नारद–असित (देवल) संवादः — भूतप्रभवाप्यय, इन्द्रिय-गुण-विवेक, क्षेत्रज्ञ-तत्त्व
नायं लोको>स्त्ययज्ञानां परश्रेति विनिश्चय: । वेदवादविदश्नैव प्रमाणमु भयं तदा
এটি স্থির সিদ্ধান্ত যে, যারা যজ্ঞ করে না তাদের জন্য না এই লোক আছে, না পরলোক। আর বেদবাদের জ্ঞানীরা তখন প্রবৃত্তি ও নিবৃত্তি—উভয়কেই প্রমাণ বলে মানেন।
कपिल उवाच