
এই অধ্যায়ে ব্রহ্মা দক্ষের মহাদান-বিধান বর্ণনা করেন—হর (শিব)-এর প্রতি সন্তুষ্ট হয়ে তিনি ব্রাহ্মণদের দান-দক্ষিণা ও কন্যাদানসদৃশ উপহার প্রদান করেন। পরে গরুড়ধ্বজ বিষ্ণু লক্ষ্মীসহ আনন্দিত হয়ে এসে করজোড়ে শিবের স্তব করেন; শিবকে দেবদেব ও করুণাসাগর বলে সম্বোধন করে বলেন—শিব সকল জীবের পিতা, সতী জগন্মাতা। তাঁরা দু’জনকে ধর্মরক্ষা ও দুষ্টনিগ্রহের জন্য লীলাবতার রূপে প্রতিষ্ঠা করে দেব-মানবের নিত্য রক্ষা এবং সংসারযাত্রীদের মঙ্গল কামনা করেন; সতীর প্রতি দৃষ্টি বা শ্রবণজনিত অবৈধ কামনা নিষিদ্ধ করার রক্ষাবচনও প্রার্থনা করেন। শিব ‘এবমস্তু’ বলে অনুমোদন দেন; বিষ্ণু নিজ ধামে ফিরে উৎসবের আয়োজন করেন এবং বিষয়টি গোপন রাখেন। শেষে গৃহ্যবিধি ও অগ্নিকার্যসহ গৃহকর্মের বিধান উল্লেখিত হয়।
Verse 1
ब्रह्मोवाच । कृत्वा दक्षस्तुतादानं यौतकं विविधं ददौ । हराय सुप्रसन्नश्च द्विजेभ्यो विविधं धनम्
ব্রহ্মা বললেন: স্তব ও দানের বিধি সম্পন্ন করে দক্ষ নানাবিধ যৌতুক দান করলেন। অত্যন্ত প্রসন্ন হয়ে তিনি হর (শিব)-কে বহু উপহার অর্পণ করলেন এবং দ্বিজদের (ব্রাহ্মণদের) নানারূপ ধন বিতরণ করলেন।
Verse 2
अथ शंभु मुदागत्य समुत्थाय कृतांजलिः । सार्द्धं कमलया चेदमुवाच गरुडध्वजः
তখন শম্ভু আনন্দসহ সেখানে এলেন। গরুড়ধ্বজ বিষ্ণু উঠে দাঁড়িয়ে করজোড়ে প্রণাম করলেন এবং কমলা (লক্ষ্মী)-সহ তাঁকে এই বাক্য বললেন।
Verse 3
विष्णुरुवाच । देवदेव महादेव करुणासागर प्रभो । त्वं पिता जगतां तात सती माताखिलस्य च
বিষ্ণু বললেন—হে দেবদেব, হে মহাদেব, হে করুণাসাগর প্রভু! আপনি জগতসমূহের পিতা, হে তাত; আর সতীই নিঃসন্দেহে সকলের মাতা।
Verse 4
युवां लीलावतारौ द्वे सतां क्षेमाय सर्वदा । खलानां निग्रहार्थाय श्रुतिरेषा सनातनी
তোমরা দু’জন লীলাবতার-যুগল—সদা সজ্জনদের কল্যাণ ও রক্ষার জন্য, আর দুষ্টদের দমন করার জন্য; এটাই শ্রুতির সনাতন উপদেশ।
Verse 5
स्निग्धनीलांजनश्यामशोभया शोभसे हर । दाक्षायण्या यथा चाहं प्रतिलोमेन पद्मया
হে হর! তুমি মসৃণ নীলাঞ্জন-শ্যাম কান্তিতে দীপ্তিমান। যেমন আমি দাক্ষায়ণী উজ্জ্বল, তেমনি তুমিও; আর বিপরীতভাবে পদ্মা (লক্ষ্মী)ও তেমনই দীপ্ত।
Verse 6
देवानां वा नृणां रक्षां कुरु सत्याऽनया सताम् । संसारसारिणां शम्भो मंगलं सर्वदा तथा
হে শম্ভো! সতীর এই সত্যবচন/সঙ্কল্প দ্বারা দেবতা ও মানুষের রক্ষা করো; আর সংসারপথে চলমান সকলকে সর্বদা মঙ্গল-কল্যাণ দাও।
Verse 7
य एनां साभिलाषो वै दृष्ट्वा श्रुत्वाथवा भवेत् । तं हन्यास्सर्वभूतेश विज्ञप्तिरिति मे प्रभो
হে সর্বভূতেশ্বর প্রভু! যে কেউ তাকে দেখে বা কেবল তার কথা শুনেই কামনায় পূর্ণ হয়, আপনি তাকে বধ করুন—এটাই আমার নিবেদন।
