদের উচিত নয়।”

Verse 37

एवमुक्तास्तदा तेन चंडीमुख्या गणास्तदा । एकांतमाश्रिताः सर्वे विष्णुवाक्याज्ज्वलद्धृदः

তাঁর এ কথা শুনে চণ্ডীমুখ্য সেই সকল গণ বিষ্ণুর সংযমবাণীতে অন্তরে জ্বলে উঠেও একান্ত স্থানে সরে গেল।

Verse 38

तावत्सर्वे समायाताः पर्वतेंद्रस्य मंत्रिणः । सकलत्राः संभ्रमेण महेशं प्रति सत्वरम्

এদিকে পর্বতরাজের সকল মন্ত্রী সপরিবারে উৎকণ্ঠা-উৎসাহে দ্রুত মহেশের দিকে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 39

पंचवाद्यप्रघोषेण ब्रह्मघोषेण भूयसा । योषिद्भिः संवृतास्तत्र गीतशब्देन भूयसा

সেখানে পঞ্চবাদ্যের প্রবল ধ্বনি এবং তার চেয়েও অধিক বেদমন্ত্রের ব্রহ্মঘোষ প্রতিধ্বনিত হচ্ছিল; নারীদের পরিবেষ্টিত সেই স্থানে মঙ্গলগীতের সুর বারংবার আরও উচ্চ হয়ে উঠছিল।

Verse 40

एवं प्राप्ता यत्र शंभुः सकलैः परिवारितः । आगत्य कलशैः साकं स्नापितो हि सदाशिवः । स्त्रीभिर्मंगलगीतेन सर्वाभरणभूषितः

এভাবে তারা সেই স্থানে পৌঁছাল, যেখানে শম্ভু সকল পরিকরসহ পরিবেষ্টিত ছিলেন। সেখানে কলশে আনা পবিত্র জলে সদাশিবের অভিষেক-স্নান সম্পন্ন হল; নারীরা মঙ্গলগীত গাইতে লাগল, আর তিনি সর্ব অলংকারে ভূষিত হয়ে দীপ্তিমান হলেন।

Verse 41

ऋषयो देवगंधर्वास्तथान्ये पर्वतोत्तमाः । शंभ्यग्रगास्तदा जग्मुः स्त्रियश्चैव सुपूजिताः । बभौ छत्रेण महता ध्रिमाणेन मूर्द्धनि

ঋষিগণ, দেবগন্ধর্বগণ এবং অন্যান্য শ্রেষ্ঠ পর্বতজাত মহাত্মারা শম্ভুকে অগ্রে রেখে অগ্রপথে অগ্রসর হলেন; সুপূজিতা নারীরাও সঙ্গে চললেন। তাঁর মস্তকের উপর ধারণ করা মহাচ্ছত্রে তিনি দীপ্তিময় হয়ে উঠলেন।

Verse 42

चामरै वीर्ज्यमानोऽसौ मुकुटेन विराजितः । ब्रह्मा विष्णुस्तथा चंद्रो लोकपालस्तथैव च

তিনি চামর দ্বারা সেবিত হচ্ছিলেন এবং মুকুটে বিভূষিত হয়ে শোভা পাচ্ছিলেন। সেখানে ব্রহ্মা, বিষ্ণু, চন্দ্র এবং লোকপালগণও উপস্থিত ছিলেন।

Verse 43

अग्रगा ह्यपि शोभंतः श्रिया परमया युताः । तथा शंखाश्च भेर्यश्च पटहानकगोमुखाः

অগ্রে চলমানরাও পরম শ্রীতে ভূষিত হয়ে অতিশয় শোভিত ছিলেন। শঙ্খ, ভেরী, পটহ, আনক ও গোমুখ প্রভৃতি বাদ্য ধ্বনিত হতে লাগল।

Verse 44

तथैव गायकाः सर्वे परममंगलम् । पुनः पुनरवाद्यंत वादित्राणि महोत्सवे

তদ্রূপ সকল গায়ক পরম মঙ্গলময় গান গাইতে লাগলেন। মহোৎসবে বারংবার বাদ্যযন্ত্র বাজতে লাগল।

