Adhyaya 2

Verse 1

लोमश उवाच । एकदा तु तदा तेन यज्ञः प्रारंभितो महान् । तत्राहूतास्तदा सर्वे दीक्षितेन तपस्विना

লোমশ বললেন—একদা সেই সময় তিনি এক মহাযজ্ঞ আরম্ভ করলেন। সেখানে দীক্ষিত সেই তপস্বী তখন সকলকে আহ্বান করেছিলেন।

Verse 2

ऋषयो विविधास्तत्र वशिष्ठाद्याः समागताः । अगस्त्यः कश्यपोऽत्रिश्च वामदेवस्तथा भृगुः

সেখানে বশিষ্ঠ প্রমুখ নানাবিধ ঋষিগণ সমবেত হলেন—অগস্ত্য, কশ্যপ, অত্রি, বামদেব এবং ভৃগুও।

Verse 3

दधीचो भगवान्व्यासो भरद्वाजोऽथ गौतमः । एते चान्ये च बहवः समाजग्मुर्महर्षयः

দধীচি, ভগবান ব্যাস, ভরদ্বাজ এবং তারপর গৌতম—এঁরা ও আরও বহু মহর্ষি সেখানে সমবেত হলেন।

Verse 4

तथा सर्वे सुरगणा लोकपालस्तथाऽपरे विद्याधराश्च गंधर्वाः किंनराप्सरसां गणाः

তদ্রূপ সকল দেবগণ, লোকপালগণ ও অন্যান্যরাও এলেন—বিদ্যাধর, গন্ধর্ব এবং কিন্নর ও অপ্সরাদের দলসমূহ।

Verse 5

सप्तलोकात्समानीतो ब्रह्मा लोकपितामहः । वैकुंठाच्च तथा विष्णुः समानीतो मरवं प्रति

সপ্তলোক থেকে লোকপিতামহ ব্রহ্মাকে সেখানে আনা হল; আর বৈকুণ্ঠ থেকে বিষ্ণুকেও মরবের দিকে আনা হল।

Verse 6

देवेन्द्रो हि समानीत इंद्राण्या सह सुप्रभः । तथा चंद्रो हि रोहिण्या वरुणः प्रिययया सह

দেবেন্দ্র ইন্দ্র ইন্দ্রাণীর সঙ্গে দীপ্তিময় হয়ে আনা হলেন। তদ্রূপ চন্দ্র রোহিণীর সঙ্গে, আর বরুণ তাঁর প্রিয়াসহ এলেন।

Verse 7

कुबेरः पुष्पकारूढो मृगाऽरूढोऽथ मारुतः । बस्ताऽरूढः पावकश्च प्रेताऽरूढोऽथ निरृति

কুবের পুষ্পক বিমানে আরূঢ় হয়ে এলেন; মারুত (বায়ু) মৃগে আরূঢ় হয়ে এলেন। পাবক (অগ্নি) ছাগে চড়ে এলেন, আর নিরৃতি প্রেতের উপর আরূঢ় হয়ে উপস্থিত হলেন।

Verse 8

एते सर्वे समायाता यज्ञवाटे द्विजन्मनः । ते सर्वे सत्कृतास्तेन दक्षेण च दुरात्मना

হে দ্বিজ! এ সকলেই যজ্ঞবাটে এসে উপস্থিত হলেন। দুষ্টচিত্ত দক্ষও তাঁদের সকলকে বিধিপূর্বক সম্মান করল।

Verse 9

भवनानि महार्हाणि सुप्रभाणि महांति च । त्वष्ट्रा कृतानि दिव्यानि कौशल्येन महात्मना

সেখানে ছিল অতি মূল্যবান, সুবিশাল ও দীপ্তিমান ভবনসমূহ—দিব্য প্রাসাদ—যা মহাত্মা ত্বষ্টা পরম দক্ষতায় নির্মাণ করেছিলেন।

Verse 10

तेषु सर्वेषु धिष्ण्येषु यथाजोषं समास्थिताः

সেই সকল পবিত্র আসন ও নির্ধারিত স্থানে তাঁরা যথোচিতভাবে, স্বাচ্ছন্দ্য অনুযায়ী, আসীন হলেন।

