वसन्तस्वरूपवर्णनम् — Description of the Form/Nature of Vasant(a)

Verse 1

सूत उवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तस्य ब्रह्मणो हि प्रजापतेः । प्रसन्नमानसो भूत्वा तं प्रोवाच स नारदः

সূত বললেন—প্রজাপতি ব্রহ্মার সেই বাক্য শুনে নারদের মন প্রসন্ন হল, তারপর তিনি তাঁকে প্রত্যুত্তর দিলেন।

Verse 2

नारद उवाच । ब्रह्मन् विधे महाभाग विष्णुशिष्य महामते । धन्यस्त्वं शिवभक्तो हि परतत्त्वप्रदर्शकः

নারদ বললেন—হে ব্রহ্মন, হে বিধাতা, হে মহাভাগ্যবান মহামতি, বিষ্ণুর শিষ্য! তুমি ধন্য; তুমি শিবভক্ত এবং পরম তত্ত্বের প্রকাশক।

Verse 3

श्राविता सुकथा दिव्या शिवभक्तिविवर्द्धिनी । अरुंधत्यास्तथा तस्याः स्वरूपायाः परे भवे

শিবভক্তি বৃদ্ধি করে এমন সেই দিব্য সুকথা তাকে শোনানো হল; আর পরবর্তী জন্মে সেই স্বরূপার পুনরাবির্ভাব অরুন্ধতীও তা শ্রবণ করল।

Verse 4

इदानीं ब्रूहि धर्मज्ञ पवित्रं चरितं परम् । शिवस्य परपापघ्नं मंगलप्रदमुत्तमम्

এখন হে ধর্মজ্ঞ, ভগবান শিবের সেই পরম পবিত্র ও উৎকৃষ্ট চরিত বর্ণনা করুন—যা মহাপাপও নাশ করে এবং সর্বোচ্চ মঙ্গল দান করে।

Verse 5

गृहीतदारे कामे च दृष्टे तेषु गतेषु च । संध्यायां किं तपस्तप्तुं गतायामभवत्ततः

কামকে স্ত্রীসহ দেখা গেল এবং পরে তারা চলে গেল; তখন সন্ধ্যাকালে তপস্যা করার আর কী অবকাশ রইল? সেই পবিত্র ক্ষণ পেরিয়ে গেলে পরে আর কী সাধ্য?

Verse 6

सूत उवाच । इति श्रुत्वा वचस्तस्य ऋषेर्वै भावितात्मनः । सुप्रसन्नतरो भूत्वा ब्रह्मा वचनमब्रवीत्

সূত বললেন—সেই ভাবিতাত্মা ঋষির এমন বাক্য শুনে ব্রহ্মা আরও প্রসন্ন হলেন এবং উত্তরে বললেন।

Verse 7

ब्रह्मोवाच । शृणु नारद विप्रेन्द्र तदैव चरितं शुभम् । शिवलीलान्वितं भक्त्या धन्यस्त्वं शिवसेवकः

ব্রহ্মা বললেন—হে নারদ, ব্রাহ্মণশ্রেষ্ঠ! সেই পরম শুভ কাহিনি শোনো, যা শিবলীলায় সমন্বিত ও ভক্তিতে সিক্ত। তুমি ধন্য, তুমি শিবের সেবক।

Verse 8

इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां सतीचरित्रे द्वितीये सतीखंडे वसंतस्वरूपवर्णनं नामाष्टमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিবমহাপুরাণের দ্বিতীয় গ্রন্থের রুদ্রসংহিতায়, সতীচরিত্রের দ্বিতীয় সতীখণ্ডে ‘বসন্তস্বরূপ-বর্ণন’ নামক অষ্টম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 9

चिंतयित्वा चिरं चित्ते शिवमायाविमोहितः । शिवे चेर्ष्यामकार्षं हि तच्छ्ृवृणुष्व वदामि ते

মনে বহুক্ষণ চিন্তা করে, শিবের মায়ায় বিমোহিত হয়ে, আমি সত্যই শিবের প্রতি ঈর্ষা করলাম। তা শোনো, আমি তোমাকে বলছি।

