Adhyaya 15

Verse 1

सुमतिरुवाच । अथर्षिः स्वाश्रमं गत्वा मानव्या सह भार्यया । मुदं प्राप हताशेष पातको योगयुक्तया

সুমতি বললেন—তারপর ঋষি স্ত্রী মানবীকে সঙ্গে নিয়ে নিজের আশ্রমে গেলেন; তার যোগনিষ্ঠার ফলে তাঁর সমস্ত পাপ বিনষ্ট হল এবং তিনি আনন্দ লাভ করলেন।

Verse 2

सा मानवी तं वरमात्मनः पतिं । नेत्रेणहीनं जरसा गतौजसम् । सिषेव एनं हरिमेधसोत्तमं । निजेष्टदात्रीं कुलदेवतां यथा

সেই মানবী নিজের বরণকৃত স্বামীকে—যিনি দৃষ্টিহীন এবং বার্ধক্যে যাঁর বল ক্ষীণ—সেবা করতেন; তিনি সেই হরি-যজ্ঞপরায়ণ শ্রেষ্ঠ সাধুকে এমনভাবে পরিচর্যা করতেন, যেমন ইষ্টফলদাত্রী কুলদেবীর সেবা করা হয়।

Verse 3

शूश्रूषती स्वं पतिमिंगितज्ञा । महानुभावं तपसां निधिं प्रियम् । परां मुदं प्राप सती मनोहरा । शची यथा शक्रनिषेवणोद्यता

নিজ স্বামীর সেবায় নিবিষ্ট, অঙ্গিতজ্ঞা মনোহরা সতী তপস্যার নিধি মহানুভাব প্রিয়তমে পরম আনন্দ লাভ করল; যেমন শচী শক্র (ইন্দ্র)-সেবায় আনন্দিত হয়।

Verse 4

चरणौ सेवते तन्वी सर्वलक्षणलक्षिता । राजपुत्री सुंदरांगी फलमूलोदकाशना

সকল শুভ লক্ষণে লক্ষিতা সেই ক্ষীণাঙ্গ রাজকন্যা, সুন্দর অঙ্গধারিণী, ফল-মূল ও জলেই জীবনধারণ করে (তাঁর) চরণ সেবা করত।

Verse 5

नित्यं तद्वाक्यकरणे तत्परा पूजने रता । कालक्षेपं प्रकुरुते सर्वभूतहिते रता

সে নিত্য তাঁর বাক্য পালন করত, তাতেই সম্পূর্ণ নিবিষ্ট থেকে পূজায় রত থাকত; আর সর্বভূতের হিতসাধনে মন দিয়ে সময় অতিবাহিত করত।

Verse 6

विसृज्य कामं दंभं च द्वेषं लोभमघं मदम् । अप्रमत्तोद्यता नित्यं च्यवनं समतोषयत्

কাম, দম্ভ, দ্বেষ, লোভ, পাপ ও মদ ত্যাগ করে, সদা সতর্ক ও উদ্যমী থেকে তারা নিরন্তর চ্যবন মুনিকে সন্তুষ্ট করত।

Verse 7

एवं तस्य प्रकुर्वाणा सेवां वाक्कायकर्मभिः । सहस्राब्दं महाराज सा च कामं मनस्यधात्

এভাবে বাক্য, দেহ ও কর্ম দ্বারা তাঁর সেবা করতে করতে, হে মহারাজ, সহস্র বছর পরে সে মনে এক বাসনা ধারণ করল।

Verse 8

कदाचिद्देवभिषजावागतावाश्रमे मुनेः । स्वागतेन सुसंभाव्य तयोः पूजां चकार सा

একদা মুনির আশ্রমে দুই দিব্য চিকিৎসক এলেন। তিনি তাঁদের যথোচিত সম্ভাষণ করে সম্মানসহ পূজা করলেন।

Verse 9

शर्यातिकन्याकृतपूजनार्घ । पाद्यादिना तोषितचित्तवृत्ती । तावूचतुः स्नेहवशेन सुंदरौ । वरं वृणुष्वेति मनोहरांगीम्