Verse 45

अरुंधती महाभागा अनसूया तथैव च । सावित्री च तथा लक्ष्मीर्मातृभिः परिवारिताः

মহাভাগ্যা অরুন্ধতী, অনসূয়া, সাবিত্রী ও লক্ষ্মী—মাতৃকাগণ দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে—সেখানে উপস্থিত ছিলেন।

Verse 46

एभिः समेतो जगदेकबंधुर्बभौ तदानीं परमेण वर्चसा । सचंद्रसूर्यानिलवायुना वृतः सलोकपालप्रवरैर्महर्षिभिः

এদের সঙ্গে মিলিত হয়ে জগতের একমাত্র আত্মীয় তখন পরম তেজে দীপ্তিমান হলেন। চন্দ্র, সূর্য, অনিল-বায়ু, লোকপালদের শ্রেষ্ঠগণ ও মহর্ষিদের দ্বারা পরিবৃত হয়ে তিনি সর্বদিকে শোভিত ছিলেন।

Verse 47

स वीज्यमानः पवनेनः साक्षाच्छत्रं च तस्मै शशिना ह्यधिष्ठितम् । सूर्यः पुरस्तादभवत्प्रकाशकः श्रियान्वितो विष्णुरभूच्च सन्निधौ

তিনি স্বয়ং পবনের দ্বারা পাখা-দেওয়া হচ্ছিলেন, আর তাঁর জন্য শশীই ছত্ররূপে অধিষ্ঠিত ছিলেন। সূর্য সম্মুখে আলোকদাতা হয়ে দাঁড়ালেন, এবং শ্রীসমন্বিত বিষ্ণুও নিকটে উপস্থিত ছিলেন।

Verse 48

पुष्पैर्ववर्षुर्ह्यवकीर्यमाणा देवास्तदानीं मुनिभिः समेताः । ययौ गृहं कांचनकुट्टिमं महन्महावि भूत्यापरिशोभितं तदा । विवेश शंभुः परया सपर्यया संपूज्यमानो नरदेवदानवैः

তখন মুনিদের সঙ্গে সমবেত দেবগণ চারদিকে ছড়িয়ে পড়া পুষ্পবৃষ্টি করলেন। শম্ভু সেই সময় স্বর্ণময় প্রস্তর-পথে সুশোভিত, মহা ঐশ্বর্যে দীপ্ত বিশাল গৃহে গমন করলেন; এবং নররাজা, দেব ও দানবদের দ্বারা পরম সপর্যায় পূজিত হয়ে তাতে প্রবেশ করলেন।

Verse 49

एवं समागतः शंभुः प्रविष्टो यज्ञमण्डपम् । संस्तूयमानो विबुधैः स्तुतिभिः परमेश्वरः

এইভাবে সমাগত শম্ভু যজ্ঞমণ্ডপে প্রবেশ করলেন। পরমেশ্বর দেবগণের স্তোত্র-স্তুতিতে নিরন্তর সংস্তূত হচ্ছিলেন।

Verse 50

गजादुत्तारयामास महेशं पर्वतोत्तमः । उपविश्य ततः पीठे कृत्वा नीराजनं महत्

শ্রেষ্ঠ পর্বত মহেশকে গজ থেকে অবতরণ করালেন। তারপর তাঁকে আসনে বসিয়ে মহৎ নীরাজন (আরতি) সম্পন্ন করা হল।

Verse 51

मेनया सखिभिः साकं तथैव च पुरोधसा । मधुपर्कादिकं सर्वं यत्कृतं चैव तत्र वै

সেখানে মেনা সখীদের সঙ্গে এবং পুরোহিতসহ মধুপর্ক প্রভৃতি সকল পূজোপচার যথাবিধি প্রস্তুত করলেন।

Verse 52

ब्रह्मणा नोदितः सद्यः पुरोधाः कृतवान्प्रभुः । मंगलं शुभकल्याणं प्रस्तावसदृशं बहु

ব্রহ্মার প্রেরণায় পুরোহিত তৎক্ষণাৎ উপলক্ষ্য-অনুযায়ী বহু মঙ্গল, শুভ ও কল্যাণবিধি সম্পন্ন করলেন।