Verse 11

वर्त्तमाने महायज्ञे तीर्थे कनखले तथा । ऋत्विजश्च कृतास्तेन भृग्वाद्याश्च तपोधनाः

কনখল তীর্থে মহাযজ্ঞ চলাকালে তিনি ভৃগু প্রমুখ তপোধন ঋষিদের ঋত্বিজ (যাজক) নিযুক্ত করলেন।

Verse 12

दीक्षायुक्तस्तदा दक्षः कृतकौतुकमंगलः । भार्यया सहितो विप्रैः कृतस्वत्ययनो भृशम्

তখন দীক্ষায় যুক্ত দক্ষ কৌতুক-মঙ্গলাদি শুভ পূর্বকর্ম সম্পন্ন করলেন। পত্নীসহ তিনি ব্রাহ্মণদের স্বস্ত্যয়ন ও কল্যাণ-রক্ষার আশীর্বাদে অত্যন্ত সম্মানিত হলেন।

Verse 13

रेजे महत्त्वेन तदा सुहृद्भिः परितः सदा । एतस्मिन्नंतरे तत्र दधीचिर्वाक्यमब्रवीत्

তখন তিনি মহিমায় দীপ্ত ছিলেন এবং সর্বদা সখাদের দ্বারা পরিবেষ্টিত ছিলেন। সেই অন্তরে সেখানে দধীচি এই বাক্য বললেন।

Verse 14

दधीचिरुवाच । एते सुरेशा ऋषयो महत्तराः सलोकपालाश्च समागतास्तव । तथाऽपि यज्ञस्तु न शोभते भृशंपिनाकिना तेन महात्मना विना

দধীচি বললেন— হে দক্ষ! দেবেশ্বরগণ, মহর্ষিগণ এবং লোকপালরাও তোমার জন্য সমবেত হয়েছেন; তবু সেই মহাত্মা পিনাকী (শিব) ব্যতীত এই যজ্ঞ একেবারেই শোভা পায় না।

Verse 15

येनैव सर्वाण्यपि मंगलानि जातानि शंसंति महाविपश्चितः । सोऽसौ न दृष्टोऽत्र पुमान्पुराणो वृषध्वजो नीलकण्ठः कपर्दी

যাঁর থেকেই সকল মঙ্গল উৎপন্ন—এ কথা মহাজ্ঞানী ঋষিরা ঘোষণা করেন—সেই আদিপুরুষ এখানে দেখা যাচ্ছে না: বৃষধ্বজ, নীলকণ্ঠ, কপর্দী শিব।

Verse 16

अमंगलान्येव च मंगलानि भवंति येनाधिकृतानि दक्ष । त्रियंबकेनाथ सुमंगलानि भवंति सद्योह्यपमंगलानि

হে দক্ষ! যাঁর দ্বারা বিধিবদ্ধ হলে অমঙ্গলও মঙ্গল হয়ে যায়; আর ত্র্যম্বকনাথের প্রভাবে অপমঙ্গলও তৎক্ষণাৎ পরম সুমঙ্গলে পরিণত হয়।

Verse 17

तस्मात्त्वयैव कर्तव्यमाह्वानं परमेष्ठिना । त्वरितं चैव शक्रेण विष्णुना प्रभविष्णुना

অতএব হে পরমেষ্টিন! তোমাকেই স্বয়ং আহ্বান করতে হবে; এবং শীঘ্রই শক্র ও পরাক্রমশালী প্রভু বিষ্ণুর সহিত।

Verse 18

सर्वैरेव हि गंतव्यं यत्र देवो महेश्वरः

নিশ্চয়ই যেখানে দেব মহেশ্বর আছেন, সেখানে সকলেরই গমন করা উচিত।

Verse 19

दाक्षायण्या समेतं तमानयध्वं त्वरान्विताः । तेन सर्वं पवित्रं स्याच्छंभुना योगिना भृशम्

দাক্ষায়ণী (সতী) সহ তাঁকে ত্বরিত এখানে নিয়ে এসো; সেই যোগী শম্ভুর দ্বারা সবই অতিশয় পবিত্র হবে।