শর্য্যাতি-রাজকন্যা পাদ্য-অর্ঘ্য প্রভৃতি আতিথ্যে তাঁদের পূজা করলেন। তাতে মন ও চিত্তে তৃপ্ত হয়ে সেই দুই সুন্দরজন স্নেহবশে বললেন—“হে মনোহরাঙ্গী, বর বেছে নাও।”

Verse 10

तुष्टौ तौ वीक्ष्य भिषजौ देवानां वरयाचने । मतिं चकार नृपतेः पुत्री मतिमतां वरा

দেবতাদের বর-প্রার্থনায় সেই দুই চিকিৎসককে তুষ্ট দেখে, জ্ঞানীদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ রাজকন্যা মনে স্থির করলেন।

Verse 11

पत्यभिप्रायमालक्ष्य वाचमूचे नृपात्मजा । दत्तं मे चक्षुषी पत्युर्यदि तुष्टौ युवां सुरौ

স্বামীর অভিপ্রায় বুঝে রাজকন্যা বললেন—“যদি আপনারা দুই দেব প্রসন্ন হন, তবে আমার স্বামীর চক্ষুদ্বয় আমাকে দান করুন।”

Verse 12

इत्येतद्वचनं श्रुत्वा सुकन्या या मनोहरम् । सतीत्वं च विलोक्येदमूचतुर्भिषजां वरौ

এই কথা শুনে মনোহরা সুকন্যার সতীত্ব-নিষ্ঠা দেখে, সেই দুই শ্রেষ্ঠ চিকিৎসক এভাবে বললেন।

Verse 13

त्वत्पतिर्यदि देवानां भागं यज्ञे दधात्यसौ । आवयोरधुना कुर्वश्चक्षुषोः स्फुटदर्शनम्

যদি তোমার স্বামী যজ্ঞে দেবতাদের যথোচিত ভাগ অর্পণ করেন, তবে এখনই আমাদের উভয়ের চক্ষে নির্মল ও স্পষ্ট দৃষ্টি দান করো।

Verse 14

च्यवनोऽप्योमिति प्राह भागदाने वरौजसोः । तदा हृष्टावश्विनौ तमूचतुस्तपतां वरम्

ভাগ-বণ্টনের সময় মহাবলীর নিমিত্তে চ্যবনও ‘ওঁ’ উচ্চারণ করলেন। তখন আনন্দিত অশ্বিনীকুমারদ্বয় তাঁকে বললেন— ‘হে তপস্বীদের শ্রেষ্ঠ, বর গ্রহণ করো।’

Verse 15

इति श्रीपद्मपुराणे पातालखंडे शेषवात्स्यायनसंवादे रामाश्वमेधे । च्यवनस्य तपोभोगवर्णनं नाम पंचदशोऽध्यायः

এইভাবে শ্রী পদ্মপুরাণের পাতালখণ্ডে শेष ও বাত্স্যায়নের সংলাপে, রামের অশ্বমেধ-প্রসঙ্গে ‘চ্যবনের তপস্যা ও ভোগের বর্ণনা’ নামক পঞ্চদশ অধ্যায় সমাপ্ত হল।

Verse 16

ह्रदं प्रवेशितोऽश्विभ्यां स्वयं चामज्जतां ह्रदे । पुरुषास्त्रय उत्तस्थुरपीच्या वनिताप्रियाः

অশ্বিনীকুমারদ্বয়ের দ্বারা হ্রদে প্রবেশ করানো হলে তারা নিজেরাই জলে নিমজ্জিত হল। তারপর তিনজন পুরুষ উঠে দাঁড়াল— অতিশয় সুদর্শন ও নারীদের প্রিয়।

Verse 17

रुक्मस्रजः कुंडलिनस्तुल्यरूपाः सुवाससः । तान्निरीक्ष्य वरारोहा सुरूपान्सूर्यवर्चसः