Verse 53

अंतर्वेद्यां संप्रवेश्य यत्र सा पार्वती स्थिता । वेदिकोपरि तन्वंगी सर्वाभरणभूषिता

তাঁকে অন্তর্বেদীতে প্রবেশ করানো হল, যেখানে পার্বতী দাঁড়িয়ে ছিলেন—বেদীমঞ্চের উপর সুকোমলাঙ্গী, সর্ব অলংকারে ভূষিতা।

Verse 54

तत्रानीतो हरः साक्षाद्विष्णुना ब्रह्मणा सह । लग्नं निरीक्षमाणास्ते वाचस्पतिपुरोगमाः

সেখানে বিষ্ণু ব্রহ্মার সঙ্গে স্বয়ং হরকে নিয়ে এলেন; আর বাচস্পতির নেতৃত্বে তাঁরা সকলে শুভ লগ্ন পর্যবেক্ষণ করতে লাগলেন।

Verse 55

गर्गो मुनिश्चोपविष्टस्तत्रैव घटिकालये । यावत्पूर्णा घटी जाता तावत्प्रणवभाषणम्

মুনি গর্গ সেখানে ঘটিকালয়ে উপবিষ্ট ছিলেন; যতক্ষণ না ঘটি পূর্ণ হল, ততক্ষণ প্রণব ‘ওঁ’-এর উচ্চারণ চলতে থাকল।

Verse 56

ओंपुण्येति प्रणिगदन्गर्गो वध्वंजलिं दधे । पार्वत्यक्षतपूर्णं च शिवोपरि ववर्ष वै

“ওঁ পুণ্য!” উচ্চারণ করে গর্গ বধূর করযুগল অঞ্জলিতে স্থাপন করলেন; আর পার্বতী অক্ষতভরা হাতে শিবের উপর অক্ষত বর্ষণ করলেন।

Verse 57

तया संपूजितो रुद्रो दध्यक्षतकुशादिभिः । मुदा परमया युक्ता पार्वती रुचिरानना

তিনি দধি, অক্ষত, কুশ প্রভৃতি দ্বারা রুদ্রের যথাবিধি পূজা করলেন; পরম আনন্দে পরিপূর্ণ, রুচিরাননা পার্বতী সেই আরাধনা সম্পন্ন করলেন।

Verse 58

विलोकयंती शंभुं तं यदर्थे परमं तपः । कृतं पुरा महादेव्या परेषां परमं महत्

তিনি সেই শম্ভুর দিকে চেয়ে রইলেন—যাঁর জন্য মহাদেবী পূর্বে পরম তপস্যা করেছিলেন, যা অন্য সকলের তুলনায় অতিশয় মহান।

Verse 59

तपसा तेन संप्राप्तो जगज्जीवनजीवनः । नारदेन ततः प्रोक्तो महादेवो वृषध्वजः

সেই তপস্যার দ্বারা তিনি জগতের সকল জীবের জীবনস্বরূপ প্রভুকে লাভ করলেন; তারপর নারদ বৃষধ্বজ মহাদেবকে প্রকাশ করে বললেন।

Verse 60

तथा गंगादिभिश्चन्यैर्मुनिभिः सनकादिभिः । प्रति पूजां कुरु क्षिप्रं पार्वत्याश्च त्रिलोचन । तदा शिवेन सा तन्वी पूजितार्घ्याक्षतादिभिः

এবং গঙ্গা প্রভৃতি অন্যান্য পবিত্র সত্তা ও সনকাদি মুনিদের সঙ্গে, হে ত্রিলোচন, পার্বতীর প্রতিও শীঘ্র প্রতিপূজা কর; তখন শিব অর্ঘ্য, অক্ষত প্রভৃতি নিবেদন দ্বারা সেই তন্বীকে পূজিত করলেন।

Verse 61

एवं परस्परं तौ च पार्वतीपरमेश्वरौ । अर्च्यमानौ तदानीं च शुशुभाते जगन्मयौ

এইভাবে পরস্পরকে পূজা করতে করতে, জগন্ময় পার্বতী ও পরমেশ্বর সেই সময় আরাধিত হয়ে দিব্য দীপ্তিতে শোভিত হলেন।

