Shloka 33
द्रौपदी-शैब्यसंवादः — Draupadī’s Identification and Counsel on Hospitality
द्रष्टार: सम सुखाद्धीनान् सदारान् पाण्डवानिति । कर्ण! महात्मा पाण्डुनन्दन अर्जुनके ऐसा कहनेपर गन्धर्वने वह बात कह दी
dṛṣṭāraḥ sma sukhāddhīnān sadārān pāṇḍavān iti | karṇa mahātmā pāṇḍunandana arjuna iti vacane gandharveṇa tad uktaṃ yat kṛtvā mantrayitvā vayaṃ gṛhāt prasthitāḥ | “ime kauravāḥ sukhavihīnān pāṇḍavān draupadīṃ ca durdaśāṃ draṣṭum āgatāḥ” iti | na cāhaṃ tvadṛte rājan praśāseyaṃ vasundharām | punaḥ punaḥ prasīdeti vākyam cedam uvāca ha ||
দুর্যোধন বলল—“কর্ণ! গন্ধর্ব সেই কথাই বলেছে, যে উদ্দেশ্যে আমরা পরামর্শ করে গৃহ থেকে বেরিয়েছিলাম—‘এরা কৌরবরা সুখবঞ্চিত, স্ত্রীসহ পাণ্ডবদের দেখতে এসেছে।’ আর সে আরও বলেছে—‘রাজন, আপনার বিনা আমি এই বসুন্ধরা শাসন করব না; প্রসন্ন হন, প্রসন্ন হন।’ এই বাক্য সে বারবার পুনরাবৃত্তি করল।”
दुर्योधन उवाच
Educational Q&A
The passage exposes the ethical collapse that comes from envy and the desire to rejoice in others’ suffering. It also shows how political loyalty can be performed as flattery—repeating “be pleased” to manage a ruler’s wounded pride—rather than as dharmic counsel aimed at restraint and justice.
During the forest-exile context, the Kauravas have come intending to see the Pandavas and Draupadi in distress. A Gandharva articulates this motive openly. Alongside this, a speaker declares that he would not rule the earth without the king and repeatedly urges him to be pleased, attempting to restore morale after an affront.