Dashati 19
Indra’s primordial birth as Vṛtra-slayer and world-establisher
Indra
Heroic and elevating (vīra–udātta) moving toward radiant ‘heat’ (tapas) in praise
R̥ṣi attribution is not provided in the input; the verses function as Aindra praise typical of Indra-centered hymn strata where the ritual voice is foregrounded over explicit family colophons.
এই দশতিতে ইন্দ্রের আদিজন্ম ও তাঁর অভূতপূর্ব বীর্য গীত—বৃত্রবধের দ্বারা তিনি জগতের শৃঙ্খলা প্রতিষ্ঠা করেন। তিনি পৃথিবীকে প্রসারিত করেন এবং দ্যৌকে (স্বর্গকে) ধারণ করে স্থিত করেন; তাঁর প্রভুত্বে যজ্ঞ ও অর্ক (স্তোত্র-ঋচি) কার্যকর হয়। অপরিণত/কাঁচা অবস্থা থেকে পরিপক্বতা ও উত্তরণ ঘটানোর তাঁর শক্তি, সূর্যের আরোহনকে সুশৃঙ্খল বিশ্বব্যবস্থার চিহ্ন করে তোলে। সু-উচ্চারিত স্তবের দ্বারা সামন্ তপসে দীপ্ত হয়ে বিজয় ও ঋত (কসমিক নিয়ম) নিশ্চিত করে।
Mantras
Mantra 1
यज्जायथा अपूर्व्य मघवन्वृत्रहत्याय तत्पृथिवीमप्रथयस्तदस्तभ्ना उतो दिवम्
যখন তুমি জন্মালে, হে অপূর্ব্য (অদ্বিতীয়) বীর, হে মঘবন্ ইন্দ্র, বৃত্র-বধের জন্য—তখন তুমি পৃথিবীকে প্রসারিত করলে, এবং তখনই দ্যৌ (স্বর্গ)কেও স্থিরভাবে ধারণ করলে।
Mantra 2
तत्ते यज्ञो अजायत तदर्क उत हस्कृतिः तद्विश्वमभिभूरसि यज्जातं यच्च जन्त्वम्
সেখান থেকেই তোমার যজ্ঞ উৎপন্ন হল; সেখান থেকেই ঋক্ (স্তোত্র) এবং সেখান থেকেই হর্ষের উচ্চারণ। অতএব তুমি সর্বসত্তার অভিভবকারী—যা জন্মেছে এবং যা জীবিত, তাদের সকলের।
Mantra 3
आमासु पक्वमैरय आ सूर्यं रोहयो दिवि घर्मं न सामं तपता सुवृक्तिभिर्जुष्टं गिर्वणसे बृहत्
অপরিপক্ব অবস্থার মধ্যে তুমি পরিপক্বতাকে উত্থিত করলে; তুমি দ্যুলোকে সূর্যকে আরোহন করালে। ঘর্ম (তাপ)-এর ন্যায় সু-বক্তি—সু-উচ্চারিত স্তুতিতে—সামন্কে তপ্ত, দীপ্ত করলে; গির্বণস (ইন্দ্র), স্তোত্রে প্রশংসিত মহান-এর কাছে তা জুষ্ট (প্রিয়)।
Frequently Asked Questions
It celebrates Indra’s ‘unprecedented’ birth for the slaying of Vṛtra and presents him as the force that establishes cosmic order—expanding earth, supporting heaven, and empowering sacrifice and chant.
The verses present the rite and its praises as arising in relation to Indra’s power, so his sovereignty is shown not only in battle but also in making ritual speech and worship effective.
It compares the chant’s energized potency to heat (gharma): well-uttered praises give the Sāman a kind of tapas (ardour) that becomes pleasing and powerful for Indra (girvaṇas).