सेनापति-निर्णयः तथा पाण्डवसेनायाः कुरुक्षेत्रगमनम्
Decision on Command and the Pandavas’ March to Kurukshetra
पुनर्भेदश्न मे युक्तो यदा साम न गृहाते । कर्मानुकीर्तनं चैव देवमानुषसंहितम्
punarbhedaś ca me yukto yadā sāma na gṛhyate | karmānukīrtanaṃ caiva devamānuṣasaṃhitam ||
যখন আমার সামনীতি গ্রহণ করা হল না, তখন আমি ভেদনীতির আশ্রয় নিলাম। পাণ্ডবদের দেব-মানবসুলভ কর্ম আমি বারবার বর্ণনা করলাম, যাতে তাঁদের উৎকর্ষ ও ধর্মাচরণ স্পষ্ট হয়।
वायुदेव उवाच
When peaceful persuasion (sāma) fails, one may shift to another political strategy (here, bheda—creating divisions), while still grounding one’s argument in ethical exemplars by highlighting the righteous deeds of the virtuous (the Pāṇḍavas).
Vāyudeva explains his change of approach: since conciliation was not accepted, he adopted a divisive tactic and repeatedly described the Pāṇḍavas’ godlike and noble human actions to influence attitudes and decisions.