चाण्डालीसद्गतिवर्णनम् (Cāṇḍālī-sadgati-varṇanam) — “Account of the Cāṇḍālī’s Attainment of a Good Destiny”

Verse 1

ऋषय ऊचुः । सूतसूत महाभाग धन्यस्त्वं शैवसत्तमः । चाण्डाली का समाख्याता तत्कथां कथय प्रभो

ঋষিগণ বললেন—হে সূত, হে মহাভাগ! তুমি ধন্য, শিবভক্তদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ। ‘চাণ্ডালী’ নামে কে পরিচিতা? হে প্রভু, তার কাহিনি বলো।

Verse 2

सूत उवाच । द्विजाः शृणुत सद्भक्त्या तां कथां परमाद्भुताम् । शिवप्रभावसंमिश्रां शृण्वतां भक्तिवर्द्धिनीम्

সূত বললেন—হে দ্বিজগণ! সদ্ভক্তিতে সেই পরম আশ্চর্য কাহিনি শোনো, যা শিবের প্রভাব-মহিমায় মিশ্রিত; শ্রোতাদের ভক্তি বৃদ্ধি করে।

Verse 3

चांडाली सा पूर्वभरेऽभवद्ब्राह्मणकन्यका । सौमिनी नाम चन्द्रास्या सर्वलक्षणसंयुता

যে নারী এখন চাণ্ডালী নামে পরিচিত, সে পূর্বজন্মে ব্রাহ্মণকন্যা ছিল। তার নাম ছিল সৌমিনী; সে চন্দ্রমুখী এবং সকল শুভ লক্ষণে ভূষিতা ছিল।

Verse 4

अथ सा समये कन्या युवतिः सौमिनी द्विजाः । पित्रा दत्ता च कस्मैचिद्विधिना द्विजसूनवे

তখন সেই সময়ে সৌমিনী নামের ব্রাহ্মণকন্যা, যৌবনপ্রাপ্তা হয়ে, পিতার দ্বারা বিধিপূর্বক এক ব্রাহ্মণপুত্রের হাতে অর্পিত হলো।

Verse 5

सा भर्तारमनुप्राप्य किंचित्कालं शुभव्रता । रेमे तेन द्विजश्रेष्ठा नवयौवनशालिनी

স্বামীকে লাভ করে সে শুভব্রতা কিছু কাল সুখে কাটাল। হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ, নবযৌবনের দীপ্তিতে উজ্জ্বল হয়ে সে তার সঙ্গে আনন্দে রমণ করত।

Verse 6

अथ तस्याः पतिर्विप्रस्तरुणस्सुरुजार्दितः । सौमिन्याः कालयोगात्तु पञ्चत्वमगमद्द्विजाः

তখন, হে দ্বিজ ঋষিগণ, তার স্বামী—এক তরুণ ব্রাহ্মণ—ভয়ংকর ব্যাধিতে পীড়িত হয়ে, কালযোগের বিধানে পঞ্চত্ব প্রাপ্ত হল; ফলে সৌমিনী বিধবা হল।

Verse 7

मृते भर्तरि सा नारी दुखितातिविषण्णधीः । किंचित्कालं शुभाचारा सुशीलोवास सद्मनि

স্বামী মারা গেলে সেই নারী গভীর দুঃখে ও মনোবেদনায় নিমগ্ন হল; তবু শুভ আচরণ রক্ষা করে, সুশীলা হয়ে, কিছু কাল নিজ গৃহেই বাস করল।

Verse 8

ततस्सा मन्मथाविष्टहृदया विधवापि च । युवावस्थाविशेषेण बभूव व्यभिचारिणी

তারপর, বিধবা হয়েও তার হৃদয় কামদেবের বশীভূত হল; আর যৌবনের বিশেষ প্রবলতায় সে ব্যভিচারিণী হয়ে উঠল।

Verse 9

इति श्रीशिवमहापुराणे चतुर्थ्यां कोटिरुद्रसंहितायां चाण्डालीसद्गतिवर्णनं नाम नवमोऽध्यायः

এইভাবে শ্রীশিব মহাপুরাণের চতুর্থ কোটিরুদ্রসংহিতায় ‘চাণ্ডালীর সদ্গতি- বর্ণনা’ নামক নবম অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 10

