
Aindra victory-invocation: Indra summoned as the fierce, far-ranging protector who smites foes and grants Soma-born prosperity
Indra
Vīra (heroic) and rakṣoghna (protective) with a brief mahimā (magnificatory) uplift in the solar praise
Ṛṣi attribution is not given in the input and requires concordance to the corresponding Ṛgvedic sources for each mantra; this dashati likely draws from multiple RV loci (Indra and Sūrya praises).
ঐন্দ্র বিজয়-আহ্বান: দূর থেকে দ্রুত আগমনের জন্য ইন্দ্রকে ডাকা হয়—তিনি তাঁর তীক্ষ্ণ বজ্র/পবি-ধার ধারণ করে শত্রু ও আক্রমণকারীদের বিদীর্ণ করুন, যজ্ঞ ও যজমান/সোম-নিষ্পেষককে রক্ষা করুন এবং সোমজাত সমৃদ্ধি দান করুন। মধ্যভাগে সূর্য/আদিত্যের মহিমা কীর্তিত—তিনি বিশাল, অজেয় আলো ও সর্বাধিপতি, যিনি ঋত/ব্যবস্থা ও মঙ্গলকে স্থিত করেন। স্তোত্র (সূনৃতা) ও সোম-নিষ্পেষণের কার্যকারিতায় ইন্দ্রের কাছ থেকে দান ‘দোহন’ করে গোধন ও অশ্বাদি ফল লাভ হয়।
Mantra 1
मृगो न भीमः कुचरो गिरिष्ठाः परावत आ जगन्था परस्याः सृकं संशाय पविमिन्द्र तिग्मं वि शत्रूं ताढि वि मृधो नुदस्व
ভয়ংকর বন্যমৃগের মতো, গোপনে বিচরণকারী, পর্বতে নিবাসী—তুমি অতি দূরতম স্থান থেকে এখানে এসেছ। হে ইন্দ্র, তোমার চোয়ালে তীক্ষ্ণ পবি (ধারালো অস্ত্র) দৃঢ় করে বেঁধে, শত্রুদের বিদীর্ণ কর; আক্রমণকারীদের দূরে তাড়াও, যুদ্ধ-উপদ্রবগুলো হটিয়ে দাও।
Mantra 2
भद्रं कर्णेभिः शृणुयाम देवा भद्रं पश्येमाक्षभिर्यजत्राः स्थिरैरङ्गैस्तुष्टुवां सस्तनूभिर्व्यशेमहि देवहितं यदायुः
হে দেবগণ, আমরা কর্ণে ভদ্র (মঙ্গল)ই শুনি; হে যজত্র (পূজ্য)গণ, আমরা চক্ষে ভদ্রই দেখি। স্থির অঙ্গ ও সুস্থ দেহ নিয়ে, তোমাদের স্তব করতে করতে, আমরা দেবহিত (দেবনির্দিষ্ট) আয়ু লাভ করি।
Mantra 3
स्वस्ति न इन्द्रो वृद्धश्रवाः स्वस्ति नः पूषा विश्ववेदाः स्वस्ति नस्तार्क्ष्यो अरिष्टनेमिः स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु . ॐ स्वस्ति नो बृहस्पतिर्दधातु
আমাদের জন্য স্বস্তি হোক—বৃদ্ধশ্রবা (মহাযশস্বী) ইন্দ্র আমাদের কল্যাণ দান করুন। আমাদের জন্য স্বস্তি হোক—বিশ্ববেদা (সর্বজ্ঞ) পূষা আমাদের কল্যাণ দান করুন। আমাদের জন্য স্বস্তি হোক—অরিষ্টনেমি (অক্ষত-চক্র) তার্ক্ষ্য আমাদের কল্যাণ দান করুন। আমাদের জন্য স্বস্তি হোক—বৃহস্পতি আমাদের কল্যাণ দান করুন। ওঁ—বৃহস্পতি আমাদের স্বস্তি দান করুন।
It summons Indra as a fierce protector who comes from afar, strikes down enemies, and ensures the Soma-presser and yajamāna receive prosperity such as cattle and horses.
Sūrya is praised as the vast, unassailable light and ‘foremost’ among the gods—supporting cosmic order and auspicious clarity around the rite, complementing Indra’s protective power.
It is martial symbolism for Indra’s cutting, decisive force (vajra-like edge). In ritual reading, it means Indra is armed to remove obstacles and protect the sacrifice from hostile forces.