देव-गण-समरः (Devas and Śiva’s Gaṇas Engage in Battle)
অধ্যায় ৩৬-এ দক্ষের যজ্ঞমণ্ডপের উত্তেজনা প্রকাশ্য যুদ্ধে রূপ নেয়। ব্রহ্মা বলেন—অহংকারী ইন্দ্র দেবতাদের সমবেত করে নিজ নিজ বাহনে উপস্থিত হয়; ইন্দ্র ঐরাবতে, যম মহিষে, কুবের পুষ্পক বিমানে। তাদের প্রস্তুতি দেখে রক্তাক্ত ও ক্রুদ্ধ দক্ষ ঘোষণা করে যে এই মহাযজ্ঞ দেবতাদের শক্তির আশ্রয়ে শুরু হয়েছে এবং তার সফলতার ‘প্রমাণ’ তাদের বলই। দক্ষের কথায় উদ্দীপ্ত হয়ে দেবগণ যুদ্ধের দিকে ধাবিত হয়। এরপর দেবসেনা ও শিবের গণদের মধ্যে ভয়ংকর সমর শুরু হয়; লোকপালরা শিবমায়ায় মোহিত—এভাবে তাদের আক্রমণকে ধর্মরক্ষা নয়, অজ্ঞতাজনিত বলে ব্যাখ্যা করা হয়। শূল-বাণ-ভল্লের আঘাত, শঙ্খ-ভেরী-দুন্দুভির গর্জনে যজ্ঞভূমি রণভূমি হয়ে ওঠে এবং শিববিচ্ছেদে যজ্ঞের মাধ্যমে সৃষ্ট বিশ্বব্যবস্থার বিপর্যয় প্রকাশ পায়।
Shlokas
Verse 1
ब्रह्मोवाच । इन्द्रोऽपि प्रहसन् विष्णुमात्मवादरतं तदा । वज्रपाणिस्सुरैस्सार्द्धं योद्धुकामोऽभवत्तदा
ব্রহ্মা বললেন—তখন ইন্দ্রও, আত্মবাক্য-তর্কে মগ্ন বিষ্ণুকে উপহাস করে, বজ্রধারী হয়ে দেবতাদের সঙ্গে যুদ্ধ করতে উদ্গ্রীব হল।
Verse 2
तदेन्द्रो गजमारूढो बस्तारूढोऽनलस्तथा । यमो महिषमारूढो निरृतिः प्रेतमेव च
তখন ইন্দ্র গজে আরূঢ় হলেন; অনল (অগ্নি)ও ছাগে আরূঢ় হলেন। যম মহিষে আরূঢ়, আর নিরৃতি প্রেতের উপর আরূঢ় হলেন।
Verse 3
पाशी च मकरारूढो मृगारूढो स्सदागतिः । कुबेरः पुष्पकारूढस्संनद्धोभूदतंद्रितः
পাশধারী বরুণ মকরারূঢ় হলেন; সদা দ্রুতগামী বায়ু মৃগারূঢ় হলেন। কুবের পুষ্পকযানে আরূঢ় হয়ে সম্পূর্ণ সজ্জিত ও সতর্ক রইলেন, বিন্দুমাত্রও অমনোযোগী নন।
Verse 4
तथान्ये सुरसंघाश्च यक्षचारणगुह्यकाः । आरुह्य वाहनान्येव स्वानि स्वानि प्रतापिनः
তদ্রূপ অন্যান্য দেবসমূহ এবং যক্ষ, চারণ ও গুহ্যক—সেই পরাক্রমীরা নিজেদের নিজেদের বাহনে আরূঢ় হলেন।
Verse 5
तेषामुद्योगमालोक्य दक्षश्चासृङ्मुखस्तथा । तदंतिकं समागत्य सकलत्रोऽभ्यभाषत
তাদের উদ্যত প্রস্তুতি দেখে দক্ষও ক্রোধ-উত্তেজনায় রক্তমুখ হয়ে উঠলেন। তারপর তাদের নিকটে এসে তিনি সমগ্র দলকে সম্বোধন করলেন।
Verse 6
दक्षौवाच । युष्मद्बलेनैव मया यज्ञः प्रारंभितो महान् । सत्कर्मसिद्धये यूयं प्रमाणास्स्युर्महाप्रभाः
দক্ষ বললেন—তোমাদেরই শক্তির আশ্রয়ে আমি এই মহান যজ্ঞ আরম্ভ করেছি। এই সৎকর্মের সিদ্ধির জন্য, হে মহাপ্রভু দেবগণ, তোমরা এর প্রমাণ-সাক্ষী ও অনুমোদক হও।
