Shloka 44
एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
भविष्यति प्रमाणं वै एतन्मदनुशासनम् । 'ब्राह्मणो! जैसे मेरे प्रसादसे उत्पन्न ब्रह्मा प्रमाणभूत हैं एवं जैसे क्रोधसे उत्पन्न रुद्र
bhaviṣyati pramāṇaṃ vai etan mad-anuśāsanam | brāhmaṇa! yathā mama prasādasa utpannaḥ brahmā pramāṇabhūtaḥ, yathā ca krodhasa utpannaḥ rudraḥ; yathā ca yūyaṃ sarve prajāpati-sūrya-candrama-vāyu-bhūmi-jala-agni-sarva-nakṣatrāṇi tathā anyāny api bhūtanāmadhārīṇi padārthāḥ brahmavādinaś ca ṛṣayaḥ sva-svādhi-kārānusāreṇa pravartamānāḥ pramāṇabhūtā manyadhve, tathā yuṣmābhiḥ kṛtam idaṃ śreṣṭhaṃ śāstram api prāmāṇikaṃ manyiṣyate—eṣā mama ājñā || tasmāt pravakṣyate dharmān manuḥ svāyambhuvaḥ svayam; śukrācāryo bṛhaspatiś ca yadā prādurbhaviṣyataḥ tadā tau api yuṣmad-buddhi-niṣpannaṃ śāstram idaṃ pravakṣyataḥ ||
ভীষ্ম বললেন—“আমার এই অনুশাসনই প্রমাণরূপে প্রতিষ্ঠিত হবে। হে ব্রাহ্মণ! যেমন আমার প্রসাদ থেকে উৎপন্ন ব্রহ্মা প্রমাণভূত, এবং যেমন ক্রোধ থেকে উৎপন্ন রুদ্র প্রমাণভূত; তেমনি তোমরা সকলেই—প্রজাপতি, সূর্য, চন্দ্র, বায়ু, পৃথিবী, জল, অগ্নি, সমস্ত নক্ষত্র, স্বনামে পরিচিত অন্যান্য সত্তা এবং ব্রহ্মবাদী ঋষিগণ—নিজ নিজ অধিকার-সীমার মধ্যে আচরণ করে প্রামাণ্য বলে গণ্য হও; সেইরূপ তোমাদের রচিত এই উৎকৃষ্ট শাস্ত্রও প্রামাণ্য বলে স্বীকৃত হবে—এ আমার আদেশ। অতএব স্বয়ম্ভুব মনু স্বয়ং এই গ্রন্থ অনুসারেই ধর্মোপদেশ করবেন; আর যখন উশনা (শুক্রাচার্য) ও বৃহস্পতি প্রকাশিত হবেন, তখন তাঁরাও তোমাদের বুদ্ধি-উদ্ভূত এই শাস্ত্রই ব্যাখ্যা করবেন।”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Bhishma establishes that a dharma-śāstra gains binding authority when it is sanctioned within the cosmic hierarchy of recognized pramāṇas: deities, progenitors, and Brahman-knowing seers each function as authorities in their domains, and likewise the composed treatise will be accepted as a standard for dharma.
In Bhishma’s discourse on dharma, he addresses a Brahmin and proclaims that his injunction will make the newly composed śāstra authoritative; he further foretells that future lawgivers and teachers—Svāyambhuva Manu, Śukra, and Bṛhaspati—will teach dharma in accordance with that very text.