परिव्राजक-आचारः (Conduct of the Wandering Renunciant) — Mahābhārata, Śānti-parva 269
उत्पन्नत्यागिनो<लुब्धा: कृपासूयाविवर्जिता: । धनानामेष वै पन्थास्तीर्थेषु प्रतिपादनम्
utpanna-tyāgino 'lubdhāḥ kṛpā-sūyā-vivarjitāḥ | dhanānām eṣa vai panthās tīrtheṣu pratipādanam ||
কপিল বললেন—যাঁরা যা কিছু তাঁদের কাছে আসে তা ত্যাগ করেন, লোভমুক্ত থাকেন, কৃপণতা ও অসূয়া-হিংসা থেকে দূরে থাকেন, এবং “ধনের বিষয়ে এটাই শ্রেষ্ঠ পথ” মনে করে তীর্থে ও শুভ কালে যোগ্য পাত্রকে দান করেন—তাঁরা কখনও পাপকর্মের আশ্রয় নেন না। তাঁরা সদা কর্মযোগের সাধনায় স্থিত থাকেন; ফলে তাঁদের অন্তঃসঙ্কল্প সিদ্ধ হতে থাকে এবং বিশুদ্ধ জ্ঞানস্বভাব পরব্রহ্মে তাঁদের দৃঢ় নিশ্চয় জন্মায়।
कपिल उवाच
Wealth is best used through non-greedy renunciation and charitable bestowal—especially in meritorious contexts (tīrtha)—while avoiding sin and remaining established in disciplined action; this purifies intention and supports firm realization of the Supreme as pure consciousness/knowledge.
In Śānti Parva’s didactic discourse, Kapila instructs on the ethical handling of wealth: the virtuous relinquish attachment, give appropriately, and thereby progress from right conduct (karma-yoga) toward steady spiritual certainty (jñāna) about the Supreme Reality.