Sarga 56
चित्रकूटगमनम् तथा पर्णशालाप्रवेशः (Arrival at Chitrakuta and Establishing the Leaf-Hut)
अयोध्याकाण्ड
রাত্রি শেষ হলে শ্রীराम কোমলভাবে লক্ষ্মণকে জাগিয়ে বনভূমির মঙ্গলধ্বনির মধ্যে যাত্রার সময় জানান। তারপর মুনি (ভারদ্বাজ) নির্দেশিত পথে তাঁরা চিত্রকূটের দিকে অগ্রসর হন। পথে রাম সীতাকে ঋতুর সৌন্দর্য ও বনের প্রাচুর্য দেখান—পুষ্পিত বৃক্ষ, মধুচক্র, নানা পাখি ও গজরাজ—এবং বোঝান যে এই বন আশ্রয়ও, আবার সংযমিত তপস্যার উপযুক্ত আবাসও। চিত্রকূটে পৌঁছে রাম পর্বতটিকে বাসযোগ্য মনে করেন—কারণ সেখানে জল, মূল-ফল প্রচুর এবং মহর্ষিদের সান্নিধ্য আছে। তাঁরা বাল্মীকির আশ্রমে গিয়ে প্রণাম করেন; ঋষি তাঁদের সাদরে গ্রহণ করে আসনে বসান। এরপর রাম লক্ষ্মণকে দৃঢ় পর্ণশালা নির্মাণের নির্দেশ দেন। পর্ণশালা সম্পন্ন হলে রাম বাস্তু-শমন বিধি পালন করেন—হরিণমাংস নিবেদন, মন্ত্রজপ, স্নান, এবং বিশ্বদেব, রুদ্র, বিষ্ণু প্রভৃতি দেবতাদের উদ্দেশে বলি। তিনি বেদি ও অগ্নিস্থান স্থাপন করে বনদেবতা ও ভূতগণকে বনজ উপহারে তৃপ্ত করেন। শেষে তিনজন একসঙ্গে কুটিরে প্রবেশ করেন—যেন দেবগণ সুধর্মা সভায় প্রবেশ করছেন—এবং সমৃদ্ধ অরণ্যে শান্তভাবে বাস করেন।
Shlokas
Verse 1
अथ रात्र्यां व्यतीतायामवसुप्तमनन्तरम्।प्रबोधयामास शनैर्लक्ष्मणं रघुनन्दनः।।।।
রাত্রি অতিবাহিত হলে রঘুকুল-নন্দন শ্রীराम নিদ্রিত লক্ষ্মণকে ধীরে ধীরে জাগালেন।
Verse 2
सौमित्रे श्रुणु वन्यानां वल्गु व्याहरतां स्वनम्।सम्प्रतिष्ठामहे काल प्रस्थानस्य परन्तप।।।।
হে সৌমিত্র! অরণ্যের পাখিদের মধুর কূজন শোনো। হে পরন্তপ! এখনই যাত্রার সময়; আমাদের প্রস্থান করা উচিত।
Verse 3
स सुप्तस्समये भ्रात्रा लक्ष्मणः प्रतिबोधितः।जहौ निद्रां च तन्द्रीं च प्रसक्तं च पथि श्रमम्।।।।
যথাসময়ে ভ্রাতার দ্বারা জাগ্রত লক্ষ্মণ নিদ্রা ও তন্দ্রা, আর পথে লেগে থাকা ক্লান্তিও ত্যাগ করলেন।
Verse 4
तत उत्थाय ते सर्वे स्पृष्ट्वा नद्या श्शिवं जलम्।पन्थानमृषिणाऽदिष्टं चित्रकूटस्य तं ययुः।।।।
তারপর তাঁরা সকলেই উঠে নদীর মঙ্গলময় জল স্পর্শ করলেন এবং ঋষি নির্দেশিত চিত্রকূটের পথে অগ্রসর হলেন।
Verse 5
ततस्सम्प्रस्थितः काले रामस्सौमित्रिणा सह।सीतां कमलपत्राक्षीमिदं वचनमब्रवीत्।।।।
তারপর যথাসময়ে সৌমিত্রি (লক্ষ্মণ)-সহ যাত্রা করে, পদ্মপত্রনয়না সীতাকে রাম এই কথা বললেন।
Verse 6
आदिप्तानिव वैदेहि सर्वतः पुष्पितान्नगान्।स्वैः पुष्पैः किंशुकान् पश्य मालिनशिशिरात्यये।।।।
