Shloka 44
Vidura-nīti: Atithi-dharma, Trust, Counsel-Secrecy, and Traits of Sustainable Rule
Udyoga Parva, Adhyāya 38
उपस्थितस्य कामस्य प्रतिवादो न विद्यते । अपि निर्मुक्तदेहस्य कामरक्तस्य कि पुन:
upasthitasya kāmasya prativādo na vidyate | api nirmuktadehasya kāmaraktasya ki punaḥ ||
যে কাম্য বস্তু নিজে উপস্থিত হয়, তার প্রতিরোধ প্রায় দেখা যায় না। দেহাভিমানমুক্ত ব্যক্তিও যা স্বতঃস্ফূর্তভাবে আসে, তা প্রতিহত করে না—তবে কাম-রাগে দগ্ধ মানুষের কথা আর কী বলব?
विदुर उवाच
Educational Q&A
Vidura highlights the psychological force of desire: when a tempting object is already at hand, refusal is uncommon. Therefore, one should not trust mere intention; ethical strength requires prior discipline, vigilance, and restraint before desire becomes imminent.
In the Udyoga Parva, Vidura offers moral counsel (nīti) during the tense lead-up to war. Here he warns that attachment and craving overpower judgment, implying that leaders driven by desire will not resist unjust gains once they appear attainable.