Dashati 14
Agni as the divinely installed Hotṛ who empowers sacrifice and grants victory and sustenance
Agni
Invocatory and energizing with a martial-prosperity tone (victory/prize motifs)
R̥ṣi attribution is not provided in the input; the diction is standard Agni-stuti style emphasizing hotṛtva and prosperity motifs rather than a distinctive family signature.
অগ্নি—দেবগণের দ্বারা প্রতিষ্ঠিত—সমস্ত যজ্ঞে সর্বাধিক কর্তৃত্বসম্পন্ন হোতা। তিনি মানবীয় যাগকর্মকে শক্তি দেন, সংঘর্ষে সহায় হন, বাজ/পুরস্কার জয় করান, এবং অন্ন-রস ও চিরস্থায়ী সমৃদ্ধি দান করেন। যথাযথ ঋত্বিক-সহযোগ (বিপ্র-সাহায্য) দ্বারা তিনি সকল জন, অশ্ব ও যজমানের জন্য বিজয় ও মঙ্গল সাধন করুন।
Mantras
Mantra 1
त्वमग्ने यज्ञानां होता विश्वेषां हितः देवेभिर्मानुषे जने
হে অগ্নি! তুমি সকল যজ্ঞের হোতৃ; দেবগণের দ্বারা মানুষের মধ্যে নিযুক্ত (প্রতিষ্ঠিত)।
Mantra 2
न किरस्य सहन्त्य पर्येता कयस्य चित् वाजो अस्ति श्रवाय्यः
কারও এমন কোনো আক্রমণকারী নেই যে (তোমার দানকে) দমন করতে পারে; (তোমার প্রদত্ত) ‘বাজ’—পুরস্কার—প্রসিদ্ধ, শ্রবণীয় ও স্তবনীয়।
Mantra 3
स वाजं विश्वचर्षणिरर्वद्भिरस्तु तरुता विप्रेभिरस्तु सनिता
তিনি (দেব/সোম) সকল মানবগোষ্ঠীর জন্য ‘বাজ’ (পুরস্কার) জয় করুন; অশ্বসমূহসহ তিনি জয়-অতিক্রমকারী (তরুতা) হন; এবং বিপ্র (ঋত্বিজ্) পুরোহিতদের সঙ্গে তিনি সনিতা—বিজয়ী—হন।
Frequently Asked Questions
It presents Agni as the Hotṛ of all sacrifices—installed by the gods among humans—and asks him to turn ritual effort into victory, prizes, and lasting nourishment.
These images point to both real-world success and ritual success: Agni’s favor helps one overcome obstacles and attain the ‘prize’ of prosperity and sacrificial fruit.
Sāyaṇa’s sense is that the human Hotṛ and other priests succeed because Agni is the true divine priest present in the fire; correct officiation becomes effective through him.