Verse 8
ब्रह्मोवाच । इति श्रुत्वा वचो विष्णोर्विहस्य परमेश्वरः । एवमस्त्विति सर्वज्ञः प्रोवाच मधुसूदनम्
ব্রহ্মা বললেন—বিষ্ণুর বাক্য শুনে পরমেশ্বর শিব মৃদু হাসলেন। সর্বজ্ঞ মধুসূদনকে বললেন—“এবমস্তু, তেমনই হোক।”
Verse 9
स्वस्थानं हरिरागत्य स्थित आसीन्मुनीश्वर । उत्सवं कारयामास जुगोप चरितं च तत्
হে মুনিশ্রেষ্ঠ! হরি (বিষ্ণু) নিজ ধামে ফিরে এসে সেখানেই অবস্থান করলেন; তিনি উৎসব করালেন এবং সেই সমগ্র ঘটনা গোপন রাখলেন।
Verse 10
अहं देवीं समागत्य गृह्योक्तविधिनाऽखिलम् । अग्निकार्यं यथोद्दिष्टमकार्षं च सुविस्तरम्
দেবীর কাছে গিয়ে আমি গৃহ্য-পরম্পরায় নির্দেশিত বিধি অনুসারে, যেমন বলা হয়েছিল তেমনই অগ্নিকার্য সম্পূর্ণ ও বিস্তারে সম্পন্ন করলাম।
Verse 11
ततश्शिवा शिवश्चैव यथाविधि प्रहृष्टवत् । अग्नेः प्रदक्षिणं चक्रे मदाचार्यद्विजाज्ञया
তারপর শিবা (সতী) ও শিব আনন্দিত হয়ে বিধি অনুসারে, আমার আচার্য ব্রাহ্মণের আদেশে অগ্নির প্রদক্ষিণ করলেন।
Verse 12
तदा महोत्सवस्तत्राद्भुतोभूद्द्विजसत्तम । सर्वेषां सुखदं वाद्यं गीतनृत्यपुरस्सरम्
তখন, হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, সেখানে এক আশ্চর্য মহোৎসব উদিত হল। সকলের আনন্দবর্ধক মঙ্গলবাদ্য ধ্বনিত হল, আর অগ্রে অগ্রে গান ও নৃত্য চলল।
Verse 13
तदानीमद्भुतं तत्र चरितं समभूदति । सुविस्मयकरं तात तच्छृणु त्वं वदामि ते
ঠিক সেই সময় সেখানে অতিশয় আশ্চর্য এক ঘটনা ঘটল, যা মহাবিস্ময়কর। হে প্রিয়, তুমি শোনো; আমি তোমাকে বলছি।
Verse 14
दुर्ज्ञेया शांभवी माया तया संमोहितं जगत् । सचराचरमत्यंतं सदेवासुरमानुषम्
শিবের শাম্ভবী মায়া অতি দুর্জ্ঞেয়। সেই মায়াতেই সমগ্র জগৎ সম্পূর্ণ মোহিত—চরাচর সবই, দেব-অসুর ও মানুষসহ।
Verse 15
योऽहं शंभुं मोहयितुं पुरैच्छं कपटेन ह । मां च तं शंकरस्तात मोहयामास लीलया
আমি যে একদা কপটতায় শম্ভুকে মোহিত করতে চেয়েছিলাম, সেই শঙ্করই, প্রিয়, নিজের লীলায় আমাকে অনায়াসে মোহিত করলেন।
Verse 16
इच्छेत्परापकारं यस्स तस्यैव भवेद्ध्रुवम् । इति मत्वाऽपकारं नो कुर्यादन्यस्य पूरुषः
যে অন্যের অনিষ্ট কামনা করে, সেই অনিষ্ট নিশ্চিতই তারই উপর ফিরে আসে। তাই জেনে মানুষ যেন কারও অপকার না করে।
Verse 17
प्रदक्षिणां प्रकुर्वंत्या वह्नेस्सत्याः पदद्वयम् । आविर्बभूव वसनात्तदद्राक्षमहं मुने
হে মুনি, সতী যখন পবিত্র অগ্নিকে প্রদক্ষিণা করছিলেন, তখন তাঁর বস্ত্রের আড়াল ভেদ করে দুই পদচিহ্ন হঠাৎ প্রকাশ পেল—আমি নিজে তা দেখেছি।
Verse 18
मदनाविष्टचेताश्च भूत्वांगानि व्यलोकयम् । अहं सत्या द्विजश्रेष्ठ शिवमायाविमोहितः
হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, আমি—সতী—কামের আবেশে চিত্ত আচ্ছন্ন হয়ে নিজের অঙ্গপ্রত্যঙ্গের দিকে তাকাতে লাগলাম; এভাবে শিবের মায়ায় আমি বিমোহিত হলাম।
Verse 19
इति श्रीशिवमहापुराणे द्वितीयायां रुद्रसंहितायां द्वितीये सतीखंडे सतीविवाहशिवलीलावर्णनं नामैकोनविंशोऽध्यायः
এইভাবে শ্রীশিব মহাপুরাণের দ্বিতীয় রুদ্রসংহিতার দ্বিতীয় বিভাগ সतीখণ্ডে ‘সতীর বিবাহে শিবের দিব্য লীলার বর্ণনা’ নামক ঊনবিংশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।
Verse 20
अहमेवं तथा दृष्ट्वा दक्षजां च पतिव्रताम् । स्मराविष्टमना वक्त्रं द्रष्टुकामोभवं मुने
হে মুনি! এভাবে দক্ষকন্যা সেই পতিব্রতাকে দেখে আমার মন কামদেবের বশীভূত হল, আর আমি তার মুখ দর্শনের আকাঙ্ক্ষা করলাম।
Verse 21
न शंभोर्लज्जया वक्त्रं प्रत्यक्षं च विलोकितम् । न च सा लज्जयाविष्टा करोति प्रगटं मुखम्
লজ্জাবশত সে শম্ভুর মুখ প্রত্যক্ষভাবে দেখল না; আর সে নিজেও লজ্জায় আচ্ছন্ন হয়ে নিজের মুখ প্রকাশ করল না।
Verse 22
ततस्तद्दर्शनार्थाय सदुपायं विचारयन् । धूम्रघोरेण कामार्तोऽकार्षं तच्च ततः परम्
তারপর তাঁর দর্শনের জন্য সদুপায় চিন্তা করে, কামার্ত হয়ে আমি ধূম্রঘোর নামক উপায় অবলম্বন করলাম।
Verse 23
आर्द्रेंधनानि भूरीणि क्षिप्त्वा तत्र विभावसौ । स्वल्पाज्याहुतिविन्यासादार्द्रद्रव्योद्भवस्तथा
অগ্নিতে প্রচুর সিক্ত কাষ্ঠ নিক্ষেপ করে এবং অল্প ঘৃতাহুতি প্রদান করায় সিক্ত দ্রব্যজাত ধোঁয়া উৎপন্ন হলো।
Verse 24
प्रादुर्भूतस्ततो धूमो भूयांस्तत्र समंततः । तादृग् येन तमो भूतं वेदीभूमिविनिर्मितम्
তখন সেখানে চারদিকে এত অধিক ধোঁয়া প্রকট হলো যাতে যজ্ঞবেদীর ভূমি অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে গেল।
Verse 25
ततो धूमाकुले नेत्रे महेशः परमेश्वरः । हस्ताभ्यां छादयामास बहुलीलाकरः प्रभुः
তখন ধোঁয়ায় আকুল নেত্রবিশিষ্ট পরমেশ্বর মহেশ, যিনি বহু লীলাকারী প্রভু, নিজ হস্তদ্বয় দ্বারা চক্ষু আবৃত করলেন।
Verse 26
ततो वस्त्रं समुत्क्षिप्य सतीवक्त्रमहं मुने । अवेक्षं किल कामार्तः प्रहृष्टेनांतरात्मना
হে মুনি! তখন বস্ত্র সরিয়ে আমি সতীর মুখমণ্ডল দর্শন করলাম; কামার্ত হলেও আমার অন্তরাত্মা অত্যন্ত হৃষ্ট হলো।
Verse 27
मुहुर्मुहुरहं तात पश्यामि स्म सतीमुखम् । अथेन्द्रियविकारं च प्राप्तवानस्मि सोऽवशः
হে তাত, আমি বারবার সতীর মুখ দর্শন করছিলাম; তারপর অসহায় হয়ে ইন্দ্রিয়বিকার আমাকে আচ্ছন্ন করল, আমার ইন্দ্রিয়সমূহ অস্থির হয়ে উঠল।
Verse 28
मम रेतः प्रचस्कंद ततस्तद्वीक्षणाद्द्रुतम् । चतुर्बिन्दुमित भूमौ तुषारचयसंनिभम्
“আমার রেতঃ স্খলিত হল; আর তা দেখামাত্রই দ্রুত জমে গেল। ভূমিতে তা চার বিন্দু পরিমাণ হয়ে তুষারের স্তূপের ন্যায় দেখাল।”