Verse 10

अथाहमगमं तत्र यत्र दक्षादयः स्थिताः । सरतिं मदनं दृष्ट्वा समदोह हि किञ्चन

তারপর আমি সেখানে গেলাম, যেখানে দক্ষ প্রভৃতি সমবেত ছিলেন। রতির প্রেরক মদনকে দেখে আমি কিছুটা অন্তরে আলোড়িত হলাম।

Verse 11

दक्षमाभाष्य सुप्रीत्या परान्पुत्रांश्च नारद । अवोचं वचनं सोहं शिवमायाविमोहितः

হে নারদ, দક્ષকে অত্যন্ত স্নেহে সম্বোধন করে এবং তার অন্যান্য পুত্রদেরও, আমি—শিবের মায়ায় বিমোহিত—সেই কথাগুলি বললাম।

Verse 12

ब्रह्मोवाच । हे दक्ष हे मरीच्याद्यास्सुताः शृणुत मद्वचः । श्रुत्वोपायं विधेयं हि मम कष्टापनुत्तये

ব্রহ্মা বললেন—হে দক্ষ, হে মরীচি প্রভৃতি ঋষিদের পুত্রগণ, আমার বাক্য শোনো। তা শুনে আমার দুঃখ নিবারণের জন্য অবশ্যই উপায় করো।

Verse 13

कांताभिलाषमात्रं मे दृष्ट्वा शम्भुरगर्हयत् । मां च युष्मान्महायोगी धिक्कारं कृतवान्बहु

আমার মধ্যে স্বামীর আকাঙ্ক্ষার সামান্য চিহ্নমাত্র দেখে শম্ভু আমাকে তিরস্কার করলেন; আর সেই মহাযোগী বারবার আমাকে ও তোমাদের সকলকেও ধিক্কার দিলেন।

Verse 14

तेन दुःखाभितप्तोहं लभेहं शर्म न क्वचित् । यथा गृह्णातु कांतां स स यत्नः कार्य एव हि

সেই দুঃখে দগ্ধ হয়ে আমি কোথাও শান্তি পাই না। তাই তিনি যেন আমাকে প্রিয়া রূপে গ্রহণ করেন— সেই দৃঢ় সাধনাই আমাকে অবশ্যই করতে হবে।

Verse 15

यथा गृह्णातु कांतां स सुखी स्यां दुःखवर्जितः । दुर्लभस्य तु कामो मे परं मन्ये विचारतः

প্রিয়তম যেন আমাকে বধূরূপে গ্রহণ করেন; তবেই আমি সুখী হব, দুঃখমুক্ত হব। কিন্তু ভাবলে দেখি— যিনি অতি দুর্লভ, তাঁকে লাভ করার আমার বাসনা অত্যন্ত উচ্চ।

Verse 16

कांताभिलाषमात्रं मे दृष्ट्वा शंभुरगर्हयत् । मुनीनां पुरतः कस्मात्स कांतां संग्रहीष्यति

আমার মধ্যে প্রিয়ের আকাঙ্ক্ষার সামান্য চিহ্ন দেখেই শম্ভু আমাকে তিরস্কার করলেন। তবে মুনিদের সম্মুখে তিনি কীভাবে কোনো পত্নী গ্রহণ করবেন?

Verse 17

का वा नारी त्रिलोकेस्मिन् या भवेत्तन्मनाः स्थिता । योगमार्गमवज्ञाप्य तस्य मोहं करिष्यति

ত্রিলোকে এমন কোন নারী আছে যে মনকে তাঁর মধ্যেই স্থির রাখতে পারে? যোগমার্গ অবজ্ঞা করলে সে তো তাঁর জন্য কেবল মোহই সৃষ্টি করবে।

Verse 18

मन्मथोपि समर्थो नो भविष्यत्यस्य मोहने । नितांतयोगी रामाणां नामापि सहते न सः

মন্থথ (কামদেব)ও তাকে মোহিত করতে সক্ষম হবে না। তিনি পরম যোগী; প্রলোভনের বস্তুরূপে নারীর নামমাত্রও সহ্য করেন না।