Verse 7
ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा दक्षवचनं सर्वे देवास्सवासवाः । निर्ययुस्त्वरितं तत्र युद्धं कर्तुं समुद्यताः
ব্রহ্মা বললেন—দক্ষের বাক্য শুনে, ইন্দ্রসহ সকল দেবগণ সেই স্থানেই যুদ্ধ করতে উদ্যত হয়ে দ্রুত বেরিয়ে পড়ল।
Verse 8
अथ देवगणाः सर्वे युयुधुस्ते बलान्विताः । शक्रादयो लोकपाला मोहिताः शिवमायया
তখন বলসম্পন্ন সকল দেবগণ যুদ্ধ করতে লাগল। ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপাল শিবমায়ায় মোহিত হলেন।
Verse 9
देवानां च गणानां च तदासीत्समरो महान् । तीक्ष्णतोमरनाराचैर्युयुधुस्ते परस्परम्
তখন দেবতাদের সঙ্গে শিবের গণদের মধ্যে মহাযুদ্ধ শুরু হল। তীক্ষ্ণ তোমর ও লৌহ-শরে তারা মুখোমুখি পরস্পরের সঙ্গে যুদ্ধ করল।
Verse 10
नेदुश्शंखाश्च भेर्य्यश्च तस्मिन् रणमहोत्सवे । महादुंदुभयो नेदुः पटहा डिंडिमादयः
সেই মহা রণ-মহোৎসবে শঙ্খ ও ভেরি ধ্বনিত হল। মহাদুন্দুভি, পটহ, ডিণ্ডিম প্রভৃতি বাদ্যও গর্জে উঠল।
Verse 11
तेन शब्देन महता श्लाघ्मानास्तदा सुराः । लोकपालैश्च सहिता जघ्नुस्ताञ्छिवकिंकरान्
সেই মহা শব্দে উদ্দীপ্ত হয়ে দেবতারা লোকপালদের সঙ্গে মিলিত হয়ে তখন শিবের সেই কিঙ্করদের উপর আঘাত করে তাদের নিপাত করল।
Verse 12
इन्द्राद्यैर्लोकपालैश्च गणाश्शंभो पराङ्मुखाः । कृत्ताश्च मुनिशार्दूल भृगोर्मंत्रबलेन च
হে মুনিশার্দূল! ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপালদের দ্বারা শম্ভুর গণেরা পশ্চাদপসরণ করল; আর ভৃগুর মন্ত্রবলে তারা কেটে-ছিন্ন হয়ে নিপাতিত হল।
Verse 13
उच्चाटनं कृतं तेषां भृगुणा यज्वना तदा । यजनार्थं च देवानां तुष्ट्यर्थं दीक्षितस्य च
তখন যজমানের পুরোহিত ভৃগু তাদের বিরুদ্ধে উচ্চাটন-কর্ম করলেন—দেবতাদের যজ্ঞ সম্পন্ন হওয়ার জন্য এবং দীক্ষিত যজমানের তুষ্টির জন্য।
Verse 14
पराजितान्स्वकान्दृष्ट्वा वीरभद्रो रुषान्वितः । भूतप्रेतपिशाचांश्च कृत्वा तानेव पृष्ठतः
নিজ বাহিনীকে পরাজিত দেখে ক্রোধে উন্মত্ত বীরভদ্র সেই শত্রুদেরই ভূত, প্রেত ও পিশাচে পরিণত করে নিজের পশ্চাতে অনুচররূপে তাড়িয়ে নিল।
Verse 15
वृषभस्थान् पुरस्कृत्य स्वयं चैव महाबलः । महात्रिशूलमादाय पातयामास निर्जरान्
বৃষভারূঢ়দের অগ্রে স্থাপন করে, স্বয়ং মহাবলী হয়ে তিনি মহাত্রিশূল ধারণ করে অমর দেবগণকে ভূমিতে পতিত করলেন।
Verse 16
