Previous Verse
Next Verse

Shloka 11

Śānti-parva Adhyāya 30: Nārada–Parvata Samaya-bhaṅga, Śāpa, and the Marriage of Sukumārī

सुकुमारी कुमारी च पद्मकिज्जल्कसुप्र भा । तब “बहुत अच्छा” कहकर राजाने उन दोनोंका सत्कारपूर्वक पूजन किया। तदनन्तर एक दिन राजा सूंजयने अत्यन्त प्रसन्न होकर उन दोनों तपस्वी महात्माओंसे कहा --“महर्षियो! यह मेरी एक ही कन्या है

sukumārī kumārī ca padmakijjalkasuprabhā |

“সুকুমারী” নামে এক কুমারী ছিল—অতিশয় কোমল, পদ্মকেশরের মতো দীপ্তিমতী। তখন রাজা “অতি উত্তম” বলে সেই দুই তপস্বী মহাত্মাকে যথোচিত সম্মানসহকারে সৎকার ও পূজা করলেন। পরে একদিন অত্যন্ত প্রসন্ন হয়ে রাজা সূঞ্জয় সেই দুই তপোধন মহাত্মাকে বললেন—“হে মহর্ষিগণ! এ আমার একমাত্র কন্যা—পরম সুন্দরী, দর্শনীয়, অঙ্গপ্রত্যঙ্গে নির্দোষ, এবং শীল ও সদাচারে সমৃদ্ধ। পদ্মকেশরের ন্যায় কান্তিমতী এই সুকুমারী আজ থেকে আপনাদের উভয়ের সেবা করবে।”

सुकुमारीvery delicate, tender
सुकुमारी:
Karta
TypeAdjective
Rootसुकुमारी
FormFeminine, Nominative, Singular
कुमारीmaiden, unmarried girl
कुमारी:
Karta
TypeNoun
Rootकुमारी
FormFeminine, Nominative, Singular
and
:
TypeIndeclinable
Root
पद्मof lotus
पद्म:
TypeNoun
Rootपद्म
FormNeuter, Genitive, Singular
किञ्जल्कwith pollen/filament (like lotus-pollen)
किञ्जल्क:
Karana
TypeNoun
Rootकिञ्जल्क
FormMasculine, Instrumental, Singular
सुप्रभाvery radiant, of excellent lustre
सुप्रभा:
Karta
TypeAdjective
Rootसुप्रभा
FormFeminine, Nominative, Singular

श्रीकृष्ण उवाच

Ś
Śrīkṛṣṇa (speaker attribution)
K
King Sūñjaya
S
Sukumārī (the maiden/daughter)
T
two ascetic sages (tapasvī mahātmāḥ/maharṣayaḥ)
L
lotus (padma)

Educational Q&A

The passage highlights dharma through reverence toward sages and the ethical ideal of honoring spiritual merit with respectful hospitality; it also presents service (sevā) as a valued expression of humility and righteous conduct.

A king, pleased with two ascetic sages, formally honors them and then offers his only daughter Sukumārī—praised for beauty and virtue—to attend and serve them from that day onward.