Verse 19

अगृहीतेषुणा चैव हरेण कथमादिना । मध्यमा च भवेत्सृष्टिस्तद्वाचा नान्यवारिता

আদিপুরুষ হরি (বিষ্ণু) যখন এখনও তীরই গ্রহণ করেননি, তখন সৃষ্টির মধ্যবর্তী অবস্থা কীভাবে ঘটবে? এই কথাতেই অন্য সব বিরুদ্ধ ধারণা নিবারিত হয়।

Verse 20

भुवि केचिद्भविष्यंति मायाबद्धा महासुराः । बद्धा केचिद्धरेर्नूनं केचिच्छंभोरुपायतः

পৃথিবীতে কিছু মহাসুর মায়ায় আবদ্ধ হয়ে জন্ম নেবে। কিছু নিশ্চিতই হরি (বিষ্ণু) দ্বারা বদ্ধ হবে, আর কিছু শম্ভু (শিব)-এর উপায়ে সংযত হবে।

Verse 21

संसारविमुखे शंभौ तथैकांतविरागिणि । अस्मादृते न कर्मान्यत् करिष्यति न संशयः

সংসারবিমুখ শম্ভুতে এবং একান্ত বৈরাগ্যে স্থিত সেই জনে—আমাকে বাদ দিয়ে সে অন্য কোনো কর্ম করবে না; এতে সন্দেহ নেই।

Verse 22

इत्युक्त्वा तनयांश्चाहं दक्षादीन् सुनिरीक्ष्य च । सरतिं मदनं तत्र सानंदमगदं ततः

এ কথা বলে আমি আমার পুত্রদের—দক্ষ প্রভৃতি—ভালভাবে দেখলাম। তারপর সেখানেই আনন্দসহকারে সারথি মদন (কাম)-কে চালিয়ে অগ্রসর হলাম।

Verse 23

ब्रह्मोवाच । मत्पुत्र वर काम त्वं सर्वथा सुखदायकः । मद्वचश्शृणु सुप्रीत्या स्वपत्न्या पितृवत्सल

ব্রহ্মা বললেন— হে বরপুত্র কাম, তুমি সর্বতোভাবে সুখদায়ক। আনন্দচিত্তে আমার বাক্য শোনো, হে নিজ পত্নীর প্রতি পিতৃস্নেহশীল।

Verse 24

अनया सहचारिण्या राजसे त्वं मनोभव । एषा च भवता पत्या युक्ता संशोभते भृशम्

হে মনোভব, এই সহচরিণীর সঙ্গে তুমি রাজসিক শোভায় দীপ্ত হবে। আর সে-ও তোমাকে স্বামী রূপে পেয়ে অত্যন্ত উজ্জ্বল হয়ে উঠবে।

Verse 25

यथा स्त्रिया हृषीकेशो हरिणा सा यथा रमा । क्षणदा विधुना युक्ता तया युक्तो यथा विधुः

যেমন হৃষীকেশ (বিষ্ণু) সদা শ্রী (লক্ষ্মী)-সহ যুক্ত এবং শ্রীও হরির সঙ্গে নিত্য সংযুক্ত; আর যেমন রাত্রি চন্দ্রের সঙ্গে এবং চন্দ্রও রাত্রির সঙ্গে যুক্ত—তেমনি দিব্য দম্পতি অবিচ্ছেদ্য, পরস্পরের সান্নিধ্যে নিত্য প্রতিষ্ঠিত।

Verse 26

तथैव युवयोश्शोभा दांपत्यं च पुरस्कृतम् । अतस्त्वं जगतः केतुर्विश्वकेतुर्भविष्यसि

তেমনি তোমাদের উভয়ের দীপ্তি ও দাম্পত্যের গৌরব সর্বাগ্রে প্রতিষ্ঠিত হবে। অতএব তুমি জগতের কেতু—নিশ্চয়ই বিশ্বকেতু—হবে, সকল জীবের জন্য মঙ্গলময় পথ প্রকাশ করবে।

