Shloka 22
कपिल–स्यूमरश्मि संवादः
Kapila and Syūmaraśmi on Renunciation, Householder Support, and Epistemic Authority
नद्यां चेह यथा काष्ठमुहामानं यदृच्छया । यदृच्छयैव काछ्लेन सन्धिं गच्छेत केनचित्
nadyāṃ ceha yathā kāṣṭham ūḍhamānaṃ yadṛcchayā | yadṛcchayaiva kāṣṭhena sandhiṃ gacchet kenacit ||
যেমন নদীতে ভেসে চলা একখণ্ড কাঠ কেবল দৈবসংযোগে ভেসে যায় এবং সেই একই সংযোগে আরেকখণ্ড কাঠের সঙ্গে মিলিত হয়ে জুড়ে যায়, তেমনি জগতে সাক্ষাৎ ও সঙ্গও অনেক সময় ইচ্ছাকৃত পরিকল্পনা ছাড়াই ঘটে। তাই নিছক আকস্মিকতার ওপর অহংকার, বিদ্বেষ বা আসক্তি গড়ে তোলা উচিত নয়; বরং ধর্মে স্থিরতা ও বিবেচনা নিয়ে চলা উচিত।
तुलाधार उवाच
Educational Q&A
Tūlādhāra teaches that many encounters and connections arise by mere chance, like logs meeting in a river; therefore one should not base strong attachment, enmity, or ego on such accidental conjunctions, but remain grounded in dharma and clear judgment.
In Śānti Parva’s dialogue, Tūlādhāra speaks in a didactic tone, using a simple natural simile (logs drifting and meeting) to explain the contingent nature of worldly associations and to guide the listener toward steadiness and non-attachment.