তাঁরা স্বর্ণমালা ও কুণ্ডলে ভূষিত, সমরূপ এবং উত্তম বস্ত্রপরিহিত ছিলেন। সূর্যসম তেজে দীপ্ত সেই সুদর্শনদের দেখে বরারোহা রমণী বিস্ময়ে চেয়ে রইল।

Verse 18

अजानती पतिं साध्वी ह्यश्विनौ शरणं ययौ । दर्शयित्वा पतिं तस्यै पातिव्रत्येन तोषितौ

স্বামীকে চিনতে না পেরে সেই সাধ্বী নারী অশ্বিনীকুমারদের শরণ নিল। তার পতিব্রত্যে তুষ্ট হয়ে তাঁরা তাকে তার স্বামীকে দেখিয়ে দিলেন।

Verse 19

ऋषिमामंत्र्य ययतुर्विमानेन त्रिविष्टपम् । यक्ष्यमाणे क्रतौ स्वीयभागकार्याशयायुतौ

ঋষিকে প্রণাম করে বিদায় নিয়ে তাঁরা দু’জন বিমানে ত্রিবিষ্টপে (স্বর্গে) গেলেন, আসন্ন যজ্ঞে নিজেদের ন্যায্য ভাগ লাভের অভিপ্রায়ে।

Verse 20

कालेन भूयसा क्षामां कर्शितां व्रतचर्यया । प्रेमगद्गदया वाचा पीडितः कृपयाब्रवीत्

দীর্ঘকাল ব্রতাচরণে সে ক্ষীণ ও কৃশ হয়ে পড়েছিল। তা দেখে তিনি প্রেমে গদ্গদ কণ্ঠে, করুণায় বিহ্বল হয়ে কথা বললেন।

Verse 21

तुष्टोऽहमद्य तव भामिनि मानदायाः । शुश्रूषया परमया हृदि चैकभक्त्या । यो देहिनामयमतीव सुहृत्स्वदेहो । नावेक्षितः समुचितः क्षपितुं मदर्थे

হে ভামিনী, হে মানদায়িনী! আজ তোমার পরম সেবা ও হৃদয়ের একাগ্র ভক্তিতে আমি সন্তুষ্ট। দেহধারীদের অতি প্রিয় ও কল্যাণকর এই তোমার দেহ অবহেলিত হোক না; আমার জন্য একে ক্ষয় করা সমুচিত নয়।

Verse 22

ये मे स्वधर्मनिरतस्य तपः समाधि । विद्यात्मयोगविजिता भगवत्प्रसादाः । तानेव ते मदनुसेवनयाऽविरुद्धान् । दृष्टिं प्रपश्य वितराम्यभयानशोकान्

স্বধর্মে স্থিত থেকে তপ, সমাধি, বিদ্যা ও আত্মযোগে—ভগবৎপ্রসাদে—আমি যে অনুগ্রহরূপ বর লাভ করেছি, সেগুলি তোমার আমার সেবার বিরোধী নয়। তুমি নিজ চোখে তা দেখো; আমি তোমাকে এমন দৃষ্টি দিচ্ছি যা ভয় ও শোকহীন করে।

Verse 23

अन्ये पुनर्भगवतो भ्रुव उद्विजृंभ । विस्रंसितार्थरचनाः किमुरुक्रमस्य । सिद्धासि भुंक्ष्व विभवान्निजधर्मदोहान् । दिव्यान्नरैर्दुरधिगान्नृपविक्रियाभिः

অন্যেরা আবার যেন ভগবানের ভ্রূর সামান্য প্রসারণমাত্র; তাদের বাক্য ও অর্থের বিন্যাস ভেঙে পড়ে—উরুক্রম (বিষ্ণু)-এর জন্য তারা কীই বা করতে পারে? তুমি সিদ্ধি লাভ করেছ; অতএব নিজের ধর্মের দোহনস্বরূপ ঐশ্বর্য ভোগ করো—সেই দিব্য বর, যা মানুষের পক্ষে রাজাদের চঞ্চল লেনদেনে দুর্লভ।

