Adhyaya 16

Verse 1

युधिष्ठिर उवाच । रक्षसां चैव दैत्यानां यक्षणामथ पक्षिणाम् । भयनाशाय काजेशैर्धर्मारण्यनिवासिनाम्

যুধিষ্ঠির বললেন—রাক্ষস, দৈত্য, যক্ষ এবং পক্ষীদের থেকে উৎপন্ন ভয় নাশের জন্য ধর্মারণ্যে বসবাসকারীদের উদ্দেশে কাজেশ-প্রভুগণ যে উপায় স্থাপন করেছেন, তা আমাকে বলুন।

Verse 2

शक्तीः संस्थापिता नृनं नानारूपा ह्यनेकशः । तासां स्थानानि नामा नि यथारूपाणि मे वद

মানুষের রক্ষার্থে নানারূপা বহু শক্তি প্রতিষ্ঠিত হয়েছে। তাদের আবাসস্থান ও নাম, নিজ নিজ রূপ অনুসারে, আমাকে বলুন।

Verse 3

व्यास उवाच । शृणु पार्थ महाबाहो धर्ममूर्ते नृपोत्तम । स्थाने वै स्थापिता शक्तिः काजेशैश्चैव गोत्रपा

ব্যাস বললেন—হে পার্থ, মহাবাহু! হে ধর্মমূর্তি, নৃপোত্তম! শোনো—কাজেশ-প্রভুগণ যথাস্থানে শক্তিকে প্রতিষ্ঠা করেছেন; তিনি গোত্রসমূহের রক্ষিকা।

Verse 4

श्रीमाता मदारिकायां शांता नंदापुरे वरे । रक्षार्थं द्विजमुख्यानां चतुर्दिक्षु स्थिताश्च ताः

মদারিকায় শ্রীমাতা বিরাজিতা এবং শ্রেষ্ঠ নন্দাপুরে শান্তা বিরাজিতা। দ্বিজশ্রেষ্ঠদের রক্ষার্থে সেই শক্তিগণ চার দিকেই অবস্থান করেন।

Verse 5

युक्ताश्चैव सुरैः सर्वैः स्वस्वस्थाने नृपोत्तम । वनमध्ये स्थिताः सर्वा द्विजानां रक्षणाय वै

হে নৃপশ্রেষ্ঠ! সকল দেবতার দ্বারা যথাবিধি নিযুক্ত তাঁরা সকলেই নিজ নিজ স্থানে অরণ্যের মধ্যে অবস্থান করলেন—নিশ্চয়ই দ্বিজদের রক্ষার জন্য।

Verse 6

सा बभूव महाराज सावित्रीति प्रथा शिवा । असुराणां वधार्थाय ज्ञानजा स्थापिता सुरैः

হে মহারাজ! সেই কল্যাণময়ী দেবী ‘সাবিত্রী’ নামে প্রসিদ্ধ হলেন। পবিত্র জ্ঞান থেকে উৎপন্না তিনি অসুরবধের উদ্দেশ্যে দেবতাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হলেন।

Verse 7

गात्रायी पक्षिणी देवी छत्रजा द्वारवासिनी । शीहोरी चूटसंज्ञा या पिप्पलाशापुरी तथा । अन्याश्च बहवश्चैव स्थापिता भयरक्षणे

গাত্রায়ী, পক্ষিণী দেবী, ছত্রজা, দ্বারবাসিনী, শীহোরী, যিনি ‘চূটা’ নামে পরিচিতা, এবং পিপ্পলাশাপুরী—এমন আরও বহু দেবী ভয়নিবারণের জন্য প্রতিষ্ঠিত হলেন।

Verse 8

प्रतीच्योदीच्यां याम्यां वै विबुधैः स्थापिता हि सा । नानायुधधरा सा च नानाभरणभूषिता

পশ্চিম, উত্তর ও দক্ষিণ দিকেও সেই দেবী দেবতাদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হলেন; তিনি নানা অস্ত্র ধারণ করতেন এবং নানা অলংকারে ভূষিতা ছিলেন।

Verse 9

नानावाहनमारूढा नानारूपधरा च सा । नानाकोपसमायुक्ता नानाभयविना शिनी

তিনি নানা বাহনে আরূঢ় হতেন, নানা রূপও ধারণ করতেন। নানাবিধ ক্রোধে সংযুক্ত হয়ে তিনি নানাপ্রকার ভয় বিনাশ করতেন।