Verse 29
ततोहं शंकितो मौनी तत्क्षणं विस्मितो मुने । आच्छादयेस्म तद्रेतो यथा कश्चिद्बुबोध न
তখন আমি, মৌনী ও সংযত হয়েও, শঙ্কিত হলাম এবং সেই মুহূর্তেই, হে মুনি, বিস্মিতও হলাম। আমি সেই রেতঃ আচ্ছাদিত করলাম, যাতে কেউই তা জানতে না পারে।
Verse 30
अथ तद्भगवाञ्छंभुर्ज्ञात्वा दिव्येन चक्षुषा । रेतोवस्कंदनात्तस्य कोपादेतदुवाच ह
তখন ভগবান শম্ভু দিব্য দৃষ্টিতে সব জেনে, সেই বীর্য-স্খলনের কারণে ক্রোধে উদ্দীপ্ত হয়ে এই বাক্য উচ্চারণ করলেন।
Verse 31
रुद्र उवाच । किमेतद्विहितं पाप त्वया कर्म विगर्हितम् । विवाहे मम कांताया वक्त्रं दृष्टं न रागतः
রুদ্র বললেন—হে পাপী! তুমি কেন এই নিন্দিত কর্ম করলে? আমার প্রিয়ার বিবাহকালে তুমি তার মুখ শ্রদ্ধায় নয়, কামভাবেই দেখেছিলে।
Verse 32
त्वं वेत्सि शंकरेणैतत्कर्म ज्ञातं न किंचन । त्रैलोक्येपि न मेऽज्ञातं गूढं तस्मात्कथं विधे
তুমি জানো, শঙ্কর এই কর্ম জানেন—তাঁর কাছে কিছুই অজানা নয়। তিন লোকেও আমার কাছে কোনো গোপন বিষয় অজানা নয়; অতএব হে বিধি (ব্রহ্মা), তোমার কাছে তা কীভাবে অজানা থাকবে?
Verse 33
यत्किंचित्त्रिषु लोकेषु जंगमं स्थावरं तथा । तस्याहं मध्यगो मूढ तैलं यद्वत्तिलांति कम्
তিন লোকের মধ্যে যা কিছু আছে—চলমান বা অচল—তার মাঝখানে আমি, এই মোহগ্রস্ত, তিলের ভিতরে লুকানো তেলের মতোই অবস্থান করি।
Verse 34
ब्रह्मोवाच । इत्युक्त्वा प्रिय विष्णुर्मां तदा विष्णुवचः स्मरन् । इयेष हंतुं ब्रह्माणं शूलमुद्यम्य शंकरः
ব্রহ্মা বললেন: এ কথা বলে প্রিয় বিষ্ণু আমাকে বিষ্ণুর বাণী স্মরণ করালেন। তখন শঙ্কর ত্রিশূল উঁচিয়ে ব্রহ্মাকে বধ করতে উদ্যত হলেন।
Verse 35
शभुंनोद्यमिते शूले मां च हंतुं द्विजोत्तम । मरीचिप्रमुखास्ते वै हाहाकारं च चक्रिरे
হে দ্বিজোত্তম! শম্ভু যখন আমাকে বধ করতে ত্রিশূল তুললেন, তখন মরীচি প্রমুখ ঋষিরা আতঙ্কে হাহাকার করে উঠলেন।
Verse 36
ततो देवगणास्सर्वे मुनयश्चाखिलास्तथा । तुष्टुवुश्शंकरं तत्र प्रज्वलंतं भयातुराः
তখন সকল দেবগণ এবং সমস্ত মুনি ভয়ে আতুর হয়ে সেখানে প্রজ্বলিত ভয়ংকর তেজস্বী শঙ্করের স্তব করতে লাগলেন।
Verse 37
देवा ऊचुः । देव देव महादेव शरणागतवत्सल । ब्रह्माणं रक्ष रक्षेश कृपां कुरु महेश्वर
দেবগণ বললেন— হে দেবাদিদেব মহাদেব, শরণাগত-वत্সল! হে রক্ষেশ, ব্রহ্মাকে রক্ষা কর; হে মহেশ্বর, কৃপা কর।
Verse 38
जगत्पिता महेश त्वं जगन्माता सती मता । हरिब्रह्मादयस्सर्वे तव दासास्सुरप्रभो
হে মহেশ, আপনি জগতের পিতা, আর সতী জগতের মাতা বলে মান্য। হে সুরপ্রভো, হরি, ব্রহ্মা প্রভৃতি সকলেই আপনার দাস।
Verse 39
