Shloka 5
Adhyāya 325: Nārada in Śvetadvīpa—Stotra to the Nirguṇa Mahātman
सतंब्राह्यया श्रिया युक्त ब्रह्मुतुल्यपराक्रमम् । मेने पुत्र यदा व्यासो मोक्षधर्मविशारदम्
satāṁ brāhmyā śriyā yuktaṁ brahmatulya-parākramam | mene putra yadā vyāso mokṣa-dharma-viśāradam ||
ভীষ্ম বললেন—যখন ব্যাস বুঝলেন যে তাঁর পুত্র সাধুজনের ব্রাহ্মী শ্রীতে বিভূষিত, ব্রহ্মার তুল্য পরাক্রমশালী এবং মোক্ষধর্মে সুপণ্ডিত, তখন তিনি বললেন—“বৎস! এখন তুমি মিথিলার নৃপ জনকের কাছে যাও। সেই রাজা তোমাকে মোক্ষশাস্ত্রের স্থির সিদ্ধান্ত—তার সার—যথার্থভাবে বলে দেবেন।”
भीष्म उवाच
Educational Q&A
Even when one is already accomplished in spiritual discipline, the tradition emphasizes seeking the highest, distilled conclusion (sāra-siddhānta) from an authoritative knower. Liberation-teaching is presented as a specialized dharma requiring both maturity and guidance from a realized exemplar—here, Janaka, the king-sage.
Bhishma recounts that Vyasa, recognizing his son’s spiritual brilliance and mastery of moksha-dharma, instructs him to go to King Janaka of Mithila, who is famed for teaching the essence of liberation while living as a ruler.