Verse 24

एवं ब्रुवाणमबलाखिलयोगमाया । विद्याविचक्षणमवेक्ष्य गताधिरासीत् । संप्रश्रयप्रणयविह्वलया गिरेषद् । व्रीडाविलोकविलसद्धसिताननाह

তাঁকে—যিনি বিদ্যায় বিচক্ষণ এবং এমন কথা বলছিলেন—দেখে সেই নারী, যিনি সমগ্র যোগমায়ার মূর্তি, অন্তরে স্থির হলেন। তারপর শ্রদ্ধামিশ্র স্নেহে সামান্য কাঁপা কণ্ঠে, লজ্জাভরা দৃষ্টির ঝিলিক ও মৃদু হাসিতে উজ্জ্বল মুখে তিনি বললেন।

Verse 25

सुकन्योवाच । राद्धं बत द्विजवृषैतदमोघयोग । मायाधिपे त्वयि विभो तदवैमि भर्तः । यस्तेऽभ्यधायि समयः सकृदंगसंगो । भूयाद्गरीयसि गुणः प्रसवः सतीनाम्

সুকন্যা বললেন—হে দ্বিজশ্রেষ্ঠ! এ অমোঘ যোগ সত্যই সিদ্ধ হল। হে বিভো, হে মায়াধিপতি! প্রভু, এখন আমি বুঝেছি—তোমার মধ্যে এটাই স্বাভাবিক। তোমার জন্য যে শর্ত বলা হয়েছিল—শুধু একবার দেহ-সংযোগ—তা আরও মহৎ গুণ হোক: সতী নারীদের সন্তানলাভ।

Verse 26

तत्रेति कृत्यमुपशिक्ष्य यथोपदेशं । येनैष कर्शिततमोति रिरंसयात्मा । सिध्येत ते कृतमनोभव धर्षिताया । दीनस्तदीशभवनं सदृशं विचक्ष्व

সেখানে কী করণীয়—যেমন উপদেশ ছিল—তেমনই শিখিয়ে তিনি বললেন: “এ দ্বারা ঘন অন্ধকারে ক্লিষ্ট এই আত্মা শান্তি পাক। হে কামোদ্দীপ্ত! পীড়িতার ক্ষেত্রে তোমার উদ্দেশ্য সিদ্ধ হোক। আর তুমি, দীন হলেও, প্রভুর উপযুক্ত বাসস্থান খুঁজে দেখো।”

Verse 27

सुमतिरुवाच । प्रियायाः प्रियमन्विच्छंश्च्यवनो योगमास्थितः । विमानं कामगं राजंस्तर्ह्येवाविरचीकरत्

সুমতি বললেন—প্রিয়াকে সন্তুষ্ট করতে চেয়ে চ্যবন মুনি যোগসমাধিতে প্রবিষ্ট হলেন; আর সেই মুহূর্তেই, হে রাজন, তিনি কামগামী (ইচ্ছানুসারী) বিমান প্রকাশ করলেন।

Verse 28

सर्वकामदुघं रम्यं सर्वरत्नसमन्वितम् । सर्वार्थोपचयोदर्कं मणिस्तंभैरुपस्कृतम्

তা ছিল মনোহর, সকল কামনা পূরণকারী, সর্বপ্রকার রত্নে সমন্বিত; এবং সর্ববিধ ঐশ্বর্যের বৃদ্ধি ঘটায়—মণিস্তম্ভে সুসজ্জিত।

Verse 29

दिव्योपस्तरणोपेतं सर्वकालसुखावहम् । पट्टिकाभिः पताकाभिर्विचित्राभिरलंकृतम्

তা ছিল দিব্য উপস্তরণে সজ্জিত, সর্বকালে সুখদায়ক; এবং বিচিত্র ফিতা ও পতাকায় অলংকৃত।

Verse 30

स्रग्भिर्विचित्रमालाभिर्मंजुसिंजत्षडंघ्रिभिः । दुकूलक्षौमकौशेयैर्नानावस्त्रैर्विराजितम्

