मोक्षोपाय-निर्णयः
Determination of the Means to Liberation
अथ प्रथमकल्पेन सत्यवन् संकरो भवेत् | आयु: शक्ति च कालं॑ च निर्दिश्य तप आदिशेत्
atha prathamakalpena satyavān saṅkaro bhavet | āyuḥ śaktiṃ ca kālaṃ ca nirdiśya tapa ādiśet |
দ্যুমৎসেন বললেন— তখন প্রথম (অতি মৃদু) পদ্ধতিতেই সত্যবান-সদৃশ ব্যক্তিও ধর্ম-অধর্মের সংকর অবস্থায় পড়তে পারে। অতএব অপরাধীর আয়ু, শক্তি এবং কালের পরিস্থিতি বিবেচনা করে রাজা যথোচিত দণ্ড-তপস্যা নির্ধারণ করবেন।
हुमत्सेन उवाच
Punishment should be proportionate and context-sensitive: the ruler must weigh the offender’s age/lifespan, strength/capacity, and the time/circumstances, and then prescribe a corrective discipline (tapas) that prevents a harmful mixing of dharma and adharma.
Humatsena is instructing on rajadharma (the king’s duty of governance). He warns that even a ‘Satyavān’ can slip into moral confusion, so the king must respond with measured, appropriate punishment after assessing relevant personal and situational factors.