कश्चिच्छूद्रवरस्तां वै विचरन्तीं निजेच्छया । दृष्ट्वा वने स्त्रियं चक्रे निनाय स्वगृहं तत

এক কুদাচারী শূদ্র স্বেচ্ছায় বনে বিচরণকারী সেই নারীকে দেখে বলপূর্বক ধরে নিজের গৃহে নিয়ে গেল।

Verse 11

अथ सा पिशिताहारा नित्यमापीतवारुणी । अजीजनत्सुतान्तेन शूद्रेण सुरतप्रिया

তারপর সে মাংসাহারিণী ও নিত্য মদ্যপায়িনী, ভোগসুখে আসক্ত, সেই শূদ্রের দ্বারা এক পুত্র প্রসব করল।

Verse 12

कदाचिद्भर्तरि क्वापि याते पीतसुराथ सा । इयेष पिशिताहारं सौमिनी व्यभिचारिणी

একবার তার স্বামী কোথাও চলে গেলে, সেই সৌমিনী—মদ্যপান করে এবং ব্যভিচারিণী হয়ে—মাংস ভক্ষণ করতে ইচ্ছা করল।

Verse 13

ततो मेषेषु बद्धेषु गोभिस्सह बहिर्व्रजे । निशामुखे तमोऽन्धे हि खड्गमादाय सा ययौ

তারপর মেষগুলো বাঁধা হলে, সে গরুগুলোর সঙ্গে গোয়ালঘর থেকে বাইরে গেল—রাত্রির শুরুতে ঘোর অন্ধকারে—হাতে খড়্গ নিয়ে।

Verse 14

अविमृश्य मदावेशान्मेषबुद्याऽऽमिष प्रिया । एकं जघान गोवत्सं क्रोशंतमतिदुर्भगा

মদের আবেশে, বিবেচনা না করে, মাংসপ্রিয়া সেই অতিদুর্ভাগা নারী—মেষ ভেবে—চিৎকাররত এক গোবৎসকে আঘাত করে মেরে ফেলল।

Verse 15

हतं तं गृहमानीय ज्ञात्वा गोवत्समंगना । भीता शिवशिवेत्याह केनचित्पुण्यकर्मणा

গোবৎসের মতো কোমল সেই নারী তাকে ঘরে এনে নিহত দেখে ভয়ে কাঁপল; পূর্বপুণ্যের প্রভাবে সে চিৎকার করে উঠল—“শিব! শিব!”

Verse 16

सा मुहूर्तं शिवं ध्यात्वामिषभोजनलालसा । छित्त्वा तमेव गोवत्सं चकाराहारमीप्सितम्

মাংস ভোজনের লালসায় সে এক মুহূর্ত শিবকে ধ্যান করল; তারপর সেই বাছুরটিকেই কেটে নিজের কাম্য আহার প্রস্তুত করল।

Verse 17

एवं बहुतिथे काले गते सा सौमिनी द्विजाः । कालस्य वशमापन्ना जगाम यमसंक्षयम्

এভাবে বহু কাল অতিবাহিত হলে, হে দ্বিজগণ, সেই সৌম্যা ব্রাহ্মণী কালের অধীন হয়ে যমলোক—দেহধারীদের নির্ধারিত অন্তে—গমন করল।

Verse 18

यमोऽपि धर्ममालोक्य तस्याः कर्म च पौर्विकम् । निवर्त्य निरयावासाच्चक्रे चाण्डालजातिकाम्

যমও তার ধর্মপরায়ণতা ও পূর্বকর্ম দেখে তাকে নরকবাস থেকে ফিরিয়ে দিলেন এবং তাকে চাণ্ডাল-জাতিতে জন্মগ্রহণ করালেন।

Verse 19

साथ भ्रष्टा यमपुराच्चाण्डालीगर्भमाश्रिता । ततो बभूव जन्मान्धा प्रशांतांगारमेचका

তারপর সে যমপুরী থেকে বিচ্যুত হয়ে এক চাণ্ডালিনীর গর্ভে আশ্রয় নিল। সেখান থেকে সে জন্মান্ধ হয়ে জন্মাল; তার দেহ অঙ্গারসম কালো, তার জ্যোতি সম্পূর্ণ নিভে গিয়েছিল।

