Shloka 57
Śoka-śamana: Kṛṣṇa’s Consolation and Nārada’s Exempla to Sṛñjaya
Chapter 29
'स्त्रियोंमें भी परस्पर विवाद नहीं होता था; फिर पुरुषोंकी तो बात ही क्या है? श्रीरामके राज्य-शासनकालमें समस्त प्रजा सदा धर्ममें तत्पर रहती थी ।। संतुष्टा: सर्वसिद्धार्था निर्भया: स्वैरचारिण: । नरा: सत्यव्रताश्चासन् रामे राज्यं प्रशासति,'श्रीरामचन्द्रजी जब राज्य करते थे, उस समय सभी मनुष्य संतुष्ट, पूर्णकाम, निर्भय, स्वाधीन और सत्यव्रती थे
santuṣṭāḥ sarvasiddhārthā nirbhayāḥ svairacāriṇaḥ | narāḥ satyavratāś cāsan rāme rājyaṃ praśāsati ||
রাম রাজ্য শাসন করলে সকল মানুষ সন্তুষ্ট, সর্বসিদ্ধার্থ, নির্ভয়, স্বেচ্ছাচারী (স্বাধীনভাবে চলাফেরা করতে সক্ষম) এবং সত্যব্রতী ছিল।
वायुदेव उवाच
Educational Q&A
The verse presents Rāma’s reign as a model of dharmic governance: when the ruler upholds righteousness, society becomes secure and harmonious, and people naturally cultivate truthfulness, contentment, and moral discipline.
In Śānti Parva’s discourse on dharma and statecraft, Vāyu-deva cites the idealized condition of society under Rāma’s rule—marked by absence of quarrel, fearlessness, and truth-observance—to illustrate the fruits of righteous kingship.