Verse 20

यस्य स्मृत्या च नामोक्त्या समग्रं सुकृतं भवेत् । तस्मात्सर्वप्रयत्नेन समानेयो वृषध्वजः

যাঁর স্মরণ ও নামোচ্চারণমাত্রে সমগ্র পুণ্য সম্পূর্ণ হয়—অতএব সর্বপ্রয়াসে বৃষধ্বজ (শিব)কে এখানে আহ্বান করা হোক।

Verse 21

तस्य तद्वचनं श्रुत्वा प्रहसन्नाह दुष्टधीः । मूलं विष्णुर्हि देवानां यत्र धर्मः सनातनः

সে কথা শুনে দুষ্টবুদ্ধি হেসে বলল—“দেবগণের মূল তো বিষ্ণুই, যেখানে সনাতন ধর্ম প্রতিষ্ঠিত।”

Verse 22

यस्मिन्वेदाश्च यज्ञाश्च कर्माणिविविधानि च । प्रतिष्ठितानि सर्वाणि सोऽसौ विष्णुरिहागतः

যাঁর মধ্যে বেদ, যজ্ঞ ও নানাবিধ কর্ম সকলই প্রতিষ্ঠিত—সেই ভগবান বিষ্ণুই এখানে আগমন করেছেন।

Verse 23

सत्यलोकात्समायातो ब्रह्मा लोकपितामहः । वेदैश्चोपनिषद्भिश्च आगमैर्विविधैः सह

সত্যলোক থেকে লোকপিতামহ ব্রহ্মা এসেছেন—বেদ, উপনিষদ এবং নানাবিধ আগমসহ।

Verse 24

तथा सुरगणैः साकमागतः सुरराट् स्वयम् । तथा यूयं समायाता ऋषयो वीतकल्मषाः

তদ্রূপ দেবগণের সঙ্গে স্বয়ং দেবরাজও এসেছেন; তেমনি তোমরাও এসেছ—পাপমুক্ত ঋষিগণ।

Verse 25

येये यज्ञोचिताः शांतास्तेते सर्वे समागताः । वेदवेदार्थतत्त्वज्ञाः सर्वे यूयं दृढव्रताः

যাঁরা যজ্ঞোপযুক্ত ও শান্তস্বভাব, তাঁরা সকলেই এখানে সমবেত হয়েছেন। তোমরা সকলেই বেদ ও বেদার্থ-তত্ত্বজ্ঞ, দৃঢ়ব্রত।

Verse 26

अत्रैव च किमस्माकं रुद्रेणापि प्रयोजनम् । कन्या दत्ता मया विप्रा ब्रह्मणा नोदितेन हि

আর এখানেই আমাদের রুদ্রের কী প্রয়োজন? হে বিপ্রগণ, ব্রহ্মার প্রেরণায় আমি কন্যাদান করেছি।

Verse 27

अकुलीनो ह्यसौ विप्रा नष्टो नष्टप्रियः सदा । भूतप्रेतपिशाचानां पतिरेको दुरत्ययः

হে ব্রাহ্মণগণ! সে কুলহীন, সর্বনাশপ্রাপ্ত এবং সর্বদা নষ্ট জিনিসেই আসক্ত। ভূত-প্রেত-পিশাচদের একমাত্র অধিপতি সে—অতিক্রম করা দুরূহ।

Verse 28

आत्मसंभावितो मूढःस्तब्धो मौनी समत्सरः । कर्मण्यस्मिन्नयोग्योऽसौ नानीतो हि मयाऽधुना

সে আত্মগর্বিত, মোহগ্রস্ত, জেদি, মৌনী ও ঈর্ষাপরায়ণ। এই কর্মে (যজ্ঞে) সে অযোগ্য; তাই আমি এখন তাকে এখানে আনিনি।

Verse 29

तस्मात्त्वया न वक्तव्यं पुनरेवं वचोद्विज । सर्वैर्भवद्भिः कर्तव्यो यज्ञो मे सफलो महान्