Verse 10

स्थाप्या मातर्यथास्थाने यथायोग्या दिशोदिश । गरुडेन समारूढा त्रिशूलवरधारिणी

মাতৃদেবীকে যথাস্থানে, প্রত্যেক দিকেই যথাযথভাবে প্রতিষ্ঠা করতে হয়—গরুড়ারূঢ়া, ত্রিশূলধারিণী ও বরদায়িনী।

Verse 11

सिंहारूढा शुद्धरूपा वारुणी पानदर्पिता । खड्गखेटकबाणाढ्यैः करैर्भाति शुभानना

সিংহারূঢ়া, শুদ্ধরূপা—বারুণী, পানগর্বে মত্ত—শুভমুখী দেবী খড়্গ, খেটক ও বাণে সজ্জিত করযুগলে দীপ্তিময়ী।

Verse 12

रक्तवस्त्रावृता चैव पीनोन्नतपयोधरा । उद्यदादित्यबिंबाभा मदाघूर्णितलोचना

তিনি রক্তবস্ত্রে আবৃত, পূর্ণ ও উন্নত স্তনধারিণী; উদীয়মান সূর্যবিম্বসম দীপ্তিময়ী, মদে ঘূর্ণিত চঞ্চল নয়নযুক্তা।

Verse 13

एवमेषा महादिव्या काजेशैः स्थापिता तदा । रक्षार्थं सर्वजंतूनां सत्यमंदिरवासिनाम्

এভাবে সেই মহাদিব্যা দেবী তখন কাদেশদের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত হলেন—সকল জীবের, বিশেষত সত্যমন্দিরবাসীদের রক্ষার্থে।

Verse 14

सा देवी नृपशार्दूल स्तुता संपूजिता सह । ददाति सकलान्कामान्वांछितान्नृपमत्तम

হে নৃপশার্দূল! সেই দেবী স্তব ও সম্যক পূজায় প্রসন্ন হয়ে, হে নৃপমত্তম, সকল বাঞ্ছিত কামনা প্রদান করেন।

Verse 15

धर्मारण्यात्पश्चिमतः स्थापिता छत्रजा शुभा । तत्रस्था रक्षते विप्रान्कियच्छक्तिसम न्विता

ধর্মারণ্যের পশ্চিমদিকে শুভা ‘ছত্রজা’ দেবী প্রতিষ্ঠিত। তিনি সেখানে অবস্থান করে, পরিমিত দিব্যশক্তিসম্পন্ন হয়ে, ব্রাহ্মণদের রক্ষা করেন।

Verse 16

भैरवं रूपमास्थाय राक्षसानां वधाय च । धारयंत्यायुधानीत्थं विप्राणामभयाय च

রাক্ষসদের বধের জন্য তিনি ভৈরব-রূপ ধারণ করেন। এইভাবে অস্ত্র ধারণ করে তিনি ব্রাহ্মণদের নির্ভয়তা দান করেন।

Verse 17

सरश्चकार तस्याग्रे उत्तमं जल पूरितम् । सरस्यस्मिन्महाभाग कृत्वा स्नानादितर्पणम्

তার সম্মুখে তিনি নির্মল জলে পরিপূর্ণ এক উৎকৃষ্ট সরোবর সৃষ্টি করলেন। হে মহাভাগ! সেই সরোবরেই স্নান ও তर्पণাদি সম্পন্ন করে,

Verse 18

पिंडदानादिकं सर्वमक्षयं चैव जायते । भूमौ क्षिप्तांजलीन्दिव्यान्धूपदीपादिकं सदा

পিণ্ডদান প্রভৃতি সকল কর্মের পুণ্য অক্ষয় হয়। ভূমিতে অর্পিত দিব্য অঞ্জলি, ধূপ-দীপাদি নিবেদনও সর্বদা ফলপ্রদ হয়।

Verse 19

तस्य नो बाधते व्याधिः शत्रूणां नाश एव च । बलिदानादिकं तत्र कुर्याद्भूयः स्वशक्तितः

তার রোগব্যাধি বাধা দেয় না এবং শত্রুরা নিশ্চয়ই বিনষ্ট হয়। অতএব সেখানে স্বশক্তি অনুযায়ী বারংবার বলিদানাদি নিবেদন করা উচিত।

Verse 20

शत्रवो नाशमायांति धनं धान्यं विवर्धते । आनंदा स्थापिता राजञ्छक्त्यंशा च मनोरमा

শত্রুরা বিনষ্ট হয়, ধন ও ধান্য বৃদ্ধি পায়। হে রাজন, শক্তির অংশ, মনোহরা আনন্দা সেখানে প্রতিষ্ঠিতা।