হে বৈদেহি, শীতের অবসানে সর্বত্র পুষ্পিত এই পর্বত-অরণ্য দেখো; নিজেরই ফুলের মালায় সজ্জিত কিঞ্চুক বৃক্ষগুলি যেন দগ্ধ অগ্নিশিখার মতো দীপ্তিমান।
Verse 7
पश्य भल्लातकान् फुल्लान्नरै रनुपसेवितान्।फलपत्रैरवनता न्नूनं शक्ष्याम जीवितुम्।।।।
দেখো, এই ভল্লাতক গাছগুলি পূর্ণ প্রস্ফুটিত, তবু মানুষের আনাগোনা নেই। ফল ও পাতার ভারে নত—নিশ্চয়ই আমরা এখানে জীবনধারণ করতে পারব।
Verse 8
पश्य द्रोणप्रमाणानि लम्बमानानि लक्ष्मण।मधूनि मधुकारीभि स्सम्भृतानि नगे नगे।।।।
হে লক্ষ্মণ, দেখো—দ্রোণ-পরিমাপের মতো বৃহৎ মধুচাক ঝুলছে। মৌমাছিরা পাহাড়ের গাছে গাছে মধু সঞ্চয় করে রেখেছে।
Verse 9
एष क्रोशति नत्यूहस्तं शिखी प्रतिकूजति।रमणीये वनोद्देशे पुष्पसंस्तरसङ्कटे।।।।
এখানে নত্যূহ পাখি ডাকছে, আর ময়ূর তার প্রতিধ্বনিস্বরূপ পাল্টা ডাক দিচ্ছে। এই মনোরম বনভূমিতে ভূমি ঝরা ফুলের ঘন আস্তরণে আচ্ছন্ন।
Verse 10
मातङ्गयूथानुसृतं पक्षिसंङ्घानुनादितम्।चित्रकूटमिमं पश्य प्रवृद्धशिखरं गिरिम्।।।।
হস্তী-দলের পদচিহ্নে অনুসৃত এবং পক্ষী-সমূহের কলরবে মুখর, উচ্চশিখরবিশিষ্ট এই চিত্রকূট পর্বতটি দেখো।
Verse 11
समभूमितले रम्ये द्रुमैर्बहुभिरावृते।पुण्ये रंस्यामहे तात चित्रकूटस्य कानने।।।।
ভাই, চিত্রকূটের এই পবিত্র অরণ্যে—সমতল ভূমিতে মনোরম এবং বহু বৃক্ষে আচ্ছাদিত—চলো, আমরা আনন্দসহ বাস করি।
Verse 12
ततस्तौ पादचारेण गच्छन्तौ सह सीतया।रम्यमासेदतुश्शैलं चित्रकूटं मनोरमम्।।।।
তারপর তাঁরা দু’জন সীতার সঙ্গে পদব্রজে চলতে চলতে, মনোরম ও সুন্দর চিত্রকূট পর্বতে পৌঁছালেন।
Verse 13
तन्तु पर्वतमासाद्य नानापक्षिगणायुतम्।बहुमूलफलं रम्यं सम्पन्नं सरसोदकम्।।।।
সেই পর্বতে পৌঁছে—যেখানে নানাবিধ পাখির দল ভিড় করে আছে—যা বহু মূল-ফলে সমৃদ্ধ, দৃষ্টিনন্দন, এবং স্বচ্ছ মধুর জলে পরিপূর্ণ—রাম পুনরায় বললেন।
Verse 14
मनोज्ञोऽयं गिरिस्सौम्य नानाद्रुमलतायुतः।बहुमूलफलो रम्य स्स्वाजीवः प्रतिभाति मे।।।।
হে সৌম্য! এই পর্বত মনোহর, নানাবিধ বৃক্ষ ও লতায় ভরা, বহু মূল-ফলে সমৃদ্ধ ও রমণীয়; আমার কাছে এটি বাসোপযোগী, কল্যাণকর স্থান বলে মনে হয়।
Verse 15
मुनयश्च महात्मानो वसन्त्यस्मि शिलोच्चये।अयं वासो भवेत्तावदत्र सौम्य रमेमहि।।।।
এই শিলাময় উচ্চভূমিতে মহাত্মা মুনিগণ বাস করেন। হে সৌম্য! আপাতত এটাই আমাদের নিবাস হোক; এখানেই আমরা তৃপ্তচিত্তে থাকি।
Verse 16
इति सीता च रामश्च लक्ष्मणश्च कृताञ्जलिः।अभिगम्याऽश्रमं सर्वे वाल्मीकि मभिवादयन्।।।।