Verse 62

त्रैलोक्यलक्ष्म्या संवीतौ निरीक्षंतौ परस्परम् । तदा नीराजितौ लक्ष्म्या सावित्र्या च विशेषतः । अरुंधत्या तदा तौ च दंपती परमेश्वरौ

ত্রিলোকের লক্ষ্মীর ঐশ্বর্যে আবৃত হয়ে তাঁরা পরস্পরকে চেয়ে রইলেন। তখন লক্ষ্মী এবং বিশেষত সাবিত্রী তাঁদের নীরাজন করলেন; আর সেই সময় অরুন্ধতীও সেই পরমেশ্বর দম্পতিকে সম্মান জানালেন।

Verse 63

अनसूया तथा शंभुं पार्वतीं च यशस्विनीम् । दृष्ट्वा नीराजयामास प्रीत्युत्कलितलोचना

অনসূয়াও শম্ভু ও যশস্বিনী পার্বতীকে দেখে, আনন্দে উচ্ছ্বসিত বিস্ফারিত নয়নে তাঁদের নীরাজন করলেন।

Verse 64

तथैव सर्वा द्विजयोषितश्च नीराजयामासुरहो पुनः पुनः । सतीं च शंभुं च विलोकयंत्यस्तथैव सर्वा मुदिता हसंत्यः

তেমনি সেখানে সকল ব্রাহ্মণ-পত্নী বারবার নীরাজন করলেন। সতী ও শম্ভুকে দেখতে দেখতে তাঁরা সবাই আনন্দে হাসি-মুখে উল্লসিত হলেন।

Verse 65

लोमश उवाच । एतस्मिन्नंतरे तत्र गर्गाचार्यप्रणोदितः । हिमवान्मेनया सार्द्धं कन्यां दातुं प्रचक्रमे

লোমশ বললেন—এই সময় সেখানে গর্গাচার্যের প্রেরণায় হিমবান মেনার সঙ্গে কন্যাদান (বিবাহার্থে) করতে উদ্যোগী হলেন।

Verse 66

हैमं कलशमादाय मेना चार्द्धां गामाश्रिता । हिमाद्रेश्च महाभागा सर्वाभरणभूषिता

সোনার কলস হাতে নিয়ে মেনা গোর আশ্রয় করে বিধির নিকট অগ্রসর হলেন। হিমাদ্রির সেই মহাভাগ্যা নারী সর্ব অলংকারে ভূষিতা ছিলেন।

Verse 67

तदा हिमाद्रिणा प्रोक्तो विश्वनाथो वरप्रदः । ब्रह्मणा सह संगत्य विष्णुना च तथैव च

তখন হিমাদ্রি বরদাতা বিশ্বনাথকে সম্বোধন করলেন। তাঁর সঙ্গে ব্রহ্মাও মিলিত হয়েছিলেন, এবং তদ্রূপ বিষ্ণুও উপস্থিত ছিলেন।

Verse 68

सार्द्धं पुरोधसा चैव गर्गेण सुमहात्मना । कन्यादानं करोम्यद्य देवदेवस्य शूलिनः

পুরোহিতের সঙ্গে এবং মহাত্মা গর্গের সহিত আমি আজ দেবাদিদেব শূলধারীর উদ্দেশ্যে কন্যাদান করব।

Verse 69

प्रयोगो भण्यतां ब्रह्मन्नस्मिन्समय आगते । तथेति मत्वा ते सर्वे कालज्ञा द्विजसत्तमाः

“হে ব্রাহ্মণ! এখন শুভ সময় উপস্থিত; বিধি বলুন।” ‘তথাস্তु’ মনে করে সেই সকল কালজ্ঞ শ্রেষ্ঠ দ্বিজ সম্মতি দিলেন।

Verse 70

कथ्यतां तात गोत्रं स्वं कुलं चैव विशेषतः । कथयस्व महाभाग इत्याकर्ण्य वचस्तथा । सुमुखेन विमुखः सद्यो ह्यशोच्यः शोच्यतां गतः