अद्भुताकृतिलीलस्त्वं तव मायाद्भुता प्रभो । तया विमोहितं सर्वं विना त्वद्भक्तिमीश्वर
হে প্রভো, আপনার লীলা বিস্ময়কর রূপধারী, আর আপনার মায়াও বিস্ময়কর। হে ঈশ্বর, সেই মায়ায় সবই মোহিত—শুধু আপনার ভক্তদের বাদে।
Verse 40
ब्रह्मोवाच । इत्थं बहुतरं दीना निर्जरा मुनयश्च ते । तुष्टुवुर्देवदेवेशं क्रोधाविष्टं महेश्वरम्
ব্রহ্মা বললেন—এইভাবে অতিশয় দুঃখিত দেবগণ ও মুনিরা ক্রোধাবিষ্ট দেবদেবেশ মহেশ্বরের স্তব করতে লাগল।
Verse 41
दक्षो मैवं मैवमिति पाणिमुद्यम्य शंकितः । वारयामास भूतेशं क्षिप्रमेत्य पुरोगतः
শঙ্কিত দক্ষ দ্রুত ভূতেশ (ভগবান শিব)-এর সামনে এগিয়ে গেল। হাত তুলে বলল—“এমন কোরো না, এমন কোরো না”—এবং তাঁকে নিবৃত্ত করতে লাগল।
Verse 42
अथाग्रे संगतं वीक्ष्य तदा दक्षं महेश्वरः । प्रत्युवाचाप्रियमिदं संस्मरन्प्रार्थनां हरेः
তখন সামনে উপস্থিত দক্ষকে দেখে মহেশ্বর—হরির পূর্ব প্রার্থনা স্মরণ করে—দক্ষের কাছে অপ্রিয় এমন কথা বললেন।
Verse 43
महेश्वर उवाच । विष्णुना मेतिभक्तेन यदिदानीमुदीरितम् । मयाप्यंगीकृतं कर्तुं तदिहैव प्रजापते
মহেশ্বর বললেন—হে প্রজাপতি! আমার পরম ভক্ত বিষ্ণু যা এইমাত্র বলেছেন, আমি তাও গ্রহণ করলাম এবং এখানেই তা সম্পন্ন করব।
Verse 44
सतीं यस्याभिलाषस्सन् वीक्षेत वध तं प्रभो । इति विष्णुवचस्सत्यं विधिं हत्वा करोम्यहम्
‘হে প্রভো! যে কেউ সতীর প্রতি কামনা নিয়ে তাঁর দিকে তাকায়, তাকে বধ করুন।’—বিষ্ণুর এই বাক্যকে সত্য জেনে আমি বিধি (ব্রহ্মা)-কে বধ করে তা সম্পন্ন করব।
Verse 45
साभिलाषः कथं ब्रह्मा सतीं समवलोकयत् । अभवत्त्यक्तरेतास्तु ततो हन्मि कृतागसम्
কামনায় মত্ত হয়ে ব্রহ্মা কীভাবে সতীকে দেখল? সে তো রেতস-ত্যাগের অবস্থায় পতিত হয়ে অপরাধী হলো; তাই আমি সেই পাপীকে দণ্ড দেব।
Verse 46
ब्रह्मोवाच । इत्युक्तवति देवेश महेशे क्रोधसंकुले । चकंपिरे जनाः सर्वे सदेवमुनिमानुषाः
ব্রহ্মা বললেন—দেবেশ মহেশ ক্রোধে উদ্দীপ্ত হয়ে এ কথা বলতেই দেব, মুনি ও মানুষসহ সকলেই কেঁপে উঠল।
Verse 47
हाहाकारो महानासीदौदासीन्यं च सर्वशः । अभूवम्बिकलोऽतीव तदाहं तद्विमोहकः
তখন মহা হাহাকার উঠল, আর সর্বত্র গভীর নিরাশা ছেয়ে গেল। সেই সময় আমি নিজেও অত্যন্ত বিচলিত ও বিমূঢ় হয়ে পড়লাম।
Verse 48
अथ विष्णुर्महेशातिप्रियः कार्यविचक्षणः । तमेवंवादिनं रुद्रं तुष्टाव प्रणतस्सुधीः
তখন মহেশের অতি প্রিয় ও কর্মে বিচক্ষণ বিষ্ণু, নির্মল ও প্রজ্ঞাবান চিত্তে প্রণাম করে, এভাবে বক্তা রুদ্রকে প্রসন্ন হয়ে স্তব করলেন।
Verse 49
स्तुत्वा च विविधैः स्तोत्रैश्शंकरं भक्तवत्सलम् । इदमूचे वारयंस्तं क्षिप्रं भूत्वा पुरस्सरः
ভক্তবৎসল শংকরকে নানাবিধ স্তোত্রে স্তব করে, তাঁকে নিবৃত্ত করতে তিনি দ্রুত অগ্রসর হয়ে এই কথা বললেন।