देवान्यक्षान् साध्यगणान् गुह्यकान् चारणानपि । शूलघातैश्च सर्वे गणा वेगात् प्रजघ्निरे
তখন শিবের সকল গণ ত্রিশূলাঘাতে দ্রুত দেব, যক্ষ, সাধ্যগণ, গুহ্যক ও চারণদেরও আঘাত করে নিপাত করল।
Verse 17
केचिद्द्विधा कृताः खड्गैर्मुद्गरैश्च विपोथिताः । अन्यैश्शस्त्रैरपि सुरा गणैर्भिन्नास्तदाऽभवन्
কিছু দেব খড়্গে দ্বিখণ্ডিত হল, আর কিছু গদায় চূর্ণ-বিচূর্ণ হল। অন্যান্য অস্ত্রের আঘাতেও তখন দেবগণ শিবগণদের দ্বারা ভগ্ন হয়ে গেল।
Verse 18
एवं पराजितास्सर्वे पलायनपरायणाः । परस्परं परित्यज्य गता देवास्त्रिविष्टपम्
এইভাবে পরাজিত হয়ে সকল দেবতা কেবল পলায়নে উদ্যত হলেন। পরস্পরকে ত্যাগ করে তাঁরা ত্রিবিষ্টপ (স্বর্গে) ফিরে গেলেন।
Verse 19
केवलं लोकपालास्ते शक्राद्यास्तस्थुरुत्सुकाः । संग्रामे दारुणे तस्मिन् धृत्वा धैर्यं महाबलाः
কেবল লোকপালগণ—শক্র প্রমুখ—সেখানে উৎসুক ও সতর্ক হয়ে দাঁড়িয়ে রইলেন। সেই ভয়ংকর যুদ্ধে সেই মহাবলীরা ধৈর্য ও স্থৈর্য ধারণ করলেন।
Verse 20
सर्वे मिलित्वा शक्राद्या देवास्तत्र रणाजिरे । बृहस्पतिं च पप्रच्छुर्विनयावनतास्तदा
তখন শক্র প্রমুখ সকল দেবতা সেই রণাঙ্গণে একত্র হলেন। বিনয়ে নত হয়ে তাঁরা বৃহস্পতিকে জিজ্ঞাসা করলেন—এখন কী করা উচিত।
Verse 21
लोकपाला ऊचुः । गुरो बृहस्पते तात महाप्राज्ञ दयानिधे । शीघ्रं वद पृच्छतो नः कुतोऽ स्माकं जयो भवेत्
লোকপালগণ বললেন—হে গুরু বৃহস্পতি, হে তাত! হে মহাপ্রাজ্ঞ, দয়ার নিধি! আমরা জিজ্ঞাসা করছি, শীঘ্র বলুন—কোন কারণে আমাদের জয় হবে?
Verse 22
ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषां स्मृत्वा शंभुं प्रयत्नवान् । बृहस्पतिरुवाचेदं महेन्द्रं ज्ञानदुर्बलम्
ব্রহ্মা বললেন—তাঁদের কথা শুনে, যত্নবান বৃহস্পতি শম্ভুকে স্মরণ করে জ্ঞানে দুর্বল মহেন্দ্র (ইন্দ্র)-কে এই উপদেশ দিলেন।
Verse 23
बृहस्पतिरुवाच । यदुक्तं विष्णुना पूर्वं तत्सर्वं जातमद्य वै । तदेव विवृणोमीन्द्र सावधानतया शृणु
বৃহস্পতি বললেন—বিষ্ণু পূর্বে যা বলেছিলেন, তা সবই আজ সত্য হয়েছে। হে ইন্দ্র, সেই কথাই আমি ব্যাখ্যা করছি; মনোযোগ দিয়ে শোনো।
Verse 24
अस्ति यक्षेश्वरः कश्चित् फलदः सर्वकर्मणाम् । कर्तारं भजते सोपि न स्वकर्त्तुः प्रभुर्हि सः
একজন যক্ষেশ্বর আছেন, যিনি সকল কর্মের ফল দেন; তবু তিনিও পরম কর্তার আরাধনা করেন, কারণ তিনি নিজের কর্তৃত্বে স্বতন্ত্র প্রভু নন।
Verse 25