Verse 20

जन्मान्धा साथ बाल्येऽपि विध्वस्तपितृमातृका । ऊढा न केनचिद्दुष्टा महाकुष्ठरुजार्दिता

সে জন্মান্ধ ছিল এবং শৈশবেই পিতা-মাতা হারিয়েছিল। কেউ তাকে বিবাহ করতে চাইত না; সে ভয়ংকর কুষ্ঠরোগ ও যন্ত্রণাদায়ক বেদনায় কাতর ছিল।

Verse 21

ततः क्षुधार्दिता दीना यष्टिपाणिर्गतेक्षणा । चाण्डालोच्छिष्टपिंडेन जठराग्निमतपर्यत्

তারপর ক্ষুধায় কাতর, অতি দীন হয়ে, হাতে লাঠি নিয়ে ও দৃষ্টি নত করে, সে চাণ্ডালের উচ্ছিষ্ট অন্নের পিণ্ড দিয়ে উদরের অগ্নি শান্ত করতে চাইল।

Verse 22

एवं कृच्छ्रेण महता नीत्वा स्वविपुलं वयः । जरयाग्रस्तसवार्ङ्गी दुःखमाप दुरत्ययम्

এভাবে মহা কষ্টে নিজের দীর্ঘ আয়ু অতিবাহিত করে, বার্ধক্যে সর্বাঙ্গ আচ্ছন্ন হয়ে, সে এমন দুঃখে পতিত হল যা অতিক্রম করা কঠিন।

Verse 23

कदाचित्साथ चांडाली गोकर्णं तं महाजनान् । आयास्यंत्यां शिवतिथौ गच्छतो बुबुधेऽन्वगान्

একবার সেই চাণ্ডালী, শুভ শিব-তিথিতে পবিত্র গোকর্ণে যেতে উদ্যত হয়ে, যাত্রারত বহু লোককে দেখে তাদের পেছনে পেছনে চলল।

Verse 24

अथासावपि चांडाली वसनासनतृष्णया । महाजनान् याचयितुं संचचार शनैः शनैः

তখন সেই চাণ্ডালীও বস্ত্র ও বসার স্থানের তৃষ্ণায়, মহাজনদের কাছে ভিক্ষা চাইতে ধীরে ধীরে ঘুরে বেড়াতে লাগল।

Verse 25

गत्वा तत्राथ चांडाली प्रार्थयन्ती महाजनान् । यत्र तत्र चचारासौ दीनवाक्प्रसृताञ्जलिः

সেখানে গিয়ে সেই চাণ্ডালী মহাজনদের কাছে প্রার্থনা করতে লাগল; করুণ কণ্ঠে, প্রসারিত অঞ্জলি নিয়ে সে এদিক-ওদিক ঘুরে বেড়াল।

Verse 26

एवमभ्यर्थयंत्यास्तु चांडाल्याः प्रसृताञ्जलौ । एकः पुण्यतमः पान्थः प्राक्षिपद्बिल्वमंजरीम्

এভাবে প্রসারিত অঞ্জলি করে প্রার্থনা করতে থাকা সেই চাণ্ডালিনীকে দেখে, এক পরম পুণ্যবান পথিক শিবলিঙ্গে বিল্বপুষ্পের মঞ্জরি অর্পণ করল।

Verse 27

तामंजलौ निपतिता सा विमृश्य पुनः पुनः । अभक्ष्यमिति मत्वाथ दूरे प्राक्षिपदातुरा

তা তার জোড়া তালুর মধ্যে পড়ল। সে বারবার পরীক্ষা করে দেখল; আর ব্যাকুল হয়ে ‘এটি ভক্ষণযোগ্য নয়’ মনে করে দূরে ছুঁড়ে ফেলল।

Verse 28

तस्याः कराद्विनिर्मुक्ता रात्रौ सा बिल्वमंजरी । पपात कस्यचिद्दिष्ट्या शिवलिंगस्य मस्तके

রাতে তার হাত থেকে ছুটে সেই বিল্বমঞ্জরী কোনো দিব্য বিধানে শিবলিঙ্গের শীর্ষে গিয়ে পড়ল।

Verse 29

सैवं शिवचतुर्दश्यां रात्रौ पान्थजनान्मुहुः । याचमानापि यत्किंचिन्न लेभे दैवयोगतः

এভাবে শিব-চতুর্দশীর রাতে সে পথিকদের কাছে বারবার ভিক্ষা চাইলো; কিন্তু দৈবযোগে সে কিছুই পেল না।