Verse 50
विष्णुरुवाच । विधिन्न जहि भूतेश स्रष्टारं जगतां प्रभुम् । अयं शरणगस्तेद्य शरणागतवत्सलः
বিষ্ণু বললেন— হে ভূতেশ! বিধি, জগতের প্রভু স্রষ্টা ব্রহ্মাকে হত্যা কোরো না। আজ তিনি তোমার শরণে এসেছেন; আর তুমি শরণাগতবৎসল।
Verse 51
अहं तेऽतिप्रियो भक्तो भक्तराज इतीरितः । विज्ञप्तिं हृदि मे मत्त्वा कृपां कुरु ममोपरि
আমি আপনার অতি প্রিয় ভক্ত, ‘ভক্তরাজ’ নামে প্রসিদ্ধ। আমার নিবেদন হৃদয়ে ধারণ করে আমার প্রতি কৃপা বর্ষণ করুন।
Verse 52
अन्यच्च शृणु मे नाथ वचनं हेतुगर्भितम् । तन्मनुष्व महेशान कृपां कृत्वा ममोपरि
হে নাথ, আমার আরেকটি কথা শুনুন, যা যুক্তিতে পরিপূর্ণ। হে মহেশান, তা ভালোভাবে বিবেচনা করে আমার প্রতি দয়া করুন।
Verse 53
प्रजास्स्रष्टुमयं शंभो प्रादुर्भूतश्चतुर्मुखः । अस्मिन्हते प्रजास्रष्टा नास्त्यन्यः प्राकृतोऽधुना
হে শম্ভু! প্রজাসৃষ্টি করার জন্য এই চতুর্মুখ (ব্রহ্মা) প্রকাশিত হয়েছেন। তিনি নিহত হলে, বর্তমানে জগতে স্বাভাবিক প্রজাস্রষ্টা আর কেউ থাকবে না।
Verse 54
सृष्टिस्थित्यंतकर्माणि करिष्यामः पुनः पुनः । त्रयो देवा वयं नाथ शिवरूप त्वदाज्ञया
হে নাথ, শিবস্বরূপ! আপনার আজ্ঞায় আমরা তিন দেবতা বারংবার সৃষ্টি, স্থিতি ও সংহারের কর্ম সম্পাদন করব।
Verse 55
एतस्मिन्निहते शम्भो कस्त्वत्कर्म करिष्यति । तस्मान्न वध्यो भवता सृष्टिकृल्लयकृद्विभो
হে শম্ভু! এঁকে নিহত করলে আপনার কর্ম কে সম্পাদন করবে? অতএব, হে সর্বব্যাপী প্রভু, ইনি সৃষ্টি ও লয়ের কর্তা—আপনার দ্বারা এঁকে বধ করা উচিত নয়।
Verse 56
अनेनैव सती कन्या दक्षस्य च शिवा विभो । सदुपायेन वै भार्या भवदर्थे प्रकल्पिता
হে বিভো, এই উপায়েই দক্ষের শিবা-কন্যা সতীকে যথোচিত পরিকল্পনায় তোমার দিব্য উদ্দেশ্যে তোমার পত্নী হওয়ার জন্য সুনিয়োজিত করা হয়েছে।
Verse 57
ब्रह्मोवाच । इत्याकर्ण्य महेशस्तु विज्ञप्तिं विष्णुना कृताम् । प्रत्युवाचाखिलांस्तांश्च श्रावयंश्च दृढव्रतः
ব্রহ্মা বললেন—বিষ্ণুর করা নিবেদন শুনে দৃঢ়ব্রত মহেশ উত্তর দিলেন এবং সমবেত সকলকে তাঁর উত্তর শুনালেন।
Verse 58
महेश उवाच । देव देव रमेशान विष्णो मत्प्राणवल्लभ । न निवारय मां तात वधादस्य खलस्त्वयम्
মহেশ্বর বললেন—হে দেবদেব, হে রমেশান, হে বিষ্ণু, তুমি আমার প্রাণসম প্রিয়; হে তাত, এই দুষ্টের বধ থেকে আমাকে নিবৃত্ত করো না—তুমিই তো আমাকে বাধা দিচ্ছ।
Verse 59
पूरयिष्यामि विज्ञप्तिं पूर्वान्तेंगीकृतां मया । महापापकरं दुष्टं हन्म्येनं चतुराननम्
আমি পূর্বে গ্রহণ করা প্রতিজ্ঞা পূর্ণ করব। এই চতুরানন দুষ্ট ও মহাপাপের কারণ; অতএব আমি একে বধ করব।
Verse 60
