Yudhiṣṭhira’s Remorse and Vyāsa’s Teaching on Impermanence (Śoka-nivāraṇa)
सुखं दुःखान्तमालस्यं दाक्ष्यं दुः:खं सुखोदयम् । भूति: श्रीद्वीर्धृति: कीर्तिर्देक्षे वसति नालसे
sukhaṁ duḥkhāntam ālasyaṁ dākṣyaṁ duḥkhaṁ sukhodayam | bhūtiḥ śrīr dhṛtiḥ kīrtir dakṣe vasati nālase ||
ব্যাস বললেন—আলস্য সুখের মতো মনে হয়, কিন্তু তার পরিণাম দুঃখ; আর কর্মদক্ষতা প্রথমে কষ্টকর মনে হলেও সেখান থেকেই সুখের উদয় হয়। ঐশ্বর্য, লক্ষ্মী, ধৃতি ও কীর্তি—এ সবই সক্ষম ও পরিশ্রমী জনের সঙ্গে থাকে, অলসের সঙ্গে নয়।
व्यास उवाच
Short-term ease from idleness is deceptive because it culminates in suffering, whereas the hardship of disciplined, competent effort produces lasting happiness; therefore prosperity, fortune, resolve, and fame naturally accompany the industrious, not the lazy.
In the didactic setting of the Śānti Parva, Vyāsa delivers a moral instruction contrasting ālasya (sloth) with dākṣya (capable diligence), emphasizing how inner qualities determine one’s welfare and reputation.