অতএব, হে দ্বিজ! তুমি আর এমন কথা বলো না। তোমাদের সকলের দ্বারা আমার এই মহান যজ্ঞ সম্পন্ন করা উচিত; তা নিশ্চয়ই ফলপ্রদ হবে।

Verse 30

एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य दधीचिर्वाक्यमब्रवीत्

তার কথা শুনে দধীচি তখন উত্তরে বললেন।

Verse 31

दधीचिरुवाच । सर्वेषामृषिवर्याणां सुराणां भावितात्मनाम् । अनयोऽयं महाञ्जातो विना तेन महात्मना

দধীচি বললেন—সকল শ্রেষ্ঠ ঋষি ও শুদ্ধচিত্ত দেবতাদের মধ্যে এই মহা অনর্থ ঘটেছে, সেই মহাত্মা অনুপস্থিত থাকায়।

Verse 32

विनाशोऽपि महान्सद्योह्यत्रत्यानां भविष्यति । एवमुक्त्वा दधीचोऽसावेक एव विनिर्गतः

“নিশ্চয়ই এখানে উপস্থিতদের উপর অচিরেই মহাবিনাশ নেমে আসবে।” এ কথা বলে দধীচি মুনি একাই প্রস্থান করলেন।

Verse 33

यज्ञवाटाच्च दक्षस्य त्वरितः स्वाश्रमं ययौ । मुनौ विनिर्गते दक्षः प्रहसन्निदमब्रवीत्

দক্ষের যজ্ঞবাটিকা থেকে তিনি ত্বরিত নিজ আশ্রমে গেলেন। মুনি প্রস্থান করলে দক্ষ হাসতে হাসতে এই কথা বলল।

Verse 34

गतः शिवप्रियो वीरो दधीचिर्नाम नामतः । आविष्टचित्ता मंदाश्च मिथ्यावादरताः खलाः

“শিবপ্রিয়, নামখ্যাত বীর দধীচি তো চলে গেল; কিন্তু এ দুষ্টেরা—মন্দবুদ্ধি, চিত্তে আচ্ছন্ন, মিথ্যাবাক্যে আসক্ত—এখানেই রইল।”

Verse 35

वेदबाह्य दुराचारास्त्याज्यास्ते ह्यत्र कर्मणि । वेदवादरता यूयं सर्वे विष्णुपुरोगमाः

“যারা বেদবাহ্য ও দুরাচারী, তাদের এ কর্ম থেকে বর্জন করা উচিত। তোমরা সকলেই বেদবাদের অনুরাগী—বিষ্ণুকে অগ্রে রেখে চল।”

Verse 36

यज्ञं मे सफलं विप्राः कुर्वंतु ह्यचिरादिव । तदा ते देवयजनं चक्रुः सर्वे सहर्षयः

“হে বিপ্রগণ, অচিরেই আমার যজ্ঞ সফল করো।” তখন ঋষিদের সঙ্গে সবাই মিলে দেবযজন (দেবপূজা) সম্পন্ন করল।

Verse 37

एतस्मिन्नंतरे तत्र पर्वते गंधमादने । धारागृहे विमानेन सखीभिः परिवारिता

এদিকে সেখানে গন্ধমাদন পর্বতে, ধারাগৃহে, সখীদের পরিবেষ্টিত হয়ে তিনি দিব্য বিমানে এসে উপস্থিত হলেন।

Verse 38

दाक्षायणी महादेवी चकार विविधास्तदा । क्रीडा विमानमध्यस्ता कन्दुकाद्याः सहस्रशः

তখন দাক্ষায়ণী মহাদেবী বিমানের মধ্যে উপবিষ্ট হয়ে নানাবিধ ক্রীড়া করলেন—কন্দুক (বল) প্রভৃতি সহস্র খেলায়।

Verse 39

क्रीडासक्ता तदा देवी ददर्शाथ महासती । यज्ञं प्रयांतं सोमं च रोहिण्या सहितं प्रभुम्

ক্রীড়ায় মগ্ন মহাসতী দেবী তখন রোহিণীসহ প্রভু সোম (চন্দ্র)কে যজ্ঞের দিকে যেতে দেখলেন।

