द्रष्टव्यौ नित्यमेवैतौ तत्परेणान्तरात्मना | तथास्य जन्मनिधने न भवेतां पुनः पुनः
draṣṭavyau nityam evaitau tatpareṇāntarātmanā | tathāsya janma-nidhane na bhavetāṁ punaḥ punaḥ ||
যাজ্ঞবল্ক্য বললেন—পরম লক্ষ্যে নিবিষ্ট অন্তরাত্মা দ্বারা এই দুই—প্রকৃতি ও পুরুষ—নিত্যই উপলব্ধি করা উচিত; এই জ্ঞান হলে আর বারবার জন্ম-মৃত্যুতে পতিত হতে হয় না।
याज़्ञवल्क्य उवाच
Constant inward contemplation, grounded in devotion to the Supreme, should culminate in direct knowledge of Prakṛti and Puruṣa; this discriminative realization cuts the repeated bondage of saṁsāra (birth and death).
In Śānti Parva’s instruction on liberation, the sage Yājñavalkya advises the seeker to maintain inner, single-pointed orientation and to realize the fundamental principles (Nature and Spirit) so that the compulsion toward repeated rebirth ceases.