अमंत्रौषधयस्सर्वे नाभिचारा न लौकिकाः । न कर्माणि न वेदाश्च न मीमांसाद्वयं तथा
সব মন্ত্র-ঔষধি নিষ্ফল হয়; না অভিচার কাজ করে, না লৌকিক উপায়। না কর্মকাণ্ড, না বেদ, না মীমাংসার দুই শাখা—কোনোটাই সেখানে সহায় হয়।
Verse 26
अन्यान्यपि च शास्त्राणि नानावेदयुतानि च । ज्ञातुं नेशं संभवंति वदंत्येवं पुरातनाः
অন্যান্য শাস্ত্রও, বহু বেদ ও নানা উপদেশে সমৃদ্ধ হলেও, ঈশ (শিব)-কে যথার্থভাবে জানতে সক্ষম নয়। এভাবেই প্রাচীনগণ বলেন।
Verse 27
न स्वज्ञेयो महेशानस्सर्ववेदायुतेन सः । भक्तेरनन्यशरणैर्नान्यथेति महाश्रुतिः
অগণিত বেদের জ্ঞান লাভ করলেও মহেশানকে যথার্থ জানা যায় না। মহাশ্রুতি বলে—তিনি কেবল অনন্য শরণাগত ভক্তের ভক্তিতেই প্রাপ্ত হন, অন্য কোনো উপায়ে নয়।
Verse 28
शांत्या च परया दृष्ट्या सर्वथा निर्विकारया । तदनुग्रहतो नूनं ज्ञातव्यो हि सदाशिवः
পরম শান্তি ও সর্বতোভাবে নির্বিকার, সর্বোচ্চ দৃষ্টির দ্বারা—শুধু তাঁর অনুগ্রহ-কৃপায়ই—নিশ্চয় সদাশিবকে সত্যরূপে জানা যায়।
Verse 29
परं तु संवदिष्यामि कार्याकार्य विवक्षितौ । सिध्यंशं च सुरेशान तं शृणु त्वं हिताय वै
এখন আমি করণীয় ও অকরণীয়ের অভিপ্রেত ভেদ আরও বলব। হে সুরেশান, সিদ্ধির সেই উপায় শোনো—নিশ্চয় তোমার মঙ্গলের জন্য।
Verse 30
त्वमिंद्र बालिशो भूत्वा लोकपालैः सदाद्य वै । आगतो दक्ष यज्ञं हि किं करिष्यसि विक्रमम्
হে ইন্দ্র, বালিশ ও মোহগ্রস্ত হয়ে তুমি আজ লোকপালদের সঙ্গে দক্ষের যজ্ঞে এসেছ। এখানে তুমি কী পরাক্রম দেখাতে পারবে?
Verse 31
एते रुद्रसहायाश्च गणाः परमकोपनाः । आगता यज्ञविघ्नार्थं तं करिष्यंत्यसंशयम
এরা রুদ্রের সহায় গণ, অত্যন্ত ক্রোধপ্রবণ। যজ্ঞে বিঘ্ন ঘটাতে তারা এসেছে, এবং নিঃসন্দেহে সেই বিঘ্নই ঘটাবে।
Verse 32
सर्वथा न ह्युपायोत्र केषांचिदपि तत्त्वतः । यज्ञविघ्नविनाशार्थ सत्यं सत्यं ब्रवीम्यहम्
এ বিষয়ে তত্ত্বতঃ কারও জন্যই অন্য কোনো উপায় নেই। যজ্ঞের বিঘ্ন বিনাশের জন্য আমি সত্য—সত্যই ঘোষণা করছি।
Verse 33
ब्रह्मोवाच । एवं बृहस्पतेर्वाक्यं श्रुत्वा ते हि दिवौकसः । चिंतामापेदिरे सर्वे लोकपालास्सवासवाः
ব্রহ্মা বললেন—বৃহস্পতির বাক্য শুনে স্বর্গবাসী সকলেই, ইন্দ্রসহ ও সকল লোকপাল, গভীর উদ্বেগে নিমগ্ন হলেন।
Verse 34
ततोब्रवीद्वीरभद्रो महावीरगणैर्वृतः । इन्द्रादीन् लोकपालांस्तान् स्मृत्वा मनसि शंकरम्