এভাবে সীতা ও রাম, আর করজোড়ে লক্ষ্মণ—তিনজনেই আশ্রমে গিয়ে সকলেই মহর্ষি বাল্মীকিকে প্রণাম করলেন।
Verse 17
तान्महर्षि प्रमुदितः पूजयामास धर्मवित्।अस्यतामिति चोवाच स्वागन्तु निवेद्य च।।।।
ধর্মজ্ঞ মহর্ষি পরম আনন্দিত হয়ে তাঁদের পূজা-সত্কার করলেন। ‘স্বাগতম্’ বলে অভ্যর্থনা জানিয়ে বললেন—“আসন গ্রহণ করুন।”
Verse 18
ततोऽब्रवीन्महाबाहुर्लक्ष्मणं लक्ष्मणाग्रजः।सन्निवेद्य यथान्याय मात्मानमृषये प्रभुः।।।।
তখন মহাবাহু, লক্ষ্মণের অগ্রজ প্রভু শ্রীराम যথাবিধি ঋষির কাছে নিজের পরিচয় নিবেদন করে লক্ষ্মণকে উদ্দেশ করে বললেন।
Verse 19
लक्ष्मणाऽऽनय दारूणि दृढानि च वराणि च।कुरुष्वाऽवसथं सौम्य वासे मेऽभिरतं मनः।।।।
লক্ষ্মণ, দৃঢ় ও উৎকৃষ্ট কাঠ এনে দাও। হে সৌম্য, একটি বাসস্থান নির্মাণ কর; আমার মন এখানে বাস করতেই নিবিষ্ট।
Verse 20
तस्य तद्वचनं श्रुत्वा सौमित्रिर्विविधान् द्रुमान्।आजहार तत श्चक्रे पर्णशालामरिन्दमः।।।।
তাঁর কথা শুনে সৌমিত্রি—শত্রুদমন লক্ষ্মণ—বিভিন্ন প্রকার কাঠ এনে তারপর পত্রচ্ছাদিত কুটির নির্মাণ করলেন।
Verse 21
तां निष्ठितां बद्धकटां दृष्ट्वा रामस्सुदर्शनाम्।शुश्रूषमाणमेकाग्रमिदं वचनमब्रवीत्।।।।
দৃঢ়ভাবে স্থাপিত, বাঁধা মাদুরে ঘেরা, সুদর্শন সেই কুটিরটি দেখে শ্রীराम সেবায় একাগ্র হয়ে দাঁড়ানো লক্ষ্মণকে এই কথা বললেন।
Verse 22
ऐणेयं मांसमाहृत्य शालां यक्ष्यामहे वयम्।कर्तव्यं वास्तुशमनं सौमित्रे चिरजीविभिः।।।।
হে সৌমিত্র! কৃষ্ণসার-মৃগের মাংস এনে আমরা এই শালার যজন করব। এখানে দীর্ঘকাল বাস করতে হলে আগে বাস্তু-শমন, অর্থাৎ গৃহদেবতার প্রসাদন করা কর্তব্য।
Verse 23
मृगं हत्वाऽऽनय क्षिप्रं लक्ष्मणेह शुभेक्षण।कर्तव्य श्शास्त्रदृष्टो हि विधिर्धर्ममनुस्मर।।।।
হে শুভদৃষ্টি লক্ষ্মণ! মৃগ শিকার করে শীঘ্রই এখানে এনে দাও। শাস্ত্রদৃষ্ট বিধি অবশ্যই পালনীয়—ধর্মপথ স্মরণ রেখো।
Verse 24
भ्रातुर्वचनमाज्ञाय लक्ष्मणः परवीरहा।चकार स यथोक्तं च तं राम पुनरब्रवीत्।।।।
ভ্রাতার বাক্য বুঝে, পরবীরহা লক্ষ্মণ যেমন বলা হয়েছিল তেমনই করল; তারপর রাম তাকে আবার বললেন।
Verse 25
ऐणेयं श्रपयस्वैतच्छालां यक्ष्यामहे वयम्।त्वर सौम्य मुहूर्तोऽयं ध्रुवश्च दिवसोऽप्ययम्।।।।
হে সৌম্য! এই কৃষ্ণসার-মৃগের মাংস রান্না করো; আমরা এই শালার যজন করব। ত্বরিত করো—এই মুহূর্ত স্থির, এই দিনও নির্ধারিত।
Verse 26
स लक्ष्मणः कृष्णमृगं मेध्यं हत्वा प्रतापवान्।अथ चिक्षेप सौमित्रिस्समिद्धे जातवेदसि।।।।