Verse 27

जगद्धिताय वत्स त्वं मोहयस्व पिनाकिनम् । यथाशु सुमनश्शंभुः कुर्य्याद्दारप्रतिग्रहम्

জগতের মঙ্গলের জন্য, বৎস, তুমি পিনাকিন (শিব)-কে তোমার দিব্য মোহে আচ্ছন্ন করো, যাতে সুমনস্ক শম্ভু শীঘ্রই বিবাহে পত্নী গ্রহণ করেন।

Verse 28

विजने स्निग्धदेशे तु पर्वतेषु सरस्सु च । यत्रयत्र प्रयातीशस्तत्र तत्रानया सह

নির্জন ও স্নিগ্ধ স্থানে—পর্বতে ও সরোবরতীরে—যেখানে যেখানে ঈশ্বর যেতেন, সেখানে সেখানে তিনি তাঁর সঙ্গেই যেতেন।

Verse 29

मोहय त्वं यतात्मानं वनिताविमुखं हरम् । त्वदृते विद्यते नान्यः कश्चिदस्य विमोहकः

তুমিই সংযতচিত্ত, নারীবিমুখ হর (শিব)-কে মোহিত করো; তোমাকে ছাড়া তাঁকে বিভ্রান্ত করার আর কেউ নেই।

Verse 30

भूते हरे सानुरागे भवतोपि मनोभव । शापोपशांतिर्भविता तस्मादात्महितं कुरु

হে মনোভব (কাম), যখন হরি (বিষ্ণু) ভূত (শিব)-এর প্রতি অনুরাগী হবেন, তখন তোমারও শাপের প্রশমন হবে; অতএব নিজের প্রকৃত মঙ্গল সাধন করো।

Verse 31

सानुरागो वरारोहां यदीच्छति महेश्वरः । तदा भवोपि योग्यार्यस्त्वां च संतारयिष्यति

হে সুন্দর আরোহিণী মহীয়সী, যদি মহেশ্বর তোমাকে অনুরাগসহ কামনা করেন, তবে যোগ্য ও আর্য ভব (শিব) তোমাকেও নিশ্চয়ই পার করিয়ে দেবেন।

Verse 32

तस्माज्जायाद्वितीयस्त्वं यतस्व हरमोहने । विश्वस्य भव केतुस्त्वं मोहयित्वा महेश्वरम्

অতএব তুমি যেন দ্বিতীয়া পত্নীর ন্যায়, হর (শিব)-কে মোহিত করতে যত্ন করো; মহেশ্বরকে মোহিত করে সমগ্র বিশ্বের কেতু-ধ্বজা হয়ে ওঠো।

Verse 33

ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचो मे हि जनकस्य जगत्प्रभोः । उवाच मन्मथस्तथ्यं तदा मां जगतां पतिम्

ব্রহ্মা বললেন—জগত্প্রভু জনকের প্রতি উচ্চারিত আমার বাক্য এইরূপে শুনে, তখন মন্মথ আমাকে—জীবসমূহের অধিপতিকে—সত্য ও যথোচিত কথা বলল।

Verse 34

मन्मथ उवाच । करिष्येहं तव विभो वचनाच्छंभुमोहनम् । किं तु योषिन्महास्त्रं मे तत्कांतां भगवन् सृज

মন্মথ বলল—হে বিভো! আপনার আদেশে আমি শম্ভুকে মোহিত করার চেষ্টা করব। কিন্তু আমার মহাস্ত্র হলো নারীর আকর্ষণশক্তি; অতএব হে ভগবান, আমার জন্য সেই প্রিয় কন্যাকে সৃষ্টি করুন।

Verse 35

मया संमोहिते शंभो यया तस्यानुमोहनम् । कर्तव्यमधुना धातस्तत्रोपायं परं कुरु

যে শক্তিতে আমি নিজেই মোহিত হয়েছি, সেই শক্তিতেই শম্ভুকে আরও মোহিত করতে হবে। হে ধাতা (ব্রহ্মা)! এখন যা করণীয়, তার জন্য পরম উপায় স্থির করুন।

Verse 36

ब्रह्मोवाच । एवंवादिनि कंदर्पे धाताहं स प्रजापतिः । कया संमोहनीयोसाविति चिंतामयामहम्

ব্রহ্মা বললেন—কন্দর্প এভাবে বললে, আমি ধাতা প্রজাপতি চিন্তায় মগ্ন হলাম—‘কোন উপায়ে তাকে মোহিত করে বশ করা যাবে?’

