Shloka 19
अध्याय २६ — युद्ध-निन्दा, काम-दोष, तथा धार्तराष्ट्र-नीति-विश्लेषण
War-aversion, Desire as a Policy Fault, and Analysis of Dhṛtarāṣṭra’s Governance
महासहाय: प्रतपन् बलस्थ: पुरस्कृतो वासुदेवार्जुना भ्याम् । वरान् हनिष्यन द्विषतो रज्भमध्ये व्यनेष्यथा धार्तराष्ट्रस्य दर्पम्
sañjaya uvāca |
mahāsahāyaḥ pratapan balasthaḥ puraskṛto vāsudevārjunābhyām |
varān haniṣyan dviṣato raṇamadhye vyaneṣyathā dhārtarāṣṭrasya darpam ||
সঞ্জয় বললেন—তখন তুমি মহাসহায়ে সমৃদ্ধ, শক্তিতে স্থিত, এবং অগ্রে বাসুদেব কৃষ্ণ ও অর্জুনকে রেখে শত্রুপক্ষের বীরদের উপর আঘাত হেনে অগ্রসর হতে পারতে। রণমধ্যেই শত্রুদের শ্রেষ্ঠ যোদ্ধাদের সংহার করতে করতে তুমি ধৃতরাষ্ট্রপুত্র দুর্যোধনের দম্ভ চূর্ণ করতে পারতে।
संजय उवाच
Educational Q&A
Strength and alliances are ethically meaningful only when directed toward rightful action: arrogance (darpa) is portrayed as a moral fault that invites correction, and true valor is linked to disciplined duty rather than mere aggression.
Sañjaya describes a counterfactual martial scenario: with Kṛṣṇa and Arjuna at the forefront, the addressed warrior could have attacked the enemy champions in mid-battle and thereby crushed Duryodhana’s overweening pride.