Verse 40

क्व गमिष्यति चंद्रोऽयं विजये पृच्छ सत्वरम् । तयोक्ता विजया देवी तं पप्रच्छ यथोचितम्

দেবী বললেন—“এই চন্দ্র কোথায় যাচ্ছেন? বিজয়া, তৎক্ষণাৎ জিজ্ঞাসা করো।” এভাবে আদিষ্ট হয়ে দেবী বিজয়া যথোচিতভাবে তাঁকে প্রশ্ন করলেন।

Verse 41

कथितं तेन तत्सर्वं दक्षस्यैव मखादिकम् । तच्छ्रुत्वा त्वरिता देवी विजया जातसंभ्रमा । कथयामास तत्सर्वं यदुक्तं शशिना भृशम्

তিনি দক্ষের যজ্ঞ প্রভৃতি সমস্ত বিবরণ বললেন। তা শুনে দেবী বিজয়া ত্বরিত ও উদ্বিগ্ন হয়ে, চন্দ্র যা বলেছিলেন তা সম্পূর্ণরূপে বিস্তারিতভাবে জানালেন।

Verse 42

विमृश्य कारणं देवी किमाह्वानं करोति न । दक्षः पिता मे माता च विस्मृता मां कुतोऽधुना

কারণটি ভেবে দেবী মনে মনে বললেন— “তিনি কেন আমাকে আহ্বান পাঠান না? দক্ষ আমার পিতা, মাতাও; তবে কি তাঁরা আমাকে ভুলে গেছেন? এখন তা কীভাবে সম্ভব?”

Verse 43

पृच्छामि शंकरं चाद्य कारणं कृतनिश्चया । स्थापयित्वा सखीस्तत्र आगता शंकरं प्रति

দৃঢ় সংকল্প করে সে বলল— “আজ আমি শঙ্করকে কারণ জিজ্ঞাসা করব।” সেখানে সখীদের রেখে সে শঙ্করের দিকে গেল।

Verse 44

ददर्शतं सभामध्ये त्रिलोचनमवस्थितम् । गणैः परिवृतं सर्वैश्चंडमुंडादिभिस्तदा

সে সভার মধ্যে ত্রিনয়ন প্রভুকে অবস্থানরত দেখল; তখন তিনি চণ্ড-মুণ্ড প্রভৃতি সকল গণে পরিবৃত ছিলেন।

Verse 45

बाणो भृंगिस्तथा नंदी शैलादो हि महातपाः । महाकालो महाचंडो महामुंडो महाशिराः

সেখানে বাণ, ভৃঙ্গি ও নন্দী ছিলেন; মহাতপস্বী শৈলাদও ছিলেন। মহাকাল, মহাচণ্ড, মহামুণ্ড ও মহাশিরাও উপস্থিত ছিলেন।

Verse 46

धूम्राक्षो धूम्रकेतुश्च धूम्रपादस्तथैव च । एते चान्ये च बहवो गणा रुद्रानुवर्तिनः

ধূম্রাক্ষ, ধূম্রকেতু ও ধূম্রপাদও ছিলেন। এরা এবং আরও বহু গণ রুদ্রের অনুগামী ছিলেন।

Verse 47

केचिद्भयानका रौद्राः कबंधाश्च तथा परे । विलोचनाश्च केचिच्च वक्षोहीनास्तथा परे

কেউ ছিল ভয়ংকর ও রুদ্রস্বভাব, কেউ ছিল কেবল ধড়—কবন্ধ। কেউ ছিল বিচিত্র-নয়ন, আর কেউ ছিল বক্ষহীন।

Verse 48

एवंभूताश्च शतशः सर्वे ते कृत्तिवाससः । जटाकलापसंभूषाः सर्वे रुद्राक्षभूषणाः

এভাবে শত শত জন—সকলেই চর্মবস্ত্রধারী, জটাজুটে ভূষিত, এবং সকলেরই রুদ্রাক্ষমালা অলংকার ছিল।

Verse 49

जितेंद्रिया वीतरागाः सर्वे विषयवैरिणः । एभिः सर्वैः परिवृतः शंकरो लोकशंकरः । दृष्टस्तया उपाविष्ट आसने परामाद्भुते