Verse 37

चिंताविष्टस्य मे तस्य निःश्वासो यो विनिस्सृतः । तस्माद्वसंतस्संजातः पुष्पव्रातविभूषितः

সেই চিন্তায় আচ্ছন্ন আমার যে নিঃশ্বাস বেরিয়ে এল, তা থেকেই বসন্তের জন্ম হলো—যে অগণিত ফুলের সমারোহে বিভূষিত।

Verse 38

शोणराजीवसंकाशः फुल्लतामरसेक्षणः । संध्योदिताखंडशशिप्रतिमास्यस्सुनासिकः

তিনি রক্তপদ্মের ন্যায় দীপ্তিমান; তাঁর নয়ন ছিল প্রস্ফুটিত পদ্মসম। সন্ধ্যায় উদিত অখণ্ড পূর্ণচন্দ্রের মতো তাঁর মুখ, আর নাসিকা ছিল সুগঠিত ও মঙ্গলময়।

Verse 39

शार्ङ्गवच्चरणावर्त्तश्श्यामकुंचितमूर्द्धजः । संध्यांशुमालिसदृशः कुडलद्वयमंडितः

তাঁর পদযুগল ধনুকের মতো সুশোভিত ও বক্র; শ্যাম কুঞ্চিত কেশ মস্তকে সজ্জিত। সন্ধ্যার কিরণমালার ন্যায় তিনি দীপ্তিমান, এবং যুগল কুণ্ডলে ভূষিত।

Verse 40

प्रमत्तेभगतिः पीनायतदोरुन्नतांसकः । कंबुग्रीवस्सुविस्तीर्णहृदयः पीनसन्मुखः

তাঁর গতি ছিল মত্ত হস্তীর মতো গম্ভীর; বাহু দীর্ঘ ও পুষ্ট, কাঁধ উঁচু ও প্রশস্ত। গ্রীবা শঙ্খসম, বক্ষ বিস্তৃত, এবং মুখমণ্ডল পূর্ণ ও মনোহর।

Verse 41

सर्वांगसुन्दरः श्यामस्सम्पूर्णस्सर्वलक्षणैः । दर्शनीयतमस्सर्वमोहनः कामवर्द्धनः

তিনি সর্বাঙ্গে সুন্দর, শ্যামবর্ণ এবং সকল শুভ লক্ষণে পরিপূর্ণ। দর্শনে অতিশয় মনোরম, সকলকে মোহিতকারী এবং হৃদয়ে প্রেমভাব—ভক্তিলালসা—বর্ধনকারী।

Verse 42

एतादृशे समुत्पन्ने वसंते कुसुमाकरे । ववौ वायुस्सुसुरभिः पादपा अपि पुष्पिताः

এমন পুষ্পসমৃদ্ধ বসন্ত উদিত হলে সুগন্ধময় বায়ু বইতে লাগল, আর বৃক্ষরাজিও সর্বত্র পুষ্পিত হল।

Verse 43

पिका विनेदुश्शतशः पंचमं मधुरस्वनाः । प्रफुल्लपद्मा अभवन्सरस्यः स्वच्छपुष्कराः

শত শত কোকিল পঞ্চম স্বরে মধুর ধ্বনি তুলল। সরোবরগুলি প্রস্ফুটিত পদ্মে শোভিত হল, জল নির্মল হল, আর পুষ্কর-তট উজ্জ্বল হয়ে উঠল।

Verse 44

तमुत्पन्नमहं वीक्ष्य तदा तादृशमुत्तमम् । हिरण्यगर्भो मदनमगदं मधुरं वचः

তাঁকে সেই উৎকৃষ্ট রূপে নবপ্রকাশিত দেখে আমি—হিরণ্যগর্ভ (ব্রহ্মা)—তখন মধুর বাক্য বললাম, যা মদনের ব্যাকুলতার ঔষধস্বরূপ।

