Previous Verse
Next Verse

Shloka 35

Udyoga-parva Adhyāya 71 — Kṣatra-dharma Counsel, Public Legitimacy, and Mobilization

प्रज्ञालाभे हि पुरुष: शास्त्राण्येवान्ववेक्षते । शास्त्रनिष्ठ: पुनर्धर्म तस्य हीरड्रमुत्तमम्‌

prajñālābhe hi puruṣaḥ śāstrāṇy evānuvīkṣate | śāstraniṣṭhaḥ punaḥ dharmaṃ tasya hīḍram uttamam ||

যুধিষ্ঠির বললেন— “প্রজ্ঞা লাভ হলে মানুষ পথনির্দেশের জন্য কেবল শাস্ত্রের দিকেই তাকায়। শাস্ত্রে প্রতিষ্ঠিত হলে সে আবার ধর্মাচরণ করে। তার জন্য ধর্মের শ্রেষ্ঠ অলংকার লজ্জা; তা ধর্মের সঙ্গেই আসে, পাপের প্রতি ঘৃণা জাগিয়ে তাকে দূরে সরায়, এবং তাতেই তার সমৃদ্ধি ও মর্যাদা বৃদ্ধি পায়।”

प्रज्ञा-लाभेupon the gain of wisdom
प्रज्ञा-लाभे:
Adhikarana
TypeNoun
Rootप्रज्ञा-लाभ
FormMasculine, Locative, Singular
हिindeed/for
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
पुरुषःa man/person
पुरुषः:
Karta
TypeNoun
Rootपुरुष
FormMasculine, Nominative, Singular
शास्त्राणिthe scriptures/treatises
शास्त्राणि:
Karma
TypeNoun
Rootशास्त्र
FormNeuter, Accusative, Plural
एवonly/indeed
एव:
TypeIndeclinable
Rootएव
अन्ववेक्षतेlooks to/consults/keeps in view
अन्ववेक्षते:
TypeVerb
Rootअनु√अवेक्ष्
FormPresent (Lat), 3rd, Singular, Atmanepada
शास्त्र-निष्ठःsteadfast in the scriptures
शास्त्र-निष्ठः:
Karta
TypeAdjective
Rootशास्त्र-निष्ठ
FormMasculine, Nominative, Singular
पुनःagain/further
पुनः:
TypeIndeclinable
Rootपुनः
धर्मम्dharma/righteousness
धर्मम्:
Karma
TypeNoun
Rootधर्म
FormMasculine, Accusative, Singular
तस्यof him/of that
तस्य:
TypePronoun
Rootतद्
FormMasculine/Neuter, Genitive, Singular
हिindeed/for
हि:
TypeIndeclinable
Rootहि
अङ्गम्a limb/part
अङ्गम्:
Karta
TypeNoun
Rootअङ्ग
FormNeuter, Nominative, Singular
उत्तमम्best/supreme
उत्तमम्:
TypeAdjective
Rootउत्तम
FormNeuter, Nominative, Singular

युधिछिर उवाच

Y
Yudhiṣṭhira
Ś
śāstra
D
dharma
P
prajñā
H
hīḍā/lajjā (modesty)

Educational Q&A

Wisdom leads one to rely on śāstra for guidance; steadfastness in śāstra results in dharmic conduct, whose finest ‘ornament’ is modesty (hīḍā/lajjā), a moral restraint that repels sin and supports prosperity and good repute.

In Udyoga Parva’s counsel-oriented setting, Yudhiṣṭhira articulates an ethical principle: the wise person consults śāstra, lives by dharma, and cultivates modesty as a key marker of righteous character.