তাঁরা সকলেই জিতেন্দ্রিয়, বীতরাগ এবং বিষয়ের শত্রু ছিলেন। তাঁদের দ্বারা পরিবৃত লোকমঙ্গলকারী শংকরকে তিনি পরম আশ্চর্য আসনে উপবিষ্ট দেখলেন।

Verse 50

आक्षिप्तचित्ता सहसा जगाम शिवसंनिधिम् । शिवेन स्थापिता स्वांके प्रीतियुक्तेन वल्लभा

চিত্ত আকুল হয়ে সে সহসাই শিবের সান্নিধ্যে গেল। প্রীতিযুক্ত শিব স্নেহভরে তাঁর প্রিয়াকে নিজের অঙ্কে স্থাপন করলেন।

Verse 51

प्रेम्णोदिता वचोभिः सा बहुमानपुरःसरम् । किमागमनकार्यंमे वद शीघ्रं सुमध्यमे

প্রেমে উদ্বুদ্ধ হয়ে সে সম্মানপূর্বক বলল—“হে সুমধ্যমে, শীঘ্র বলো, আমার আগমনের উদ্দেশ্য কী?”

Verse 52

एवमुक्ता तदा तेन उवाचासितलोचना

তাঁর দ্বারা এভাবে সম্বোধিতা হয়ে তখন শ্যামলোচনা দেবী উত্তর দিলেন।

Verse 53

सत्युवाच । पितुर्मम महायज्ञे कस्मात्तव न रोचते । गमनं देवदेवश तत्सर्वं कथय प्रभो

সতী বললেন—আমার পিতার মহাযজ্ঞে আপনার গমন কেন প্রীতিকর নয়, হে দেবদেবেশ? হে প্রভু, সবই বলুন।

Verse 54

सुहृदामेष वै धर्मः सुहृद्भिः सह संगतिम् । कुर्वंति यन्महादेव सुहृदां प्रीतिवर्धिनीम्

হে মহাদেব, সুহৃদদের এই-ই ধর্ম—সুহৃদদের সঙ্গে সঙ্গতি করা, যাতে পরস্পরের প্রীতি বৃদ্ধি পায়।

Verse 55

तसमात्सर्वप्रयत्नेन अनाहूतोऽपि गच्छ भोः । यज्ञवाटं पितुर्मेऽद्य वचनान्मे सदाशिव

অতএব, হে সদাশিব, আমার কথায় আজ আমার পিতার যজ্ঞবাটে সর্বপ্রযত্নে যান—আহ্বান না থাকলেও।

Verse 56

तस्यास्तद्वचनं श्रुत्वा ब भाषे सूनृतं वचः । त्वया भद्रे न गंतव्यं दक्षस्य यजनं प्रति

তার কথা শুনে তিনি মধুর ও সত্য বাক্যে বললেন—হে ভদ্রে, তোমার দক্ষের যজ্ঞে যাওয়া উচিত নয়।

Verse 57

तस्य ये मानिनः सर्वे ससुरासुकिंनराः । ते स्रेव यजनं प्राप्ताः पितुस्तव न संशयः

যাঁদের তিনি সম্মান করেন—দেবতা ও কিন্নরসহ—তাঁরা সকলেই নিশ্চয়ই তোমার পিতার যজ্ঞে পৌঁছেছেন; এতে কোনো সন্দেহ নেই।

Verse 58

अनाहूताश्च ये सुभ्रु गच्छंति परमन्दिरम् । अपमानं प्राप्नुवन्ति मरणादधिकं ततः

হে সুন্দর-ভ্রূধারিণী, যারা নিমন্ত্রণ ছাড়া পরের মহৎ গৃহে যায়, তারা অপমান লাভ করে—যা মৃত্যুর চেয়েও অধিক কষ্টকর।

Verse 59

परेषां मंदिरं प्राप्त इंद्रोपि लघुतां व्रजेत् । तस्मात्त्वाया न गंतव्यं दक्षस्य यजनं शुभे

পরের গৃহে প্রবেশ করলে ইন্দ্রও লঘু হয়ে যেতে পারেন। অতএব হে শুভে, তোমার দাক্ষের যজ্ঞে যাওয়া উচিত নয়।