তা স্রগ ও বিচিত্র মালায় সুশোভিত ছিল; মধুর গুঞ্জনকারী ষড়ঙ্গ্রী (ভ্রমরাদি) সেখানে ছিল; আর দুকূল, ক্ষৌম ও কৌশেয়—বহুবিধ বস্ত্রে তা দীপ্তিমান।

Verse 31

उपर्युपरि विन्यस्तनिलयेषु पृथक्पृथक् । कॢप्तैः कशिपुभिः कांतं पर्यंकव्यजनादिभिः

উপর উপর স্তরে বিন্যস্ত বাসস্থানগুলিতে, প্রত্যেকটিতে পৃথক পৃথকভাবে, সুসজ্জিত শয্যাসামগ্রী—গদি, খাট, পাখা ইত্যাদিতে প্রিয়জনকে আরাম দেওয়া হয়েছিল।

Verse 32

तत्रतत्र विनिक्षिप्त नानाशिल्पोपशोभितम् । महामरकतस्थल्या जुष्टं विद्रुमवेदिभिः

এখানে সেখানে স্থাপিত বস্তুসমূহ নানাবিধ শিল্পকৌশলে শোভিত ছিল; মহামরকতখচিত মেঝেতে সজ্জিত, আর বিদ্রুম (মূঙ্গা) বেদিতে সমৃদ্ধ।

Verse 33

द्वाःसु विद्रुमदेहल्या भातं वज्रकपाटकम् । शिखरेष्विंद्रनीलेषु हेमकुंभैरधिश्रितम्

দ্বারপ্রান্তে প্রবালময় দেহলিতে বসানো বজ্রসম কপাট দীপ্ত হয়ে উঠেছিল; আর ইন্দ্রনীল-শিখরে তা স্বর্ণকুম্ভে শোভিত ছিল।

Verse 34

चक्षुष्मत्पद्मरागाग्र्यैर्वज्रभित्तिषु निर्मितैः । जुष्टं विचित्रवैतानैर्मुक्ताहारावलंबितैः

বজ্রসম প্রাচীরে স্থাপিত দীপ্তিমান শ্রেষ্ঠ পদ্মরাগে তা অলংকৃত ছিল; বিচিত্র বৈতানে সজ্জিত এবং মুক্তাহারে ঝুলন্ত হয়ে শোভা পেত।

Verse 35

हंसपारावतव्रातैस्तत्र तत्र निकूजितम् । कृत्रिमान्मन्यमानैस्तानधिरुह्याधिरुह्य च

এখানে-সেখানে হাঁস ও কবুতরের ঝাঁকের কূজন ধ্বনিত হচ্ছিল; আর লোকেরা তাদের কৃত্রিম ভেবে বারবার উঠে দেখছিল।

Verse 36

विहारस्थानविश्राम संवेश प्रांगणाजिरैः । यथोपजोषं रचितैर्विस्मापनमिवात्मनः

বিহার-উদ্যান, বিশ্রামস্থান, শয়নকক্ষ, প্রাঙ্গণ ও উন্মুক্ত আঙিনা—ইচ্ছামতো সাজানো—সে ধাম যেন নিজের মনকে আনন্দিত ও বিস্মিত করবার জন্যই নির্মিত।

Verse 37

एवं गृहं प्रपश्यंतीं नातिप्रीतेन चेतसा । सर्वभूताशयाभिज्ञः स्वयं प्रोवाच तां प्रति

এভাবে সে গৃহটি দেখছিল, কিন্তু তার চিত্ত অতিশয় প্রীত ছিল না; তখন সর্বভূতের অন্তঃস্থ অভিপ্রায়জ্ঞ তিনি স্বয়ং তাকে বললেন।

Verse 38

निमज्ज्यास्मिन्ह्रदे भीरु विमानमिदमारुह । सुभ्रूर्भर्तुः समादाय वचः कुवलयेक्षणा

হে ভীরু! এই হ্রদে নিমজ্জন করে এই বিমানে আরোহণ করো। পদ্মনয়না, স্বামীর বাক্য গ্রহণ করে সুভ্রূ নারীর প্রতি বলিল।