তখন প্রতাপশালী সৌমিত্রি লক্ষ্মণ যজ্ঞোপযোগী শুদ্ধ কৃষ্ণসার-মৃগ বধ করে, প্রজ্বলিত জাতবেদ অগ্নিতে তা আহুতি রূপে নিক্ষেপ করল।
Verse 27
तन्तु पक्वं परिज्ञाय निष्टप्तं छिन्नशोणितम्।लक्ष्मण: पुरुषव्याघ्रमथ राघवमब्रवीत्।।।।
ভালভাবে সেদ্ধ, উত্তপ্তভাবে ভাজা ও রক্তমুক্ত হয়েছে—এ কথা নিশ্চিত জেনে লক্ষ্মণ তখন পুরুষব্যাঘ্র রাঘবকে এই বাক্য বললেন।
Verse 28
अयं सर्व: समस्ताग्ङ: श्रृत: कृष्णमृगो मया।देवतां देवसङ्काश यजस्व कुशलो ह्यसि।।।।
এই সমস্ত অঙ্গসম্পূর্ণ কৃষ্ণমৃগটি আমি ভালোভাবে রান্না করেছি। হে দেবসম দীপ্তিমান, দেবতাকে অর্ঘ্য দাও—তুমি তো বিধিতে কুশলী।
Verse 29
राम: स्नात्वा तु नियतो गुणवान् जप्यकोविदः।सङ्ग्रहेणाकरोत् स्रवार्न मन्त्रान् सत्रावसानिकान्।।।।
গুণবান, সংযত ও মন্ত্রজপে পারদর্শী রাম স্নান করে নিয়মে স্থিত হয়ে যজ্ঞসমাপ্তির উপযুক্ত সকল মন্ত্র সংক্ষেপে উচ্চারণ করলেন।
Verse 30
इष्ट्वा देवगणान्सर्वान्विवेशाऽवसथं शुचिः।बभूव च मनोह्लादो रामस्यामिततेजसः।।।।
সমস্ত দেবগণকে পূজা করে শুচি হয়ে রাম আশ্রমে প্রবেশ করলেন; আর সেই অমিততেজস্বী রামের অন্তরে গভীর আনন্দ জাগল।
Verse 31
वैश्वदेवबलिं कृत्वा रौद्रं वैष्णव मेव च।वास्तुसंशमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन्।।।।जपं च न्यायत कृत्वा स्नात्वा नद्यां यथाविधि।पापसंशमनं राम श्चकार बलिमुत्तमम्।।।।
রাম বৈশ্বদেবদের উদ্দেশ্যে বলি নিবেদন করে, রুদ্র ও বিষ্ণুর প্রতিও বিধিপূর্বক অর্ঘ্য-হোম দিলেন; এবং নিবাসস্থানের বাস্তুদেবতাকে প্রশমিত করার মঙ্গলাচার শুরু করলেন।
Verse 32
वैश्वदेवबलिं कृत्वा रौद्रं वैष्णव मेव च।वास्तुसंशमनीयानि मङ्गलानि प्रवर्तयन्।।2.56.31।।जपं च न्यायत कृत्वा स्नात्वा नद्यां यथाविधि।पापसंशमनं राम श्चकार बलिमुत्तमम्।।2.56.32।।
নিয়মমাফিক যথাযথভাবে জপ সম্পন্ন করে, বিধানমতে নদীতে স্নান করে, রাম পাপ-প্রশমনের জন্য উৎকৃষ্ট বলি নিবেদন করলেন।
Verse 33
वेदिस्थलविधानानि चैत्यान्यायतनानि च।आश्रमस्यानुरूपाणि स्थापयामास राघवः।।।।
রাঘব আশ্রমের উপযোগী করে বেদিস্থলের বিধান, চৈত্য ও পূজাস্থানসমূহ স্থাপন করলেন।
Verse 34
वन्यैर्माल्यैः फलैर्मूलैः पक्वैर्मांसैर्यथाविधि।अद्भिर्जपैश्च वेदोक्तैर्दर्भैश्च ससमित्कुशैः।।।।तौ तर्पयित्वा भूतानि राघवौ सह सीतया।तदा विविशतु श्शालां सुशुभां शुभलक्षणौ।।।।
বনের মালা, ফল, মূল, বিধিমতে প্রস্তুত মাংস, এবং জল, বেদবিহিত জপ, দর্ভ ও সমিধসহ কুশ—এসব দ্বারা, নিয়মানুসারে—
Verse 35