अहमेव प्रजास्स्रक्ष्ये सर्वाः स्थिरचरा अपि । अन्यं स्रक्ष्ये सृष्टिकरमथवाहं स्वतेजसा
আমি একাই সকল প্রজা—স্থাবর ও জঙ্গম—সৃষ্টি করব; নতুবা আমার নিজ তেজে সৃষ্টিকার্য সম্পাদনকারী অন্য এক স্রষ্টাকে সৃষ্টি করব।
Verse 61
हत्वैनं विधिमेवाहं स्वपणं पूरयन् कृतम् । स्रष्टारमेकं स्रक्ष्यामि न निवारय मेश माम्
এই বিধাতা ব্রহ্মাকে বধ করে আমি আমার কৃত সংকল্প পূর্ণ করব। আমি কেবল এক স্রষ্টাকেই স্থাপন করব; হে প্রভু, আমাকে নিবৃত্ত করো না, আমাকে থামিও না।
Verse 62
ब्रह्मोवाच । इति तस्य वचश्श्रुत्वा गिरीश स्याह चाच्युतः । स्मितप्रभिन्नहृदयः पुनर्मैवमितीरयन्
ব্রহ্মা বললেন: তার কথা শুনে অব্যয় গিরীশ (শিব) আবার বললেন। কোমল হাসিতে তাঁর হৃদয় গলে উঠল, আর তিনি বললেন—“এমন নয়; এভাবে বলো না।”
Verse 63
अच्युत उवाच । प्रतिज्ञापूरणं योग्यं परस्मिन्पुरुषेस्ति वै । विचारयस्व वध्येश भवत्यात्मनि न प्रभो
অচ্যুত বললেন—প্রতিজ্ঞা পূরণ সত্যই পরম পুরুষেরই যোগ্য। হে যজ্ঞেশ্বর, বিবেচনা করো; হে প্রভু, দোষ তোমাতে নয়, তোমার অন্তঃস্বভাবেই।
Verse 64
त्रयो देवा वयं शंभो त्वदात्मानः परा नहि । एकरूपा न भिन्नाश्च तत्त्वतस्सुविचारय
হে শম্ভু, আমরা তিন দেব তোমারই আত্মস্বরূপ; আমরা তোমা থেকে পৃথক নই। তত্ত্বত আমরা একরূপ, ভিন্ন নই—ভাল করে বিবেচনা করো।
Verse 65
ततस्तद्वचनं श्रुत्वा विष्णोस्स्वातिप्रियस्य सः । शंभुरूचे पुनस्तं वै ख्यापयन्नात्मनो गतिम्
তারপর স্বাতীর ন্যায় প্রিয় বিষ্ণুর সেই বাক্য শুনে শম্ভু আবার তাঁকে বললেন, এবং নিজের গতি ও দিব্য অভিপ্রায় স্পষ্ট করলেন।
Verse 66
शम्भुरुवाच । हे विष्णो सर्वभक्तेश कथमात्मा विधिर्मम । लक्ष्यते भिन्न एवायं प्रत्यक्षेणाग्रतः स्थितः
শম্ভু বললেন—হে বিষ্ণু, সর্বভক্তের অধীশ্বর! আমারই আত্মস্বরূপ ও বিধান কেন ভিন্ন বলে প্রতীয়মান হচ্ছে? এই তো প্রত্যক্ষভাবে আমার সম্মুখে প্রকাশিত হয়ে দাঁড়িয়ে আছে।
Verse 67
ब्रह्मोवाच । इत्याज्ञप्तो महेशेन सर्वेषां पुरतस्तदा । इदमूचे महादेवं तोषयन् गरुडध्वजः
ব্রহ্মা বললেন—সকলের সম্মুখে মহেশ্বরের আদেশ পেয়ে তখন গরুড়ধ্বজ বিষ্ণু মহাদেবকে তুষ্ট করতে এই বাক্য বললেন।
Verse 68
विष्णुरुवाच । न ब्रह्मा भवतो भिन्नो न त्वं तस्मात्सदाशिव । न वाहं भवतो भिन्नो न मत्त्वं परमेश्वर
বিষ্ণু বললেন—হে সদাশিব! ব্রহ্মা আপনার থেকে পৃথক নন, আর আপনিও তাঁর থেকে পৃথক নন। হে পরমেশ্বর! আমিও আপনার থেকে পৃথক নই, এবং আপনিও আমার থেকে পৃথক নন।
Verse 69
सर्वं जानासि सर्वज्ञ परमेश सदाशिव । मन्मुखादखिलान्सर्वं संश्रावयितुमिच्छसि
হে সর্বজ্ঞ সদাশিব, হে পরমেশ্বর! আপনি সবই জানেন; তবু আপনি চান যে আমার মুখ দিয়ে সব কথা উচ্চারিত হোক, যাতে সকলেই তা শুনতে পারে।