Verse 45

ब्रह्मोवाच एवं स मन्मथनिभस्सदा सहचरोभवत् । आनुकूल्यं तव कृतः सर्वं देव करिष्यति

ব্রহ্মা বললেন—এইভাবে সে মন্মথসম সুন্দর তোমার চিরসহচর হল। হে দেব! তোমার অনুকূলে করা সে তোমার জন্য সবই সম্পন্ন করবে।

Verse 46

यथाग्नेः पवनो मित्रं सर्वत्रोपकरिष्यति । तथायं भवतो मित्रं सदा त्वामनुयास्यति

যেমন অগ্নির বন্ধু বায়ু সর্বত্র তাকে সাহায্য করে, তেমনই এ তোমার বন্ধু সর্বদা তোমার অনুসরণ করবে এবং উপকার করবে।

Verse 47

वसंतेरंतहेतुत्वाद्वसंताख्यो भवत्वयम् । तवानुगमनं कर्म तथा लोकानुरञ्जनम्

বসন্তের অন্তর্লীন আনন্দের কারণ তুমি বলেই এ জন ‘বসন্ত’ নামে প্রসিদ্ধ হোক। তোমার নির্ধারিত কর্ম হবে আমার অনুসরণ করা এবং সকল লোককে প্রীত করা।

Verse 48

असौ वसंतशृंगारो वासंतो मलयानिलः । भवेत्तु सुहृदो भावस्सदा त्वद्वशवर्त्तिनः

এই বসন্তের শৃঙ্গার—মলয় পর্বতের বসন্ত-বায়ু—সদা তোমার অনুগ্রহাধীন হয়ে মিত্রভাব ও শুভতা হয়ে থাকুক।

Verse 49

विष्वोकाद्यास्तथा हावाश्चतुष्षष्टिकलास्तथा । रत्याः कुर्वंतु सौहृद्यं सुहृदस्ते यथा तव

বিশ্বোকা প্রভৃতি দিব্য অপ্সরাগণ এবং রতির হাবভাব ও চৌষট্টি কলা—তোমার প্রতি স্নেহময় মৈত্রী স্থাপন করুক; তারা যেন তোমার হিতৈষী হয়, যেমন তারা তোমার প্রতি ভক্ত।

Verse 50

एभिस्सहचरैः काम वसंत प्रमुखैर्भवान् । मोहयस्व महादेवं रत्या सह महोद्यतः

হে কাম! বসন্ত প্রমুখ এই সহচরদের সঙ্গে, রতিসহ মহোৎসাহে অগ্রসর হও; এবং মহাদেবের উপর মোহ বিস্তার কর।

Verse 51

अहं तां कामिनीं तात भावयिष्यामि यत्नतः । मनसा सुविचार्यैव या हरं मोहयिष्यति

হে প্রিয়! আমি মনে সু-বিচার করে, যত্নসহকারে সেই মোহিনী নারীকে গড়ে তুলব ও শক্তি দেব, যে হর (শিব)-কেও মোহিত করবে।

Verse 52

ब्रह्मोवाच । एवमुक्तो मया कामः सुरज्येष्ठेन हर्षितः । ननाम चरणौ मेऽपि स पत्नी सहितस्तदा

ব্রহ্মা বললেন—আমার এভাবে বলা হলে, দেবশ্রেষ্ঠের অনুগ্রহে হর্ষিত কাম তখন পত্নীসহ আমার চরণে প্রণাম করল।

Verse 53

दक्षं प्रणम्य तान् सर्वान्मानसानभिवाद्य च । यत्रात्मा गतवाञ्शंभुस्तत्स्थानं मन्मथो ययौ

দক্ষকে প্রণাম করে এবং সকলকে মনে মনে অভিবাদন জানিয়ে মন্মথ সেই স্থানে গেল, যেখানে শম্ভু আত্মস্বরূপে লীন হয়ে অবস্থান করছিলেন।