तां वृक्षपर्णच्छदनां मनोज्ञां यथाप्रदेशं सुकृतां निवाताम्।वासाय सर्वे विविशुस्समेतास्सभां यथा देवगणास्सुधर्माम्।।2.56.36।।
এইভাবে সেখানকার ভূতগণকে তৃপ্ত করে, সীতাসহ সেই দুই রাঘব—শুভলক্ষণযুক্ত—তখন সেই অতিশয় শোভন কুটিরে প্রবেশ করলেন।
Verse 36
तां वृक्षपर्णच्छदनां मनोज्ञां यथाप्रदेशं सुकृतां निवाताम्।वासाय सर्वे विविशुस्समेतास्सभां यथा देवगणास्सुधर्माम्।।।।
তাঁরা সকলেই একত্র হয়ে বাসের জন্য সেই বৃক্ষপত্রে-আচ্ছাদিত মনোরম কুটিরে প্রবেশ করলেন—যা যথাস্থানে সুচারুরূপে নির্মিত ও বাতাস থেকে আশ্রিত—যেমন দেবগণ সুধর্মা সভায় প্রবেশ করেন।
Verse 37
अनेकनानामृगपक्षिसङ्कुले विचित्रपत्रस्तबकैर्द्रुमैर्युते।वनोत्तमे व्यालमृगानुनादिते तदा विजह्रु स्सुसुखं जितेन्द्रियाः।।।।
তখন ইন্দ্রিয়জয়ী ও সংযত হয়ে তাঁরা সেই শ্রেষ্ঠ বনে পরম সুখে বিচরণ করলেন—যেখানে নানা প্রকার হরিণ ও পাখির ভিড়, বিচিত্র পত্রগুচ্ছধারী বৃক্ষে সমৃদ্ধি, এবং বন্য জন্তুর ডাকধ্বনিতে বন মুখরিত ছিল।
Verse 38
सुरम्यमासाद्य तु चित्रकूटं नदीं च तां माल्यवतीं सुतीर्थाम्।ननन्द हृष्टो मृगपक्षिजुष्टां जहौ च दुखं पुरविप्रवासात्।।।।
অতিশয় মনোরম চিত্রকূট এবং সু-তীর্থসমৃদ্ধ মাল্যবতী নদী লাভ করে, মৃগ-পক্ষী-সেবিত সেই দেশে শ্রীराम হর্ষে পরিপূর্ণ হলেন এবং নগর-নির্বাসনজনিত দুঃখ ত্যাগ করলেন।
Frequently Asked Questions
The central action is the deliberate establishment of a lawful residence in exile: Rāma insists that even in the forest, habitation must be ritually and ethically ordered (vāstu-śamana and prescribed offerings), showing that dharma governs circumstance rather than being suspended by hardship.
The chapter teaches that serenity arises from right practice: attunement to nature’s auspicious signs, humility toward sages, and scripturally guided rites together transform exile from mere deprivation into a disciplined, meaningful mode of life.
Key landmarks include Mount Citrakūṭa and the Mālyavatī river, framed as sacred and resource-rich; culturally, the hermitage system (Vālmīki’s āśrama), leaf-hut architecture, and Vedic-style bali/mantra observances map the forest as a regulated sacred geography.
Read Valmiki Ramayana in the Vedapath app
Scan the QR code to open this directly in the app, with audio, word-by-word meanings, and more.