তখন মহাবীর গণে পরিবেষ্টিত বীরভদ্র, মনে শঙ্করকে স্মরণ করে এবং ইন্দ্র প্রভৃতি লোকপালদেরও স্মরণ করে, কথা বললেন।
Verse 35
वीरभद्र उवाच । सर्वे यूयं बालिशत्वादवदानार्थमागताः । अवदानं प्रयच्छामि आगच्छत ममांतिकम्
বীরভদ্র বললেন—তোমরা সকলেই মূঢ়তার বশে দণ্ড প্রার্থনা করে এখানে এসেছ। আমি তোমাদের সেই দণ্ড দিচ্ছি; আমার নিকটে এসো।
Verse 36
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे विष्णुवीरभद्रसम्वादो नाम षट्त्रिंशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীশিবমহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার দ্বিতীয় সতিকণ্ডে ‘বিষ্ণু-বীরভদ্র সংলাপ’ নামক ছত্রিশতম অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 37
हे सुरासुरसंघाहीहैत यूयं हे विचक्षणाः । अवदानानि दास्यामि आतृप्त्याद्यासतां वराः
হে দেব-অসুরদের বিচক্ষণ সমাবেশ, তোমরা এখানে শোনো। আমি এমন উৎকৃষ্ট পবিত্র আখ্যান বলব, যা অতৃপ্তি প্রভৃতি দূর করে তৃপ্তি দান করে।
Verse 38
ब्रह्मोवाच । एवमुक्त्वा सितैर्बाणैर्जघानाथ रुषान्वितः । निखिलांस्तान् सुरान् सद्यो वीरभद्रो गणाग्रणीः । तैर्बाणैर्निहतास्सर्वे वासवाद्याः सुरेश्वराः
ব্রহ্মা বললেন—এ কথা বলে ক্রোধে উদ্দীপ্ত শিবগণের অগ্রণী বীরভদ্র উজ্জ্বল বাণে তৎক্ষণাৎ সকল দেবতাকে আঘাত করল। সেই বাণে বাসব (ইন্দ্র) প্রমুখ সকল দেবেশ্বর নিহত হলেন।
Verse 39
पलायनपरा भूत्वा जग्मुस्ते च दिशो दश । गतेषु लोकपालेषु विद्रुतेषु सुरेषु च । यज्ञवाटोपकंठं हि वीरभद्रोगमद्गणैः
পলায়নের তাড়নায় তারা দশ দিক জুড়ে ছুটে গেল। লোকপালরা সরে গেলে এবং দেবতারাও ভয়ে ছত্রভঙ্গ হলে, বীরভদ্র তাঁর গণদের সঙ্গে যজ্ঞবাটের একেবারে সন্নিকটে অগ্রসর হল।
Verse 40
तदा ते ऋषयस्सर्वे सुभीता हि रमेश्वरम् । विज्ञप्तुकामास्सहसा शीघ्रमूचुर्नता भृशम्
তখন সেই সকল ঋষি অত্যন্ত ভীত হয়ে রমেশ্বরকে গভীর প্রণাম করে, বিনীত নিবেদন জানাতে ইচ্ছুক হয়ে সঙ্গে সঙ্গে দ্রুত কথা বললেন।
Verse 41
ऋषय ऊचुः । देवदेव रमानाथ सर्वेश्वर महाप्रभो । रक्ष यज्ञं हि दक्षस्य यज्ञोसि त्वं न संशयः
ঋষিগণ বললেন—হে দেবদেব, হে রমানাথ, হে সর্বেশ্বর মহাপ্রভু! দক্ষের যজ্ঞ রক্ষা করুন; নিঃসন্দেহে আপনিই যজ্ঞস্বরূপ।
Verse 42
यज्ञकर्मा यज्ञरूपो यज्ञांगो यज्ञरक्षकः । रक्ष यज्ञमतो रक्ष त्वत्तोन्यो न हि रक्षकः