“বৎস, তোমার গোত্র এবং বিশেষ করে তোমার কুল বলো; বলো হে মহাভাগ্যবান!” এ কথা শুনে সুমুখ তৎক্ষণাৎ মুখ ফিরিয়ে নিলেন; যিনি শোকাতীত, তিনিই তাদের দৃষ্টিতে শোকের পাত্র হলেন।

Verse 71

एवंविधः सुरवरैरृषिभिस्तदानीं गंधर्वयक्षमुनिसिद्धगणैस्तथैव । दृष्टो निरुत्तरमुखो भगवान्महेशो हास्यं चकार सुभृशं त्वथ नारदश्च

সেই সময় দেবশ্রেষ্ঠগণ, ঋষিগণ এবং গন্ধর্ব-যক্ষ-মুনি-সিদ্ধসমূহ যখন ভগবান মহেশকে নীরব, নিরুত্তর মুখে দেখল, তখন তিনি প্রবলভাবে হাসলেন; পরে নারদও হাসলেন।

Verse 72

वीणां प्रकटयामास ब्रह्मपुत्रोऽथ नारदः । तदानीं वारितो धीमान्वीणां मा वादय प्रभो

তখন ব্রহ্মপুত্র নারদ তাঁর বীণা প্রকাশ করলেন। সেই মুহূর্তে সেই জ্ঞানীকে নিবৃত্ত করা হল—“হে প্রভু, বীণা বাজাবেন না।”

Verse 73

इत्युक्तः पर्वतेनैव नारदो वाक्यमब्रवीत् । त्वया पृष्टो भवः साक्षात्स्वगोत्रकथनं प्रति

পর্বত এভাবে বললে নারদ বললেন—“তুমি স্বয়ং ভব (শিব)-কে তাঁর নিজ গোত্রকথা বলার বিষয়ে সরাসরি প্রশ্ন করেছ।”

Verse 74

अस्य गोत्रं कुलं चैव नाद एव परं गिरे । नादे प्रतिष्ठितः शंभुर्नादो ह्यस्मिन्प्रतिष्ठितः

হে পর্বতশ্রেষ্ঠ! তাঁর গোত্র ও কুল—উভয়ই পরম ‘নাদ’ মাত্র। শম্ভু নাদে প্রতিষ্ঠিত, আর নাদও তাঁর মধ্যেই প্রতিষ্ঠিত।

Verse 75

तस्मान्नादमयः शंभुर्नादाच्च प्रतिलभ्यते । तस्माद्वीणा मया चाद्य वादिता हि परंतप

অতএব শম্ভু নাদময়, এবং নাদের দ্বারাই তিনি লাভ্য। তাই, হে পরন্তপ, আমি আজ অবশ্যই বীণা বাজিয়েছি।

Verse 76

अस्य गोत्रं कुलं नाम न जानंति हि पर्वत । ब्रह्मादयो हि विवुधा अन्येषां चैव का कथा

হে পর্বত! তাঁর গোত্র, কুল, এমনকি নামও কারও জানা নয়। ব্রহ্মা প্রভৃতি দেবগণও জানেন না—অন্যদের কথা আর কী বলব।

Verse 77

त्वं हि मूढत्वमापन्नो न जानासि हि किंचन । वाच्यावाच्यं महेशस्य विषया हि बहिर्मुखाः

তুমি মোহে পতিত হয়ে মূঢ় হয়েছ; কিছুই জান না। মহেশ সম্পর্কে কী বলা উচিত আর কী বলা উচিত নয়—সে বিষয় বাহিরমুখী ইন্দ্রিয়ের গম্যতার অতীত।

Verse 78

येये आगमिकाश्चाद्रे नष्टास्ते नात्र संशयः । अरूपोयं विरूपाक्षो ह्यकुलीनोऽयमुच्यते

হে অদ্রে! এই পর্বতে তুমি যেসব ‘আগমিক’ প্রমাণ কল্পনা কর, সেগুলি বিলুপ্ত—এতে সন্দেহ নেই। তিনি নিরাকার; ‘বিরূপাক্ষ’ নামে খ্যাত হলেও তাঁকে কুলহীন বলা হয়।

