Shloka 13
कामबन्धन-निवृत्ति तथा शान्तिलक्षण-उपदेशः | Release from Desire-Bondage and the Marks of Peace
भृत्यशेषं तु यो5श्नाति तमाहुर्विघसाशिनम् | विघसं भृत्यशेषं तु यज्ञशेषमथामृतम्
bhṛtyaśeṣaṃ tu yo 'śnāti tam āhur vighasāśinam | vighasaṃ bhṛtyaśeṣaṃ tu yajñaśeṣam athāmṛtam ||
যে গৃহস্থ আশ্রিত ও কুটুম্বজনকে আহার করিয়ে অবশিষ্ট অন্ন ভোজন করে, তাকে ‘বিঘসাশী’ বলা হয়। আশ্রিতদের খাওয়ানোর পরে যে অবশিষ্ট থাকে তা ‘বিঘস’; আর পঞ্চমহাযজ্ঞ ও বলিবৈশ্বদেব প্রভৃতি যজ্ঞকর্মের শেষে যে শিষ্ট থাকে, তা ‘অমৃত’—পবিত্র প্রসাদ—নামেই খ্যাত।
व्यास उवाच
Educational Q&A
The verse teaches a dharmic hierarchy of eating: one should first feed those one must support; what remains is ‘vighasa’. More highly valued is ‘amṛta’, the sanctified remainder of obligatory sacrificial duties (pañca-mahāyajñas, bali-vaiśvadeva), which is considered spiritually elevating.
In the Śānti Parva’s instruction on dharma, Vyāsa defines technical terms related to household conduct and ritual: who is called a vighasāśin, what counts as vighasa, and why sacrificial remnants are termed amṛta.