Saṃsāra-gahana-jñāna: Vidura’s Account of Embodiment, Bondage, and Dharmic Release (संसारगहन-ज्ञानम्)
अपना बछ। अर: चतुथों5 ध्याय: दुःखमय संसारके गहन स्वरूपका वर्णन और उससे छूटनेका उपाय धृतराष्ट उवाच कथं संसारगहन विज्ञेयं वदतां वर | एतदिच्छाम्यहं श्रोतुं तत््वमाख्याहि पृच्छत:,धृतराष्ट्रने पूछा--वक्ताओंमें श्रेष्ठ विदुरर! इस गहन संसारके स्वरूपका ज्ञान कैसे हो? यह मैं सुनना चाहता हूँ। मेरे प्रश्नके अनुसार तुम इस विषयका यथार्थरूपसे वर्णन करो
dhṛtarāṣṭra uvāca | kathaṃ saṃsāragahanaṃ vijñeyaṃ vadatāṃ vara | etad icchāmy ahaṃ śrotuṃ tattvam ākhyāhi pṛcchataḥ ||
ধৃতরাষ্ট্র বললেন—হে বক্তাদের মধ্যে শ্রেষ্ঠ বিদুর! এই ঘন ও বিভ্রান্তিকর সংসার-জটিলতার সত্য জ্ঞান কীভাবে হয়? আমি তা শুনতে চাই। আমি যেমন জিজ্ঞাসা করছি, তেমনই এর তত্ত্ব স্পষ্ট করে বলো।
धृतराष्ट उवाच
The verse frames a dharmic inquiry: true liberation-oriented wisdom begins with recognizing saṃsāra as a confusing entanglement and seeking tattva (reality) from a trustworthy, discerning teacher.
In the aftermath of the war’s devastation, Dhṛtarāṣṭra turns to a renowned counselor (Vidura) and asks for a clear explanation of the nature of worldly bondage and how it can be rightly understood.