আপনিই যজ্ঞের কর্ম, আপনিই যজ্ঞের রূপ, যজ্ঞের অঙ্গ এবং যজ্ঞের রক্ষক। অতএব এই যজ্ঞকে রক্ষা করুন—রক্ষা করুন; আপনার ছাড়া সত্যিই আর কোনো রক্ষক নেই।
Verse 43
ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य वचस्तेषामृषीणां वचनं हरिः । योद्धुकामो भयाद्विष्णुर्वीरभद्रेण तेन वै
ব্রহ্মা বললেন—ঋষিদের সেই উপদেশবাণী শুনে হরি (বিষ্ণু) যুদ্ধ করতে উদ্যত হলেন; কিন্তু সেই বীরভদ্রের ভয়ে বিষ্ণু সত্যিই সতর্ক রইলেন।
Verse 44
चतुर्भुजस्सुसनद्धो चक्रायुधधरः करैः । महाबलोमरगणैर्यज्ञवाटात्स निर्ययौ
চারভুজ, সুসজ্জিত বর্মধারী, হাতে চক্রায়ুধ ধারণ করে সেই মহাবলী—অমরগণের সঙ্গে—যজ্ঞবাট থেকে বেরিয়ে এলেন।
Verse 45
वीरभद्रः शूलपाणिर्नानागणसमन्वितः । ददर्श विष्णुं संनद्धं योद्धुकामं महाप्रभुम्
শূলধারী বীরভদ্র, নানা গণে পরিবেষ্টিত হয়ে, মহাপ্রভু বিষ্ণুকে সম্পূর্ণ সজ্জিত ও যুদ্ধোৎসুক অবস্থায় দেখলেন।
Verse 46
तं दृष्ट्वा वीरभद्रोभूद्भ्रुकुटीकुटिलाननः । कृतांत इव पापिष्ठं मृगेन्द्र इव वारणम्
তাকে দেখে বীরভদ্রের মুখ ভ্রুকুটি-কুটিল হয়ে উঠল। তিনি সেই পরম পাপীর দিকে কৃতান্ত (মৃত্যু) যেন ধেয়ে এলেন, আর সিংহরাজ যেমন হাতির উপর ঝাঁপায় তেমনই।
Verse 47
तथाविधं हरिं दृष्ट्वा वीरभद्रो रिमर्दनः । अवदत्त्वरितः क्रुद्धो गणैर्वीरैस्समावृतः
হরিকে সেই অবস্থায় দেখে, শত্রু-মর্দন বীরভদ্র ক্রুদ্ধ হয়ে উঠলেন; তৎক্ষণাৎ আদেশ দিয়ে, বীর গণদের দ্বারা পরিবেষ্টিত হয়ে অগ্রসর হলেন।
Verse 48
वीरभद्र उवाच । रेरे हरे महादेव शपथोल्लंघनं त्वया । कथमद्य कृतं चित्ते गर्वः किमभवत्तव
বীরভদ্র বললেন— আরে আরে হরে! মহাদেব! তুমি তোমার শপথ লঙ্ঘন করেছ। আজ তুমি কীভাবে এমন করলে? তোমার চিত্তে কী অহংকার জাগল?
Verse 49
तव श्रीरुद्रशपथोल्लंघने शक्तिरस्ति किम् । को वा त्वमसिको वा ते रक्ष कोस्ति जगत्त्रये
শ্রী রুদ্রের পবিত্র শপথ ভাঙার শক্তি কি সত্যিই তোমার আছে? তুমি কে—আর ত্রিলোকে তোমার রক্ষকই বা কে?
Verse 50
अत्र त्वमागतः कस्माद्वयं तन्नैव विद्महे । दक्षस्य यज्ञपातात्त्वं कथं जातोसि तद्वद
তুমি এখানে কেন এসেছ? আমরা সত্যিই তার কারণ জানি না। আর দক্ষের যজ্ঞপতন থেকে তুমি কীভাবে জন্মালে? তা আমাদের বলো।
Verse 51
दाक्षायण्याकृतं यच्च तन्न दृष्टं किमु त्वया । प्रोक्तं यच्च दधीचेन श्रुतं तन्न किमु त्वया
দক্ষকন্যা (সতী) যা করেছিলেন, তুমি কি তা দেখোনি? আর ঋষি দধীচি যা বলেছিলেন, তুমি কি তা শোনোনি?