Verse 70
त्वदाज्ञया वदामीश शृण्वंतु निखिलास्सुराः । मुनयश्चापरे शैवं तत्त्वं संधार्य स्वं मनः
আপনার আজ্ঞায়, হে ঈশ! আমি বলছি। সকল দেবতা শুনুন, মুনিগণ ও অন্যান্যরাও—শৈব তত্ত্ব ধারণ করে, মনকে সমাহিত ও সংযত রেখে।
Verse 71
प्रधानस्याऽप्रधानस्य भागाभागस्य रूपिणः । ज्योतिर्मयस्य भागास्ते वयं देवाः प्रभोस्त्रयः
যিনি প্রধান ও অপ্রধান—উভয়রূপে প্রকাশিত, অংশ ও অনংশেরও স্বরূপ, এবং স্বয়ং-জ্যোতির্ময়—আমরা তিন দেবতা সেই প্রভুরই অংশ।
Verse 72
कस्त्वं कोहं च को ब्रह्मा तवैव परमात्मनः । अंशत्रयमिदं भिन्नं सृष्टिस्थित्यंतकारणम्
হে পরমাত্মন্! তুমি কে, আমি কে, আর ব্রহ্মা কে? এই ত্রয়ী তো তোমারই পৃথক পৃথক অংশ, যা সৃষ্টি, স্থিতি ও প্রলয়ের কারণরূপে কাজ করে।
Verse 73
चिंतयस्वात्मनात्मानं स्वलीलाधृतविग्रहः । एकस्त्वं ब्रह्म सगुणो ह्यंशभूता वयं त्रयः
হে স্বলীলা দ্বারা রূপধারী! নিজের অন্তর্জ্ঞান দিয়ে নিজের আত্মাকে ধ্যান করো। তুমিই একমাত্র সগুণ ব্রহ্ম; আমরা তিনজন তোমার অংশমাত্র।
Verse 74
शिरोग्रीवादिभेदेन यथैकस्यैव वर्ष्मणः । अंगानि ते तथेशस्य तस्य भगत्रयं हर
যেমন এক দেহেরই মাথা, গলা ইত্যাদি ভেদে অঙ্গ বলা হয়, তেমনি হে হর, সেই ঈশ্বরেরও অঙ্গসমূহ বোঝা যায়। এইভাবেই তাঁর ত্রিবিধ দিব্য-ঐশ্বর্য (ভগত্রয়) জ্ঞেয়।
Verse 75
यज्ज्योतिरभ्रं स्वपुरं पुराणं कूटस्थमव्यक्तमनंतरूपम् । नित्यं च दीर्घादिविशेषणाद्यैर्हीनं शिवस्त्वं तत एव सर्वम्
তুমিই সেই নির্মল, মেঘহীন জ্যোতি—তোমারই পরম ধাম—প্রাচীন, কূটস্থ, অব্যক্ত ও অনন্তরূপ। তুমি নিত্য, ‘দীর্ঘ’ প্রভৃতি সীমাবদ্ধ বিশেষণশূন্য। হে শিব, তোমা থেকেই সর্বকিছু উৎপন্ন ও প্রতিষ্ঠিত।
Verse 76
ब्रह्मोवाच एतच्छ्रुत्वा वचस्तस्य महादेवो मुनीश्वर । बभूव सुप्रसन्नश्च न जघान स मां ततः
ব্রহ্মা বললেন—হে মুনীশ্বর! তাঁর সেই বাক্য শুনে মহাদেব পরম প্রসন্ন হলেন; তারপর আর তিনি আমাকে আঘাত করলেন না।
It stages a ceremonial moment after Dakṣa’s gifting/donations where Viṣṇu (with Lakṣmī) formally praises Śiva–Satī and petitions Śiva for protective and auspicious boons; Śiva assents.
It frames the divine couple’s manifest life as purposeful cosmic play: sustaining dharma (welfare of the righteous) while checking adharma (restraint of the wicked), integrating theology with narrative action.
Śiva is emphasized as devadeva, parameśvara, and karuṇāsāgara; Satī is affirmed as universal mother (akhila-mātā); Viṣṇu appears as Garuḍadhvaja/Madhusūdana, accompanied by Lakṣmī (Kamalā/Padmā).