Shloka 31
Śānti-parva Adhyāya 3: Karṇa’s training under Rāma Jāmadagnya and the Bhārgava restriction on the Brahmāstra
अब्राह्माणे न हि ब्रह्म ध्रुवं तिछ्ठेत् कदाचन
abrāhmaṇe na hi brahma dhruvaṁ tiṣṭhet kadācana | yo brāhmaṇo na bhavati tasya hṛdaye brahmāstraṁ kadācana na tiṣṭhati | ataḥ tvaṁ ihaḥ prasthāhi | tava mithyāvādina iha sthānaṁ na asti | kintu mama āśīrvādena asmin bhūtale kaścid api kṣatriyo yuddhe tava samatāṁ na kariṣyati ||
নারদ বললেন— যে ব্রাহ্মণ নয়, তার হৃদয়ে ব্রহ্ম কখনও স্থির হয়ে থাকে না; তার অন্তরে ব্রহ্মাস্ত্রও স্থিত হতে পারে না। অতএব এখান থেকে চলে যাও। মিথ্যাবাদীর জন্য এখানে স্থান নেই। তবু আমার আশীর্বাদে এই পৃথিবীতে যুদ্ধে তোমার সমান কোনো ক্ষত্রিয় হবে না।
नारद उवाच
Educational Q&A
Extraordinary spiritual power (symbolized by Brahman/Brahmāstra) requires inner qualification—truthfulness, discipline, and brāhmaṇical character. Without these, such power cannot remain stable and becomes ethically illegitimate.
Nārada rebukes a person deemed unfit (not truly brāhmaṇa and a liar), orders him to leave, and simultaneously grants a compensatory boon: despite moral disqualification for sacred power, he will be unmatched among kṣatriyas in battle by Nārada’s blessing.