Verse 52
त्वञ्चापि दक्षयज्ञेस्मिन्नवदानार्थमागतः । अवदानं प्रयच्छामि तव चापि महाभुज
তুমিও এই দক্ষযজ্ঞে তোমার নির্ধারিত অবদান গ্রহণ করতে এসেছ; হে মহাবাহু, আমি তোমাকেও তোমার যজ্ঞ-অংশ প্রদান করব।
Verse 53
वक्षो विदारयिष्यामि त्रिशूलेन हरे तव । कस्तवास्ति समायातो रक्षकोद्य ममांतिकम्
হে হরি, আমি ত্রিশূল দিয়ে তোমার বক্ষ বিদীর্ণ করব। আজ তোমার কোন রক্ষক আমার নিকটে এসে দাঁড়িয়েছে?
Verse 54
पातयिष्यामि भूपृष्ठे ज्वालयिष्यामि वह्निना । दग्धं भवंतमधुना पेषयिष्यामि सत्वरम्
আমি তোমাকে ভূমিপৃষ্ঠে আছাড় মারব, অগ্নিতে জ্বালিয়ে দেব; আর তুমি দগ্ধ হলে, এই মুহূর্তেই বিলম্ব না করে তোমাকে চূর্ণ করব।
Verse 55
रेरे हरे दुराचार महेश विमुखाधम । श्रीमहारुद्रमाहात्म्यं किन्न जानासि पावनम्
রে রে দুষ্কর্মী হরি! মহেশ-বিমুখ অধম! পবিত্রকারী শ্রী-মহারুদ্রের মাহাত্ম্য কি তুমি জান না?
Verse 56
तथापि त्वं महाबाहो योद्धुकामोग्रतः स्थितः । नेष्यामि पुनरावृत्तिं यदि तिष्ठेस्त्वमात्मना
তবু হে মহাবাহু! যুদ্ধেচ্ছায় তুমি আমার সম্মুখে দাঁড়িয়ে আছ; যদি তুমি নিজ সংকল্পে এখানে স্থির থাক, তবে আমি তোমাকে আর ফিরে যেতে দেব না।
Verse 57
ब्रह्मोवाच । तस्य तद्वचनं श्रुत्वा वीरभद्रस्य बुद्धिमान् । उवाच विहसन् प्रीत्या विष्णुस्त्र सुरेश्वरः
ব্রহ্মা বললেন—বীরভদ্রের সেই বাক্য শুনে বুদ্ধিমান দেবেশ্বর ভগবান বিষ্ণু স্নেহপূর্ণ হাসিতে কথা বললেন।
Verse 58
विष्णुरुवाच । शृणु त्वं वीरभद्राद्य प्रवक्ष्यामि त्वदग्रतः । न रुद्रविमुखं मां त्वं वद शंकरसेवकम्
বিষ্ণু বললেন—হে বীরভদ্র প্রভৃতি! শোনো, আমি তোমাদের সম্মুখে বলছি। আমাকে রুদ্রবিমুখ বলো না; আমাকে শঙ্করের সেবক জেনো।
Verse 59
अनेन प्रार्थितः पूर्वं यज्ञार्थं च पुनः पुनः । दक्षेणाविदितार्थेन कर्मनिष्ठेन मौढ्यतः
পূর্বে দক্ষ—অর্থতত্ত্ব না জেনে, কর্মকাণ্ডে কঠোরভাবে নিবিষ্ট—মোহবশত যজ্ঞের জন্য বারংবার তাঁকে (শিবকে) প্রার্থনা করেছিল।
Verse 60
अहं भक्तपराधीनस्तथा सोपि महेश्वरः । दक्षो भक्तो हि मे तात तस्मादत्रागतो मखे
আমি ভক্তদের অধীন—সেই মহেশ্বরও তেমনই। হে তাত, দক্ষ আমার ভক্ত; তাই আমি এই যজ্ঞে এখানে এসেছি।
Verse 61
शृणु प्रतिज्ञां मे वीर रुद्रकोपसमुद्भव । रुद्रतेजस्स्वरूपो हि सुप्रतापालयंप्रभो
হে বীর, রুদ্রক্রোধজাত! আমার প্রতিজ্ঞা শোনো। তুমি রুদ্রতেজেরই স্বরূপ, প্রভু—মহাপ্রতাপের আশ্রয়।
Verse 62
अहं निवारयामि त्वां त्वं च मां विनिवारय । तद्भविष्यति यद्भावि करिष्येऽहं पराक्रमम्
“আমি তোমাকে নিবৃত্ত করি, আর তুমিও আমাকে নিবৃত্ত কর। যা ভবিতব্য, তা হবেই; তবু আমি আমার পরাক্রম সাধন করব।”
Verse 63
ब्रह्मोवाच । इत्युक्तवति गोविन्दे प्रहस्य स महाभुजः । अवदत्सुप्रसन्नोस्मि त्वां ज्ञात्वास्मत्प्रभोः प्रियम्
