Shloka 9
Yājñavalkya on the Unity of Sāṃkhya and Yoga and the Marks of Meditative Composure
पजञ्चविंशो महानात्मा तस्यैवाप्रतिबोधनात् | विमलस्य विशुद्धस्य शुद्धाशुद्धनिषेवणात्
pañcaviṁśo mahānātmā tasyaivāpratibodhanāt | vimalasya viśuddhasya śuddhāśuddhaniṣevaṇāt ||
বসিষ্ঠ বললেন—পঁচিশতম তত্ত্ব, সেই মহাত্মা, স্বভাবতই নির্মল ও পরম পবিত্র। কিন্তু তাকে না চেনার ফলে এবং শুদ্ধ-অশুদ্ধের সঙ্গ ও ভোগের দ্বারা, সেই নির্লিপ্ত আত্মাও যেন শুদ্ধ ও অশুদ্ধের মতোই প্রতীয়মান হয়। হে পৃথিবীপতি! অবিবেকীর সঙ্গ করলে বিবেকবানও অবিবেকী হয়ে পড়ে।
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The Self (Puruṣa), though intrinsically pure and unattached, seems to take on impurity or purity due to ignorance (non-recognition) and due to association/indulgence in mixed influences; therefore one should cultivate discernment and avoid the company and habits that erode it.
Vasiṣṭha instructs a king (addressed as ‘lord of the earth’) in a philosophical-ethical discourse: he identifies the ‘twenty-fifth principle’ as the pure Self and explains how ignorance and association with pure/impure objects makes it appear otherwise, concluding with a practical warning about the corrupting power of bad company.