Verse 79

अगोत्रोऽयं गिरिश्रेष्ठ जामाता ते न संशयः । न कर्त्तव्यो विमर्शोऽत्र भवता विबुधेन हि

হে গিরিশ্রেষ্ঠ! তিনি গোত্রাতীত, এবং নিঃসন্দেহে তোমার জামাতা। অতএব, হে জ্ঞানী, এ বিষয়ে আর বিচার বা প্রশ্ন কোরো না।

Verse 80

न जानंति हरं सर्वे किं बहूक्त्या मम प्रभो । यस्याज्ञानान्महाभाग मोहिता ऋषयो ह्यमी

সবাই হর (শিব) কে জানে না—হে আমার প্রভু, বহু কথায় কী লাভ? হে মহাভাগ! তাঁকে না জানার কারণেই এই ঋষিরাও মোহিত হয়েছেন।

Verse 81

ब्रह्मापि तं न जानाति मस्तकं परमेष्ठिनः । विष्णुर्गतो हि पातालं न दृष्टो हि तथैव च

ব্রহ্মাও তাঁর শিখর জানেন না—যা পরমেষ্টিরও মস্তকসম। আর বিষ্ণু পাতালে গিয়েও সেখানে তাঁর অন্ত দেখেননি।

Verse 82

तेन लिंगेन महता ह्यगाधेन जगत्त्रयम् । व्याप्तमस्तीति तद्विद्धि किमनेन प्रयोजनम्

সেই মহান, অগাধ লিঙ্গ দ্বারা ত্রিজগৎ পরিব্যাপ্ত—এ কথা জেনে রাখো। তবে আর অনুসন্ধান করে কী লাভ?

Verse 83

अनयाराधितं नूनं तव पुत्र्या हिमालय । तत्त्वतो हि न जानासि कथं चैव महागिरे

হে হিমালয়, নিশ্চয়ই তোমার কন্যা তাঁরই আরাধনা করেছে। কিন্তু তুমি তাঁকে তত্ত্বত জানো না—হে মহাগিরি, তুমি কীভাবে জানবে?

Verse 84

आभ्यामुत्पाद्यते विश्वमाभ्यां चैव प्रतिष्ठितम् । एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य नारदस्य महात्मनः

সেই দুইয়ের থেকেই বিশ্ব উৎপন্ন হয় এবং সেই দুইয়ের দ্বারাই তা প্রতিষ্ঠিত থাকে। মহাত্মা নারদের এই বাক্য শুনে...

Verse 85

हिमाद्रिप्रमुखाः सर्वे तथा चेंद्रपुरोगमाः । साधुसाध्विति ते सर्वे ऊचुर्विस्मितमानसाः

হিমাদ্রি-প্রমুখ সকলেই, আর ইন্দ্র-অগ্রগণ্য দেবগণও—বিস্মিতচিত্তে সবাই বলল, “সাধু, সাধু!”

Verse 86

ईश्वरस्य तु गांभीर्यं ज्ञात्वा सर्वे विचक्षणाः । विस्मयेन समाश्लिष्टा ऊचुः सर्वे परस्परम्

ঈশ্বরের গভীরতা উপলব্ধি করে সকল বিচক্ষণজন বিস্ময়ে আবিষ্ট হয়ে পরস্পর পরস্পরকে বলিতে লাগিলেন।

Verse 87

ऋषय ऊचुः । यस्याज्ञया जगदिदं च विशालमेव जातं परात्परमिदं निजबोधरूपम् । सर्वं स्वतंत्रपरमेश्वरभागम्यं सोऽसौ त्रिलोकनिजरूपयुतो महात्मा

ঋষিগণ বলিলেন—যাঁহার আজ্ঞায় এই বিশাল জগৎ উৎপন্ন হইয়াছে, যিনি পরাত্পর, যাঁহার স্বরূপ স্ববোধময়। এই সমস্তই সেই স্বতন্ত্র পরমেশ্বরের অংশ; সেই মহাত্মাই ত্রিলোককে আপন স্বরূপরূপে ধারণ করেন।