Shloka 45
अव्यक्त-गुण-पुरुषविवेकः | Avyakta, Guṇas, and Discrimination of Puruṣa
स एवं फलमाप्रोति त्रिषु लोकेषु मुर्तिमान् । जो इस प्रकार शुभाशुभ फल देनेवाला कर्म करता है, वही तीनों लोकोंमें शरीर धारण करके इन उपर्युक्त फलोंको पाता है || ४४ $ ।।
sa eva phalam āpnoti triṣu lokeṣu mūrtimān | prakṛtiḥ kurute karma śubhāśubhaphalātmakam | prakṛtiś ca tad aśnāti triṣu lokeṣu kāmagā |
বসিষ্ঠ বললেন—দেহধারী সত্তাই তিন লোক জুড়ে ফল লাভ করে বলে দেখা যায়। কিন্তু প্রকৃতপক্ষে শুভ-অশুভ ফলদায়ী কর্ম সম্পাদন করে প্রকৃতিই, এবং তিন লোকের মধ্যে ইচ্ছামতো বিচরণকারী সেই প্রকৃতিই সেই কর্মফল ভোগ করে; পুরুষ অজ্ঞতাবশত নিজেকে কর্তা ও ভোক্তা বলে মনে করে।
वसिष्ठ उवाच
Educational Q&A
The verse distinguishes apparent and ultimate agency: although the embodied individual seems to reap results, in philosophical truth actions and their enjoyments belong to Prakṛti; the puruṣa identifies with doership and enjoyership due to ignorance.
In Śānti Parva’s instructional discourse, Vasiṣṭha explains a Sāṅkhya-style account of karma and experience, shifting responsibility from an eternal self to Prakṛti’s guṇa-driven activity, while noting that mistaken identification binds the self.