Verse 30

एवं शिवचतुर्दश्या व्रतं जातं च निर्मलम् । अज्ञानतो जागरणं परमानन्ददायकम्

এইভাবে শিব-চতুর্দশীর ব্রত নির্মল ও পবিত্র হয়; অজান্তে করা জাগরণও ভগবান শিবের কৃপায় পরমানন্দ দান করে।

Verse 31

ततः प्रभाते सा नारी शोकेन महता वृता । शनैर्निववृते दीना स्वदेशायैव केवलम्

তারপর প্রভাতে সেই নারী মহাশোকে আচ্ছন্ন হয়ে, দীনভাবে ধীরে ধীরে ফিরে গেল এবং কেবল নিজের দেশেই রওনা দিল।

Verse 32

श्रांता चिरोपवासेन निपतंती पदेपदे । अतीत्य तावतीं भूमिं निपपात विचेतना

দীর্ঘ উপবাসে সে ক্লান্ত হয়ে পড়েছিল; প্রতি পদে পদে হোঁচট খেয়ে পড়ে যাচ্ছিল। এতটা পথ অতিক্রম করে শেষে সে অচেতন হয়ে মাটিতে লুটিয়ে পড়ল।

Verse 33

अथ सा शंभुकृपया जगाम परमं पदम् । आरुह्य सुविमानं च नीतं शिवगणैर्द्रुतम्

তারপর শম্ভুর কৃপায় সে পরম পদ লাভ করল। এক মনোরম দিব্য বিমানে আরোহণ করে শিবগণদের দ্বারা সে দ্রুত নিয়ে যাওয়া হলো।

Verse 34

आदौ यदेषा शिवनाम नारी प्रमादतो वाप्यसती जगाद । तेनेह भूयः सुकृतेन विप्रा महाबलस्थानमवाप दिव्यम्

হে বিপ্র! এই নারী, যদিও অসতী ছিল, তবু প্রথমে অসাবধানতাবশ শিবনাম উচ্চারণ করেছিল। সেই পুণ্যকর্মের ফলে সে এই লোকেই ‘মহাবল’ নামে দিব্য ধাম লাভ করল।

Verse 35

श्रीगोकर्णे शिवतिथावुपोष्य शिवमस्तके । कृत्वा जागरणं सा हि चक्रे बिल्वार्चनं निशि

শ্রীগোকর্ণে শিবপ্রিয় তিথিতে সে উপবাস করল। তারপর শিবমন্দিরে রাত্রিজাগরণ করে, রাতে বিল্বপত্র দিয়ে শিবপূজা সম্পন্ন করল।

Verse 36

अकामतः कृतस्यास्य पुण्यस्यैव च तत्फलम् । भुनक्त्यद्यापि सा चैव महाबलप्रसादतः

এই পুণ্যকর্ম সে কোনো কামনা ছাড়াই করেছিল; তবু আজও সে তারই ফল ভোগ করছে—মহাবল (পরম শক্তিমান শিব)-এর প্রসাদে।

Verse 37

एवंविधं महालिंगं शंकरस्य महाबलम् । सर्वपापहरं सद्यः परमानन्ददायकम्

এমনই এই মহালিঙ্গ শঙ্করের মহাশক্তির প্রতিমূর্তি; এটি তৎক্ষণাৎ সকল পাপ হরণ করে পরমানন্দ দান করে।

Verse 38

एवं वः कथितं विप्रा माहात्म्यं परमं मया । महाबलाभिधानस्य शिवलिंगवरस्य हि

হে বিপ্রগণ, ‘মহাবল’ নামে খ্যাত সেই শ্রেষ্ঠ শিবলিঙ্গের পরম মাহাত্ম্য আমি এভাবে তোমাদের বললাম।

Verse 39

अथान्यदपि वक्ष्यामि माहात्म्यं तस्य चाद्भुतम् । श्रुतमात्रेण येनाशु शिवे भक्तिः प्रजायते

এখন আমি তার আরেকটি আশ্চর্য মাহাত্ম্য বলছি—যা কেবল শুনলেই শীঘ্রই ভগবান শিবে ভক্তি জাগে।