Verse 21

रक्षणार्थं द्विजातीनां माहात्म्यं शृणु भूपते । शुक्लांबरधरा दिव्या हेमभूषणभूषिता

হে ভূপতি, দ্বিজদের রক্ষার্থে এর মাহাত্ম্য শ্রবণ করুন। তিনি দিব্যা দেবী, শ্বেতবস্ত্রধারিণী, স্বর্ণালঙ্কারে ভূষিতা।

Verse 22

सिंहारूढा चतुर्हस्ता शशांककृतशेखरा । मुक्ताहारलतोपेता पीतोन्नतपयोधरा

তিনি সিংহে আরূঢ়া, চতুর্ভুজা, শশাঙ্ককে শিখররূপে ধারণ করেন। মুক্তাহারলতায় ভূষিতা, তাঁর উন্নত স্তন স্বর্ণাভ দীপ্তিময়।

Verse 23

अक्षमालासिहस्ता च गुण तोमरधारिणी । दिव्यगंधवराधारा दिव्यमालाविभूषिता

তাঁর হাতে অক্ষমালা ও খড়্গ; তিনি ধনুর্জ্যা ও তোমর ধারণ করেন। দিব্য সুগন্ধের শ্রেষ্ঠ আধার, তিনি দিব্য মালায় বিভূষিতা।

Verse 24

सात्त्विकी शक्तिरानंदा स्थिता तस्मिन्पुरे पुरा । पूजयेत्तां च वै राजन्कर्पूरारक्त चंदनैः

সাত্ত্বিকী শক্তি আনন্দা প্রাচীনকাল থেকে সেই নগরে প্রতিষ্ঠিতা। হে রাজন, কর্পূর ও রক্তচন্দনে তাঁর পূজা করা উচিত।

Verse 25

भोजयेत्पायसैः शुभ्रैर्मध्वाज्यसितया सह । भवान्याः प्रीतये राजन्कुमार्याः पूजनं तथा

হে রাজন, ভবানীর প্রীতির জন্য মধু, ঘৃত ও শর্করাসহ শুদ্ধ শ্বেত পায়স দিয়ে ভোজন করাবে; এবং কুমারী দেবীর পূজনও করবে।

Verse 26

तत्र जप्तं हुतं दत्तं ध्यातं च नृपसत्तम । तत्सर्वं चाक्षयं तत्र जायते नात्र संशयः

হে নৃপশ্রেষ্ঠ, সেখানে যে জপ, হোমে আহুতি, দান ও ধ্যান করা হয়—সকলই সেখানে অক্ষয় ফল দেয়; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 27

त्रिगुणे त्रिगुणा वृद्धिस्तस्मिन्स्थाने नृपोत्तम । साधकस्य भवेन्नूनं धनदारादिसं पदः

হে নৃপোত্তম, যে স্থানে পুণ্য ত্রিগুণ, সেখানে বৃদ্ধি-ও ত্রিগুণই হয়; সাধকের জন্য নিশ্চিতভাবে ধন, স্ত্রী ও অন্যান্য সম্পদ লাভ হয়।

Verse 28

न हानिर्न च रोगश्च न शत्रुर्न च दुष्कृतम् । गावस्तस्य विवर्द्धंते धनधान्यादिसंकुलम्

তার কোনো ক্ষতি হয় না, রোগ হয় না; শত্রু বা দুষ্কর্ম তাকে পরাভূত করতে পারে না। তার গাভী বৃদ্ধি পায় এবং তার গৃহ ধন-ধান্যাদিতে পরিপূর্ণ হয়।

Verse 29

न शाकिन्या भयं तस्य न च राज्ञश्च वैरिणः । न च व्याधिभयं चैव सर्वत्र विजयी भवेत्

তার শাকিনীর ভয় নেই, বৈরী রাজারও ভয় নেই; রোগের ভয়ও নেই। সে সর্বত্র বিজয়ী হয়।

Verse 30

विद्याश्चतुर्द्दशास्यैव भासंते पठिता इव । सूर्यवद्द्योतते भूमावानंदमा श्रितो नरः

তার জন্য চতুর্দশ বিদ্যা যেন পূর্বেই অধ্যয়িত—এমনভাবে প্রকাশিত হয়। আর যে নর আনন্দে প্রতিষ্ঠিত, সে পৃথিবীতে সূর্যের ন্যায় তেজে দীপ্তিমান হয়।