Shloka 34
एकान्तिधर्म-प्रश्नः (Inquiry into Ekāntin Dharma) / The Origin and Practice of Single-Pointed Nārāyaṇa-Centered Discipline
आराध्य तपसा देवं हरिं नारायणं प्रभुम् । दिव्यं वर्षमहस््रं वै सर्वे ते ऋषिभि: सह
ārādhya tapasā devaṃ hariṃ nārāyaṇaṃ prabhum | divyaṃ varṣa-sahasraṃ vai sarve te ṛṣibhiḥ saha ||
ভীষ্ম বললেন—তপস্যার দ্বারা দেব, প্রভু হরি নারায়ণকে আরাধনা করে সেই সকল ঋষি অন্যান্য মুনিদের সঙ্গে মিলিত হয়ে পূর্ণ এক সহস্র দিব্য বৎসর তপস্যা করলেন। তাঁদের ভক্তি ও সংযমে প্রসন্ন হয়ে ভগবান্ দেবী সরস্বতীকে তাঁদের নিকট প্রেরণ করলেন; আর নারায়ণের আদেশে, সকল লোকের মঙ্গলকামনায়, সেই সময় দেবী তাঁদের সকল ঋষির অন্তরে প্রবেশ করলেন—যাতে জীবকল্যাণের জন্য পবিত্র প্রজ্ঞা ও মঙ্গলময় বাক্ উদ্ভূত হয়।
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Sustained tapas and sincere devotion to Nārāyaṇa draw divine grace; that grace manifests as Sarasvatī—right knowledge and beneficent speech—directed toward lokahita (the welfare of all worlds), not merely personal attainment.
A group of ṛṣis perform a thousand divine years of austerity worshipping Hari-Nārāyaṇa. Pleased, the Lord sends Sarasvatī, who—by his command—enters the sages so that inspired wisdom and speech may arise for the benefit of all beings.