ব্রহ্মা বললেন—গোবিন্দ এভাবে বললে সেই মহাবাহু হেসে উত্তর দিল—“আমি অতিশয় প্রসন্ন, কারণ আমি বুঝেছি তুমি আমাদের প্রভু শিবের প্রিয়।”
Verse 64
ततो विहस्य सुप्रीतो वीरभद्रो गणाग्रणीः । प्रश्रयावनतोवादीद्विष्णुं देवं हि तत्त्वतः
তারপর গণনায়ক বীরভদ্র হেসে উঠলেন এবং অত্যন্ত সন্তুষ্ট হয়ে, বিনয়ে নত হয়ে, যথার্থ তত্ত্ব অনুসারে দেব বিষ্ণুকে বললেন।
Verse 65
वीरभद्र उवाच । तव भावपरीक्षार्थमित्युक्तं मे महाप्रभो । इदानीं तत्त्वतो वच्मि शृणु त्वं सावधानतः
বীরভদ্র বললেন—“হে মহাপ্রভু, তোমার অন্তর্ভাব পরীক্ষা করতেই আমি তা বলেছিলাম। এখন আমি যথার্থ তত্ত্ব বলছি; তুমি মনোযোগ দিয়ে শোনো।”
Verse 66
यथा शिवस्तथा त्वं हि यथा त्वं च तथा शिवः । इति वेदा वर्णयंति शिवशासनतो हरे
“যেমন শিব, তেমনই তুমি; আর যেমন তুমি, তেমনই শিব।” হে হরে, শিবের শাসনে বেদ এভাবেই ঘোষণা করে।
Verse 67
शिवाज्ञया वयं सर्वे सेवकाः शंकरस्य वै । तथापि च रमानाथ प्रवादोचितमादरात्
শিবের আজ্ঞায় আমরা সকলেই নিশ্চয়ই শঙ্করের সেবক। তবু হে রমানাথ, লোকসমক্ষে যা বলা শোভন, তার মর্যাদা রেখে আমরা এভাবে বলি।
Verse 68
ब्रह्मोवाच । तच्छ्रुत्वा वचनं तस्य वीरभद्रस्य सोऽच्युतः । प्रहस्य चेदं प्रोवाच वीरभद्रमिदं वचः
ব্রহ্মা বললেন—বীরভদ্রের কথা শুনে অচ্যুত (বিষ্ণু) হাসলেন, তারপর বীরভদ্রকে এই কথা বললেন।
Verse 69
विष्णुरुवाच । युद्धं कुरु महावीर मया सार्द्धमशंकितः । तवास्त्रैः पूर्यमाणोहं गमिष्यामि स्वमाश्रमम्
বিষ্ণু বললেন—হে মহাবীর, নির্ভয়ে আমার সঙ্গে যুদ্ধ করো। তোমার অস্ত্রে চাপে পড়লেও আমি আমার আশ্রমে ফিরে যাব।
Verse 70
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा हि विरम्यासौ सन्नद्धोभूद्रणाय च । स्वगणैर्वीरभद्रोपि सन्नद्धोथ महाबलः
ব্রহ্মা বললেন—এ কথা বলে তিনি থামলেন এবং যুদ্ধের জন্য সজ্জিত হলেন। মহাবলী বীরভদ্রও নিজের গণসহ সন্নদ্ধ হলেন।
Frequently Asked Questions
The chapter narrates the outbreak of battle at Dakṣa’s yajña: Indra and the devas assemble with their vāhanas and engage Śiva’s gaṇas, turning the sacrificial setting into a full-scale war.
It interprets the devas’ aggression as delusion produced by Śiva’s māyā—an assertion that even high gods can act in ignorance when disconnected from Śiva, and that the conflict serves a corrective cosmic purpose.
The text highlights the lokapālas and major devas through their emblems and vāhanas (elephant, buffalo, makara, aerial vimāna), marking their functional domains while contrasting their assembled power with the superior agency of Śiva’s gaṇas.