Verse 60

एवमुक्ता सती तेन महेशेन महात्मना । उवाच रोषसंयुक्तं वाक्यं वाक्यविदां वरा

মহাত্মা মহেশ এভাবে বললে, বাক্যবিদ্যায় শ্রেষ্ঠা সতী ক্রোধযুক্ত বাক্য উচ্চারণ করলেন।

Verse 61

यज्ञो हि सत्यं लोके त्वं स त्वं देववरेश्वर । अनाहूतोऽसि तेनाद्य पित्रा मे दृष्टचारिणा । तत्सर्वं ज्ञातुमिच्छामि तस्य भावं दुरात्मनः

লোকে যজ্ঞকে সত্যরূপ পবিত্র কর্ম বলা হয়, আর হে দেবশ্রেষ্ঠ ঈশ্বর, সেই সত্য তুমি নিজেই। তবু আজ আমার কুটিলাচারী পিতা তোমাকে নিমন্ত্রণ করেননি। আমি সব জানতে চাই—ওই দুরাত্মার অভিপ্রায় কী?

Verse 62

तस्माच्चाद्यैव गच्छामि यज्ञवाडं पितुर्म्मम । अनुज्ञां देहि मे नाथ देवदेव जगत्पते

অতএব আমি আজই আমার পিতার যজ্ঞ-মণ্ডপে যাব। হে নাথ, হে দেবদেব, হে জগত্পতি—আমাকে অনুমতি দিন।

Verse 63

इत्युक्तो भगवान्रुद्रस्तया देव्या शिवः स्वयम् । विज्ञाताखिलदृग्द्रष्टा भगवान्भूतभावनः

দেবীর এই বাক্য শুনে স্বয়ং ভগবান রুদ্র—শিব—যিনি সর্বজ্ঞ ও সর্বদ্রষ্টা, ভূতভাবন প্রভু, সবই অবগত হলেন।

Verse 64

स तामुवाच देवेशो महेशः सर्वसिद्धिदः । गच्छ देवि त्वरायुक्ता वचनान्मम सुव्रते

তখন দেবেশ মহেশ, সর্বসিদ্ধিদাতা, বললেন—‘হে দেবী, হে সুব্রতে, আমার বাক্য অনুসারে শীঘ্রই যাও।’

Verse 65

एतं नंदिनमारुह्य नानाविधगणान्विता । गणाः षष्टिसहस्राणि जग्मूरौद्राः शिवज्ञया

নন্দীর উপর আরূঢ় হয়ে নানাবিধ গণসহ, শিবের আজ্ঞায় ষাট হাজার উগ্র (রৌদ্র) গণ যাত্রা করল।

Verse 66

तैर्गणैः संवृता देवी जगाम पितृमंदिरम् । निरीक्ष्य तद्बलं सर्वं महादेवोतिविस्मितः

সেই গণদের দ্বারা পরিবৃতা দেবী পিতৃগৃহে গেলেন। সেই সমগ্র বাহিনী দেখে মহাদেব অত্যন্ত বিস্মিত হলেন।

Verse 67

भूषणानि महार्हाणि तेभ्यो देव्यै परंतपः । प्रेषयामास चाव्यग्रो महादेवोऽनु पृष्ठतः

তখন পরন্তপ শ্রীমহাদেব ব্যগ্র না হয়ে দেবীর জন্য অতি মূল্যবান ভূষণসমূহ পিছন দিক থেকে তৎক্ষণাৎ প্রেরণ করলেন।

Verse 68

देव्या गतं वै स्वपितुर्गृहं तदा विमृश्य सर्वं भगवान्महेशः । दाक्षायणी पित्रवमानिता सती न यास्यतीति स्वपुरं पुनर्जगौ

দেবী যখন পিতৃগৃহে গেলেন, তখন ভগবান মহেশ সবকিছু ভেবে দেখলেন। পিতার দ্বারা অপমানিতা দাক্ষায়ণী সতী আর ফিরবেন না—এমন স্থির করে তিনি পুনরায় নিজের ধামে প্রত্যাবর্তন করলেন।