Verse 39

सरजो बिभ्रती वासो वेणीभूतांश्च मूर्द्धजान् । अंगं च मलपंकेन संछन्नं शबलस्तनम्

সে ধূলিধূসর বসন পরিধান করিয়া, কেশ বেণীতে বাঁধিয়া, মলিন কাদায় লিপ্ত দেহ—ছোপছোপ স্তনসহ—অত্যন্ত ময়লা ও অগোছালো রূপে প্রকাশ পেল।

Verse 40

आविवेश सरस्तत्र मुदा शिवजलाशयम् । सांतःसरसि वेश्मस्थाः शतानि दशकन्यकाः

সে আনন্দসহকারে সেখানে শিবের পবিত্র জলাশয় সেই সরোবরেতে প্রবেশ করিল। অন্তঃসরসিতে গৃহ ছিল, তাতে প্রায় দশ বৎসরের শত শত কন্যা বাস করিত।

Verse 41

सर्वाः किशोरवयसो ददर्शोत्पलगंधयः । तां दृष्ट्वा शीघ्रमुत्थाय प्रोचुः प्रांजलयः स्त्रियः

পদ্মগন্ধময় কিশোরী সকলেই তাহাকে দেখিল। তাহাকে দেখিয়া তারা দ্রুত উঠিয়া দাঁড়াইয়া করজোড়ে শ্রদ্ধাভরে বলিল।

Verse 42

वयं कर्मकरीस्तुभ्यं शाधि नः करवाम किम् । स्नानेन ता महार्हेण स्नापयित्वा मनस्विनीम्

‘আমরা আপনার দাসী; আমাদের আদেশ করুন—আমরা কী করিব? সেই মনস্বিনী, পূজ্যা নারীকে অতি-মূল্যবান স্নানবিধিতে স্নান করাইয়া…’

Verse 43

दुकूले निर्मले नूत्ने ददुरस्यै च मानद । भूषणानि परार्घ्यानि वरीयांसि द्युमंति च

হে মানদ! তারা তাকে দুইখানি নতুন, নির্মল বস্ত্র দিল এবং সঙ্গে অতি উৎকৃষ্ট, অতি মূল্যবান ও দীপ্তিময় অলংকারও অর্পণ করল।

Verse 44

अन्नं सर्वगुणोपेतं पानं चैवामृतासवम् । अथादर्शे स्वमात्मानं स्रग्विणं विरजोंबरम्

সে সর্বগুণসম্পন্ন অন্ন এবং অমৃতসম আসবের ন্যায় পানীয় লাভ করল। তারপর দর্পণে সে নিজেরই রূপ দেখল—মালাধারী ও নির্মল বস্ত্রে আবৃত।

Verse 45

ताभिः कृतस्वस्त्ययनं कन्याभिर्बहुमानितम् । हारेण च महार्हेण रुचकेन च भूषितम्

সেই কন্যারা তার জন্য মঙ্গলস্বস্ত্যয়ন সম্পন্ন করে তাকে মহাসম্মান করল। সে অতি মূল্যবান হার ও দীপ্তিময় রুচক অলংকারে ভূষিত হল।

Verse 46

निष्कग्रीवं वलयिनं क्वणत्कांचननूपुरम् । श्रोण्योरध्यस्तया कांच्या कांचन्या बहुरत्नया

তার গলায় স্বর্ণনিষ্ক, হাতে বলয়, আর পায়ে ঝংকারধ্বনিযুক্ত স্বর্ণনূপুর। তার নিতম্বদেশে বহু রত্নখচিত স্বর্ণকাঞ্চী পরিধৃত ছিল।

Verse 47

सुभ्रुवा सुदता शुक्लस्निग्धापांगेन चक्षुषा । पद्मकोशस्पृधा नीलैरलकैश्च लसन्मुखम्

সে ছিল সুভ্রূ ও সুমধুরদন্তা; তার চোখের শ্বেত, স্নিগ্ধ প্রান্ত কোমল দৃষ্টিতে ঝলমল করত। নীলাভ কুঞ্চিত অলকে পরিবেষ্টিত তার মুখ পদ্মকলির সৌন্দর্যকেও হার মানাত।

Verse 48

यदा सस्मार दयितमृषीणां वल्लभं पतिम् । तत्र चास्ते सहस्त्रीभिर्यत्रास्ते स मुनीश्वरः

যখন সে ঋষিদের প্রিয়, নিজের দয়িত-প্রিয়তম স্বামীকে স্মরণ করল, তখনই সে সেই স্থানে উপস্থিত হল, যেখানে সেই মুনীশ্বর সহস্র নারীর সঙ্গে অবস্থান করছিলেন।

Verse 49

भर्तुः पुरस्तादात्मानं स्त्रीसहस्रवृतं तदा । निशाम्य तद्योगगतिं संशयं प्रत्यपद्यत

তখন সে দেখল—তার স্বামী তার সম্মুখে দাঁড়িয়ে আছেন, সহস্র নারীতে পরিবৃত; আর তাঁর সেই আশ্চর্য যোগগতিকে দেখে সে সংশয়ে পতিত হল।

Verse 50

सतां कृत मलस्नानां विभ्राजंतीमपूर्ववत् । आत्मनो बिभ्रतीं रूपं संवीतरुचिरस्तनीम्

সজ্জনদের প্রস্তুত পবিত্র স্নানে স্নাত হয়ে সে পূর্বের চেয়েও অধিক দীপ্তিময় হল; নিজের রূপ ধারণ করে, তার সুন্দর স্তন বস্ত্রে আবৃত ছিল।

Verse 51

विद्याधरी सहस्रेण सेव्यमानां सुवाससम् । जातभावो विमानं तदारोहयदमित्रहन्

সহস্র বিদ্যাধরী কন্যার দ্বারা পরিবেষ্টিত ও উৎকৃষ্ট বস্ত্রে সুশোভিতা সে ছিল; তখন অমিত্রহন্তা—যার সংকল্প জাগ্রত হয়েছে—তাকে বিমানে আরোহণ করালেন।

Verse 52

तस्मिन्नलुप्तमहिमा प्रिययानुषक्तो । विद्याधरीभिरुपचीर्णवपुर्विमाने । बभ्राज उत्कचकुमुद्गणवानपीच्य । स्ताराभिरावृत इवोडुपतिर्नभःस्थः

সেখানে তাঁর মহিমা অক্ষুণ্ণ, প্রিয়ায় অনুরক্ত; বিদ্যাধরীদের দ্বারা শোভিত দেহসহ বিমানে তিনি এমন দীপ্ত হলেন, যেন আকাশস্থ চন্দ্র—ফুটে ওঠা শ্বেত কুমুদসমূহ ও তারকারাজিতে পরিবৃত।

Verse 53

तेनाष्टलोकपविहारकुलाचलेंद्र । द्रोणीष्वनंगसखमारुतसौभगासु । सिद्धैर्नुतोद्युधुनिपातशिवस्वनासु । रेमे चिरं धनदवल्ललनावरूथी

তাঁর সঙ্গে অষ্টলোকের ক্রীড়াভূমি বলে খ্যাত সেই কুলাচলেশ্বর পর্বত, কামদেবের সখা সমীরণের মধুরতায় মনোহর উপত্যকায়, ঝরনার শুভ কলধ্বনিতে মুখর স্থানে—যেখানে সিদ্ধগণ স্তব করেন—এবং কুবেরের প্রিয়ার দীপ্তিময় পরিজনের মাঝে, দীর্ঘকাল আনন্দে ক্রীড়া করল।

Verse 54

वैश्रंभके सुरवने नंदने पुष्पभद्रके । मानसे चैत्ररथ्ये च सरे मे रामया रतः

বৈশ্রম্ভক, দেববন, নন্দন, পুষ্পভদ্রক, মানসসরোবর এবং চৈত্ররথ—এই সকল সরোবরেই আমি আমার রমার সঙ্গে রত হয়ে আনন্দে মগ্ন থাকি।